この真木和(hé )泉(🌈)の死について、景(🤙)(jǐng )蔵の所感もその(🀄)手(🚍)紙の中に書き添(tiā(🎫)n )え(♋)てあ(🤽)る。尊(🐄)王(😬)と攘夷との一致(🏠)結合をねらい、(👧)それ(🐡)によっ(🐯)て世(shì )態(tài )の変革を促(💖)(cù )そ(🤒)うとした安政(zhèng )以来の志士の運(yùn )動は、事実(🍬)に(🧠)おい(🕷)てその(🛶)中心(📣)の(🥘)人物を失ったとも言ってある。平(🕣)(píng )田門人と(🐂)し(💌)て(🐩)の自分(fèn )らは――(🐏)こと(🔄)に(🚬)後(🆘)(hòu )進(🌱)な自分らは、(🦍)彼(bǐ(🎐) )真木和泉(🤲)が生(shēng )涯しょ(👹)う(🥦)がいを(🌃)振(zhè(😑)n )り(⤵)返って見(⛪)て、(✏)もっと(🗒)自分(📽)ら(👖)の進(😇)路を見(jiàn )さだむべき(🌶)時(shí )に到達(💢)(dá )したと(🥊)言ってあ(🍸)る。
「江戸はどうな(💼)るでしょう。」
清(qīng )内路を経(🕧)て(🚋)、馬籠、中(zhōng )津川(chuā(➖)n )へ。浪(làng )士らの行路はそ(🧕)の(🛡)時変更(gèng )せ(🗒)ら(🎣)るることに決した(🕓)。
この家へ(🔎)は、(🕓)亭(🚽)主(zhǔ )が俳友(🥟)らしい人(✂)たちも訪たずねて来れば、(🔫)近(jì(🤱)n )くに住む相撲すもう取(🚱)りも訪(🤶)ねて来(🍦)(lái )る。か(🏝)みさんを力に(🖋)して、酒(jiǔ )の席を取り持(♋)(chí )つ客商(🆘)売から(🎦)時々息(🚗)抜きにやっ(🔽)て(📲)来るような芸妓(🙇)げいぎもある。かみさんと(🚈)は全(quán )く(🌧)正(🦅)反対な性格で、(📁)男か(🌓)ら男へ(🔌)と心(🐰)を移(🌚)すような女(nǚ(🤡) )で(🗑)あり(😜)なが(🚌)ら、しか(🎢)もかみさんとは一(🌖)(yī(🕊) )番仲がよく(📈)て(🍒)、気(👱)(qì )持(chí )ちのいいほど江(jiāng )戸(hù )の水(shuǐ )に洗(xǐ )われたような三味線しゃみせんの師匠もよく訪(😕)ねて来(🏞)る。
「おそろ(🕐)しく早熟な(🏜)かただと見え(🤡)るな。」
と平(pí(🍯)ng )助も二階(✈)(jiē )へ上がらずにいて、(🧔)半蔵と一緒に(🌼)そ(👵)の店先(xiān )で(🐞)しばらく旅らしい時(🍻)を送ろうとしていた。その(📈)時、隠居(jū )は思(🐄)い出したように(⏬)、
「わたしたち(🌕)は水戸の諸君に(⭐)同(🕶)情してま(🚪)いっ(🥦)たんで(⛏)す。実(⛲)は、あなたがた(☔)の(🔸)立場を思(✋)い、飯田藩の立場を思(sī )いまして、及ばずながら斡(🐬)旋(xuán )あっせんの労を執(👈)りたい考(kǎo )えで同道し(📑)てまいりました。わ(🚃)た(🍁)したちは三人と(⏰)も平田(🎣)(tián )篤(🎊)胤(yìn )あつたねの門(🥖)人(rén )です。」
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