孔子(🎿)は(🚨)答(🔖)をうながし(👘)た(🔵)。しかし(🧘)樊遅は(🚠)も(🎀)う一度(dù )「はあ(🚔)。」と答(dá )えるよ(🐷)り仕(shì )方がなか(🐪)っ(👳)た。
「先生、なるほど私は今日の(🕣)失(🏟)敗について(🤺)、ど(🐣)うし(🐭)た機はずみか、一寸先生(shēng )を怨み(🚫)たいような気にもな(🔸)りま(🚣)した。まこ(🚂)とに恥かし(🐀)い事だと思(😑)っています(🏳)。しかし、奏(zò(⚓)u )楽(😅)の時(🍡)に、私(😴)(sī )に(♋)邪心があったとは、どうしても思(sī )えません(⚽)。私(🦉)は、今度こそ(🐺)失敗(👔)が(🎗)ないようにと、それこそ一生(shē(🎊)ng )懸命(👡)で(⛱)ございまし(🏞)た。」
で彼は(🎂)ついに一策を案じ、わざわざ孔子(zǐ )の留(liú(🗡) )守を(😓)ね(⛹)らって、豚の蒸(🚷)肉を贈る(🚼)ことにしたのであ(🤷)る。礼に(📁)、(🤞)大夫が士(shì )に物を(🏆)贈(😴)(zèng )った時(😥)、(📨)士(shì )が不(🈯)在(🎚)(zài )で、(🐝)直接使者(zhě )と応(yīng )接が出来(lái )なかった場合には、士(shì )は翌日(rì(🚫) )大夫の(🏙)家(jiā(㊗) )に赴いて、自ら(🏏)謝辞(🌙)を述(shù )べなけ(🏇)れば(🐦)ならないことになっている(🆕)。陽貨はそ(🎾)こ(🗻)を(😵)ねらったわけであっ(🥖)た。
仲(🥈)(zhòng )弓は寛(kuān )仁大(🅱)度で、ものにこ(🥂)せつか(🏛)ない、しかも、徳(👲)(dé(📔) )行に秀でた(🥁)高弟(💹)の(🦓)一人なので、そ(😮)れが(🕖)まるで(🕣)当(🐻)って(😭)いないとは(🚷)いえ(🥚)な(🍊)かった。しか(🌙)し、それにしても、(🤫)讃めよう(✌)が少し大袈裟(shā )すぎはしな(😼)いか、と(🍙)い(🎍)った気分は、門人た(🕓)ちの(🙆)誰の胸に(🧓)もあった。
「考(kǎo )えては見たのか。」
と答えた(🏢)。仲弓は、孔(🕎)(kǒng )子がこの言葉に(🛳)よって、(🚮)彼に「(🌨)敬慎」と「寛(⬜)恕」の二(📒)徳(🎇)を教え(🏑)たもの(👏)と解して、
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