ポルチオ えろ10

A「―(🥪)―せん(😦)！」

A「(🍷)あーあ、まだ桜が咲く(🥔)まで(😫)には(🔝)一と(🙇)月あるねんなあ、待(♑)ち遠や(🐉)わ」

A「(📡)そ(👲)れがナオミの手なん(🌤)ですよ、僕もそ(🛅)う(🐇)云われた(🏽)もの(🎯)だか(🥗)ら、それを信じ(🌗)て(📫)い(🌼)たんです(🍚)よ。………そうして君(🌒)は、熊(🎬)谷とそうなっているのをいつ発見し(📄)たんです？」

A同年。九月大(🆙)。廿二日、癸未、(🌡)霽(🗜)、(🚍)丑剋大地(👲)震。

A　私(🔤)は、京都や奈良の寺院へ行って、昔風の、う(🚻)すぐら(🍨)い、そうしてしかも掃(🌦)除の行(🌵)き(🥪)届いた厠(💏)へ案内される毎に、つ(🤲)く／″(🦁)＼日本建築の有難みを感じる(💧)。茶(🚔)の間(🦈)もいゝに(💣)は(😩)い(🐜)ゝけれども、日本(➡)の厠は(🍸)実に(👹)精神(🐻)が安まるように出来ている。それ(📚)らは必ず母屋おも(👧)やから(🏨)離れ(🛵)て、青(🦄)葉の匂や苔の(🐼)匂のして来るよう(🧑)な(😕)植(📯)え込みの蔭(🐛)に設(🍉)けてあ(📰)り、廊下を伝わっ(🧤)て行くのであるが、その(🌬)うすぐら(🏐)い光線の中(⏹)に(🥏)うずくま(🦌)っ(✔)て、ほん(🎪)のり明るい障子(🔃)の反(💓)射を(🐭)受けながら瞑(🎦)想に耽り(🙊)、または窓外の(🏑)庭のけ(🌘)しきを眺める気持は(🈲)、何とも(⏰)云えない。漱石先生は毎朝便通に(🤬)行かれることを一つの楽し(🐺)みに数(🎏)えら(⛰)れ(😑)、それ(🔡)は寧ろ(🤢)生理的(👂)快感である(♊)と云われたそうだ(🌷)が、その(🚧)快感を味わう(⛓)上に(🛥)も、閑寂(🙂)な(🌎)壁と、清(🧞)楚な木目に囲(🗺)ま(🐡)れ(🏉)て、眼に青空や青葉の(🎗)色を(🏌)見ることの出来る日本の厠ほ(🏬)ど、恰(🛹)好な場所はあるまい。そうしてそれには、繰り返して(🈺)云うが、或る程(🔔)度の薄暗さと、(💴)徹底的に(🐏)清潔で(🏌)あ(🦄)ることと、蚊(🐷)の呻う(📤)な(🍵)り(🍵)さえ耳につ(🖼)くような(🌫)静(❄)かさと(🦒)が、必(🏄)須の条(🎚)件な(🔒)のである。私はそう云う厠(🚭)にあって、し(🦔)と／＼と降(🏒)る雨の音(🏒)を(🗻)聴くのを好む。殊に関東の厠には、(🚾)床に細(🕶)長(✅)い掃き出し窓(🐨)が(😪)つい(🐳)て(🍚)いるので、軒端や木の葉からした(🚝)ゝ(🚊)り落ちる点滴(🍂)が(🍊)、石燈籠の根を洗い飛(🏍)び石(🙉)の苔を湿(🔗)おしつゝ土に沁(🐰)み(🤢)入るしめやかな音を、ひ(♓)としお身に近(🤔)く(😟)聴くことが出来る。まことに厠(🤣)は(🎳)虫(🌦)の(🐱)音によく、鳥の声に(🎬)よく、月(👥)夜(🙎)にも(🐸)またふさわしく、四季おり／＼(💞)の(🍹)物のあわれ(➰)を味わうのに最も適した場所であって、恐ら(🔁)く古来(🌩)の俳人は此処(🛏)か(🐱)ら無数の題材を得てい(💢)るであろ(🌷)う(🏘)。さ(💃)れば(💧)日本の建築の(♿)中で、一番風流に出来ている(🍆)のは厠(🤱)であると(🔽)も云えな(🐍)く(😸)はない。総(📘)べ(🌨)てのもの(🍈)を詩化してしまう我等の祖先は(🐩)、住(🆕)宅中で何(💰)処よ(💶)りも(⚫)不(🎑)潔であ(🍞)る(🐔)べき場(🔝)所を、(🍒)却って、雅致のある場所に変(🌿)え、花鳥風月と(🚶)結び付(🏎)け(🤔)て、なつか(😲)しい連(📏)想(🐢)の中へ包む(👟)ようにした。これを西洋(🌁)人が(🤩)頭から不浄扱い(❓)に(📇)し、公衆(🔎)の前で(🚈)口に(🏸)することをさえ忌(🚐)むのに比べれば、我等の方が(🐢)遙かに賢(🥐)明であ(🤠)り、(🔲)真(🚺)に風雅の(🐀)骨髄を(⏰)得て(🍢)い(🐶)る。強(🌰)いて缺(🤾)点(🏰)を云うならば、母屋から離れ(🌉)ているため(🏬)に、夜中(🖋)に通(🏼)うには便利が(🎛)悪(🏳)く(🚽)、冬は殊に風邪を引く憂いがあることだ(👒)けれ(🔽)ども、「風流は寒きものなり」と云う斎藤緑(💄)雨の言の(🌁)如く、あゝ(🚃)云う場所(🍨)は外気と同じ(🕴)冷(🍰)た(⛎)さの(🔩)方が気持がよい(🗄)。ホテルの西洋便所で、ス(🍬)チームの温(🕐)気が(🚺)して来(🚣)るなど(🖨)は、まこ(🐦)とにイヤな(🍼)ものであ(🚙)る(🙃)。ところ(🎀)で、(😾)数寄屋(🏗)普請を好(🥌)む人は、誰しもこう云う日(🐋)本(😣)流の(💪)厠を理想とするであろうが、寺院のよ(🥚)う(🚺)に家の廣(📨)い割り(🍰)に人数が(📫)少く、(🔷)しかも掃除の手が揃(🚱)っている所(💩)はいゝが(💎)、普通(📃)の住宅で、あゝ云う風(♓)に常に清潔を保つことは(🖖)容(🛵)易で(🚅)ない。取り分け床を板張(👰)りや畳にすると、礼儀作法を(🎟)や(🧤)かま(📋)しく云(😘)い、雑巾がけを(🛄)励行しても、つい汚れ(👑)が目立つのである。で、こ(🍦)れも結局はタイルを張り詰め、水(🦄)洗(💆)式の(🔩)タンクや(😸)便器を取り(⚪)附けて(🦈)、浄化装置に(✈)す(🚒)るのが、衛(🏙)生(🍧)的でもあれば、手(⛏)数も省けると云うことになるが、(🏑)その代り「風雅」や「(💗)花(🚸)鳥風(📉)月」(🚱)とは(🔚)全く(⏫)縁(👎)が切れて(💨)しま(🕺)う。彼処がそんな風にぱっと明るく(🥦)て、おまけに四方(🅰)が真っ白な壁(💑)だ(👍)らけでは、漱(💯)石先生のい(🍲)わゆ(🏁)る生理的快感を、心ゆく(😤)限り享楽(💐)す(🤜)る(🌓)気分になりにくい。なるほど(🆓)、隅から隅まで純白に(🛵)見え渡るのだから確かに清潔(🏅)には違い(🥧)ないが(👓)、自(🔌)分の体から出る物の落ち着き(🎌)先につい(❣)て、(🚅)そう(😝)まで念を(🥢)押さずともの(🛰)ことである。いく(👿)ら(🌦)美(🕍)人(🔛)の玉(🔡)の肌(💿)で(🏭)も、お臀や足を人前へ(🚖)出しては(🏍)失礼であると同じように、あゝムキ出し(🎷)に明(🕝)るくするのはあまりと云(🈺)えば無躾千万、見える部(➗)分(💒)が清潔(✳)で(🤬)ある(🍄)だけ見えない部分の連想を挑発させ(🎂)るよう(❎)にもなる。やは(🥂)りあゝ(🈵)云う場所は、(🍎)もや／＼(🌏)とした薄暗がりの光線で包んで、何処から清浄になり、(🌩)何(🎭)処から不浄になると(🧑)も、けじ(👌)めを朦(🐑)朧(🕦)もうろうとぼかして置いた方が(😦)よい。まあそんな訳で(🕡)、私も自分の(🔘)家を(📿)建てる時、(🚞)浄(🧤)化装置に(😗)は(🚟)したものの、タ(🐶)イル(🥗)だけは(💎)一切使わぬようにして(💮)、床には楠の板を張(🐖)り詰(📅)め、日本風の(🏟)感じを出すようにしてみ(💙)たが(🥥)、(💫)さて困ったのは便(📱)器であった(😼)。と云うのは(🕺)、御(🌚)承(⏭)知の如(🧗)く、水(⛲)洗式のものは(🎒)皆真っ白な磁器で(👬)出来て(😲)いて、(😾)ピカピカ光る金属製の把手などが附いている。ぜんた(🎟)い(🚑)私の注文(🤝)を(🎸)云(⏳)えば、あの(🥇)器は、(🌜)男(🎛)子用(🥑)のも、女(🍎)子用の(🍉)も(🌴)、木製の奴が(🔭)一番いゝ(🦖)。蝋塗りにしたのは最も結構だが(⏸)、木地(🛶)のまゝでも、年(🌵)月を経るうちには適当に黒ず(🚭)ん(📯)で来(🌘)て、木目が魅(🏔)力を持つように(❄)なり、不思議に神(🎮)経(🏈)を落ち着か(👬)せる(🔰)。分け(🍔)てもあの(🔯)、(🦗)木製の朝顔に青々とした杉の(🈺)葉を詰めたの(🕦)は(👍)、眼に快(🔽)いばかりでな(🤟)く些の音(😽)響をも立(🔔)て(🤯)ない点で理想的(💧)と云(🌆)うべ(💸)きである。私は(📐)あ(👠)ゝ云う贅沢(🐯)な真似は(🍉)出来ないま(➰)で(💉)も、せめて自分の好みに叶った(🌭)器を造り、それへ水洗式を(🐭)応用する(🤢)ように(🥝)してみたいと思った(🌞)のだが、そう云(⏩)う(🈁)もの(🌏)を特(⛔)別(📸)に誂(🏕)えると(🎥)、よほどの手間と費用(🐽)が懸る(🏬)ので(🍂)あきらめるより外はな(👊)かった。そ(🌝)してその時に感じたのは、照明にしろ、煖房にしろ、便器(🏹)にしろ、文(🌛)明の利器を取り入れ(🏧)るのに勿論(🐹)異議はないけれども、それな(🌀)らそれで(🐆)、なぜもう少しわれ／＼の習慣(🏮)や(🏗)趣(🕯)味生活を重(🥣)ん(😢)じ、(🐭)それに順応するように改良を(👘)加えないのであろうか、と云う一事(⛱)で(🌯)あった。

A「い(🛑)らっしゃい」(🍇)