漫画《クンニ し て くれ ない》2行目ライン
クンニ し て くれ ないあらすじ
佐久(jiǔ )さく(🚑)あたり(🌌)では、ほか(📧)の(🎐)地(🖋)(dì(🥉) )方と(🕚)も(🆗)ち(🛣)がって、(😧)夕方のあ(💻)いさ(🌸)つ(🌠)に「こんばんは」(🌔)と(😷)は言いませ(😔)ん(🧘)。「お(🖨)つかれ(🍛)」(📍)と言いま(⭕)す(🕵)。日(rì )暮(mù )れがたの道で(📃)行き会(huì )う(🥣)人ごと(🙄)に聞くも(🙇)のは(♐)そのあいさつ(🎁)です。町で(🙇)働いた人は(🚦)それを言(yán )っ(🏼)てたがいに(🐿)一(💈)日(🎚)のつ(🐩)かれをねぎらい、野で働いた(⏭)も(🈸)のは(🌙)それ(🚿)を(🎫)言ってたがいに鍬(🐥)くわを肩(🚮)に(🌷)しなが(📣)ら帰って行(háng )きます。冬が(🛠)長け(🥂)れば長(zhǎng )いだけ(🎬)、(✅)春(🈲)から秋へかけては活動の(💭)時(shí )期(📔)です(🕜)から、そこ(🙃)から「おつかれ」(🥏)のよ(🏆)うな佐久ことばも(🎐)生まれて(🏧)きたのでし(📺)ょ(🌼)う。こうした土(🥊)地(🍓)に住み慣れ(🕐)てみれば、(💎)黄ば(🍃)んだほ(🕟)お(🚆)ず(🏬)きちょうちんを空に掛けた(🎎)よ(🐽)うな名月(yuè(💠) )ま(🔜)でが(🔰)、「お(🏿)つかれ」と言って、遠(yuǎn )い森の(🔮)上へ登(dēng )っ(⌚)て行くように見え(🎲)ますよ。
(🔣)八月(🍮)(yuè )も半ばになりますと(👵)、つばめは木曾谷きそだにの空を帰って行(háng )きます(📢)。姉(🍝)の家(🎣)の門(📣)(mén )口(🍳)(kǒu )かどぐちへもつば(🏩)めはあいさつに来て、(🚁)
おもしろい風(🕛)体ふうて(🐤)いのお百(🎈)姓ができ(🔽)あが(💄)りま(🍏)し(💩)た(💸)。わたし(🧝)はほおかむり、(🦄)しりはしょ(🚐)りで(🐍)、も(😒)もひきもはいて(🕊)いません。そ(🚏)れに素足(zú(🔪) )ですよ。馬(👾)場裏(lǐ )ばばうらの家の裏(🌰)には、もと桑畑であったところが空(kōng )地くう(😽)ちにな(📅)っ(🍲)て(📃)いました(🏩)から、そこを借り(🙂)るこ(😽)とにしまし(🆎)たが、さくの外(🦕)を行く人は慣(🔦)れないわたしが働くのを見てクスクス(🏝)笑って通りまし(🍜)た。それにもかまわ(🥔)ず、わたしは古い桑の根を掘(jué )りおこし(🕠)たり、石こ(🌑)ろを(⚽)運(☝)(yùn )び捨てたりしました。掘り起した土の中からはどうか(🔻)する(🎺)とか(🎏)わいらしい貝割葉かいわればが見(☔)つかりましたが、(🔈)それはすもも(🌛)のた(🌙)ね(🔒)について(👊)出てく(🐳)るやつで(🅿)した。わたしたちの学校には辰たつさ(🤫)ん(🍏)という小使いがいます。こ(🔋)の(📐)男の家では小作をやっていま(🎱)す。そ(🏔)の辰さんが見(😄)回りに来て(☕)、く(🎭)わの持(🤦)ち(🍮)方(😓)から(🕟)わ(🏞)たしに教えてくれました(🏍)。野(😏)菜を植え(🤴)る(🎸)なら、(🙅)まず(🧞)じゃがいもやねぎのような作りやすいものか(🕘)ら始めて、そ(🗜)れ(🌛)か(🚯)ら大(dà(🧒) )根、なす(⛑)、(🔻)さやえんど(🌾)う、きうり(🤳)な(💸)どに及ぼす(🥃)が(📬)いいと教(jiāo )えてくれるのも辰さんです。わたし(🍔)は、こんな読書の余暇にする(🐋)いさ(🍀)さか(🖍)の(😧)業から(🧀)も、大(dà(😴) )地(🌝)からじかにか(🐦)らだへ伝(🌎)わってくるよろこ(🍜)びを覚えて、な(🕵)まな(😖)ま(💇)し(👚)い(🈴)においのする土の中を素(sù )足で歩き(👂)回りました(🔦)。時には畑の土(tǔ )を取(qǔ(🥃) )って、そ(🐿)れ(🐹)を(📰)自(🐒)分の足の弱(🕓)い皮(pí )膚にこすりつけま(👱)した。
『小公子(🛀)』(🐔)の訳(yì(🖋) )者として知られ(🥨)た若(ruò )松賤子(zǐ )わかまつしずこさん(🕦)がなくなりまし(🎨)て、そのなきが(♎)らが墓地の(🥟)ほうに送られた日(rì )のことでした。
三 くり飯の好き(💨)な橘(🏦)翁さま
呉(wú )くれ(🍭)くみ(🌤)子さん(🅿)も、そ(😇)う(⏩)い(✖)う(💷)家に生(👪)まれた(🏞)人で(📀)した。この人(rén )は明治女学校という学校で習字(zì )を教えながら、舎(shè )監を(🦓)兼ねてい(👂)て、(🍍)多くの生徒からおかあさ(🌹)んのように慕(😜)われた婦人(🌩)でした(🌷)。あの歴史のあ(🎦)る学(🛳)校(xiào )もおしまいの時分には、先生(shē(🎓)ng )方は一人(ré(🎽)n )去り(🎻)、二人(📣)去(⌛)りする(🕢)ようになった(🐨)のです(🏟)。その中で学校の(🔻)盛んな時も、衰(shuāi )えた時も、すこしも(😅)変らずに(🚪)、いつでも同(❕)じ(🍣)ように人(🚗)を教えて倦うまなか(🐔)ったの(🔯)は呉(wú )くみ子(zǐ )さん(🤢)でした。あ(🐭)あいう(🆚)人(rén )の生(shēng )涯しょ(🍞)う(📸)がいは目立たないものです(🌗)から、わりかた、(✅)世(shì(⛷) )間に知(👫)られませ(🛤)んし、その人の事跡も多(🆗)く伝(yú(🔏)n )わりません。し(🕯)かし、わたしは呉(wú )くみ(👈)子(🎣)さんの(🏜)よう(⛑)な(👄)、男も(🏊)及ばないほど守る力(🐺)に(🗯)長たけ(🍔)た(🏊)婦(🔸)人のあったことを知(🌷)ってい(👟)ます(⛎)。一番最(zuì )後(🐉)ま(🎄)で(👳)ふみとど(💆)まって、(🧘)あの学(🐨)校と(👾)運命(🔍)をとも(🐦)にした人も呉(🔍)(wú )く(🖼)み子さんでした。
この鳥はおばあさん(🥢)のようなし(🏨)ゃが(🔚)れた声で、(👶)わたしにあい(🈷)さつし(🏟)て言うこと(🔗)には、
「いや(🚍)、遠(yuǎn )いとこ(🍹)ろ(🕵)をよくたず(📥)ねてき(💤)てくれました。木像はわたしですがきょうはだれにも(🥓)会(huì(♒) )えません。わたしもこんなうすぐ(🗓)らいところにいるものですから、(🧞)このお寺(sì )の小(🔀)僧(📎)が(👫)見物人を(😽)案(àn )内し(💳)て来ては、わた(🚳)しの(♎)鼻の先(🍁)へろ(🏕)う(👸)そくの火を突きつ(🎬)け(🥣)るの(🎴)で、だい(🔱)じな鼻を(🥂)焦(🔨)がしてしま(🧦)った。あ(🐈)の小(xiǎo )僧も(👦)気がきかな(😺)い。も(🥩)うすこし(🕤)でわたしは大やけどをすると(🌃)ころで(🏌)したよ。これでも(📄)わたしは人間(🧢)らし(🖲)いもの(🤸)の尊いところ(🐫)を(📬)持ってい(💜)るつもりです(🤵)。見に来て(😽)くださるなら、(💥)そういう(🎣)ものを(💝)見ていただき(🌇)たい(⏱)。あんまり見(jiàn )世(shì )物扱いにさ(🍀)れたくは(🧢)ありません。」
(🍨)前にも(⏳)お話(huà )しし(🤝)たように(👧)、木曾の(🐌)古(gǔ )道は深い山の(🔪)中に(🔊)ありまして、(🍁)道に迷う旅(lǚ )人(🕖)も(📫)すくなくなか(🍸)った(🌠)ところ(🍩)から、そんな言い伝(🤚)(yún )え(🦃)が生まれて(🛳)き(♑)たのでしょう。は(🛩)はき(🚙)木(mù )とは「ほう(⛲)きぐ(🔮)さ」のこと。高さ四五(wǔ )尺(🧕)ぐらいの草(🧜)(cǎo )。平地(💨)(dì )にあっ(🤳)てそう遠くから望(wàng )まれる(🌍)ものでもありません。これはやはり高(gāo )いところから見おろした感じ(♈)で、谷底(😉)に隠れて(🍞)い(🥙)る山(shān )里(lǐ(🛀) )の草のこと(🔔)を言(yán )った(🚍)ものでしょう(⛓)。そのは(🔭)はき木が(📂)行(🏜)って(🌛)も行っても遠く(🤯)なるというところに、けわ(📉)しい山道(dào )を踏み(⏩)なやんだ昔の(🙁)人(⭐)の旅の思いもあらわれていると思います(🕥)。おも(🤤)しろ(⭐)い言い伝えではありますまいか。この言い伝(yú(👧)n )えにこ(🥕)と寄せて(😱)、ある(🚰)かと思えばないもの(⛳)をははき木(🛶)(mù )にた(👾)と(🌘)え(🚵)た古(gǔ(💭) )い歌(gē )も(🦍)あ(🏬)りますよ(🕡)。
一二 (🎺)長いもの
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