と婆やに(🐫)まで言われ(🎋)て、(👢)繁は倒れた木(🐱)の幹で(🥓)も(🦋)起すように父(✅)(fù )の体躯から(🥟)だを背後うしろ(🥠)の方から(🚟)支さ(🕦)さえた。
(🖋)まだ岸本(🏷)は兄(🔋)の(😩)義雄(🔹)に何(hé(📺) )事なんにも(🖱)言出してなか(🧜)った。留(liú )守中(💜)の子(😖)供の世話ばかりでなく、節子の(🚪)身の始末(🐜)に就(💃)(jiù )ついて(🔺)は親(💻)としての兄(🤥)の情に(🚛)すがるの(👻)外は無い(🎉)と彼(👃)(bǐ(🔖) )も考(🎨)えた。しかしながら、日(rì(😀) )頃兄の性(🛰)(xì(🚻)ng )質(zhì(🔊) )を熟(shú(㊗) )知(🤵)する岸本に何(hé(🌃) )を(🚁)言出すことが出来よう(🔧)。義雄(🖊)は岸本の(🏇)家から出(🕛)て、母(💣)(mǔ(🕒) )方の(💐)家(🦂)(jiā )を継(jì )いだ(➡)人(rén )であっ(😷)た(🚾)。民(🛌)助と義雄とは(🤗)同じ先(xiān )祖を持ち同(🤕)(tóng )じ岸本の姓(xìng )を名のる古い大きな二つの家(🍘)族(⛴)の家長たる人達であ(🐣)った。地方の一(yī )平(🎵)民を以もっ(😲)て(💧)任(rè(✏)n )ずる義(⛺)雄は、家(👚)名を重んじ体面(💄)を重ん(🔪)ずる心を(🌚)人(💑)(ré(⏪)n )一倍(🖐)多く有っていた。婦女(🍍)(nǚ )の節操は(🗣)義雄が娘達のと(❌)ころへ書い(🖱)てよこす何よりも大切な教訓(🍅)(xùn )であ(⛅)った。こうし(🤥)た気質の兄(xiōng )から(📈)不(bú(✂) )日上(shàng )京するつもりだ(☕)と(🧛)いう手紙を受取っ(🗼)たばかり(🍘)でも、岸(🈹)本は胸を騒がせた。
岸本(🏠)はこの(✉)珍客が(🧝)火(huǒ )点ひ(🌇)とも(🤢)し頃ごろを選んでこっ(🅾)そりと(🐭)訪(fǎng )たずねて来た意味(wèi )を(🎚)直すぐに読ん(🤴)だ。傷いたまし(🐕)い旅(🌸)窶(👔)たびやつれのしたその様子で(⏩)。手にした風(fēng )呂敷包(🏓)と(👏)古(gǔ )びた帽子とで。十年も前に見た鈴木の兄に比(👙)べる(🧛)と、(🍤)旅(lǚ )で年(🤣)とっ(🏇)たその容貌おもば(📋)せで。この人(rén )が亡くなった(🌭)甥おいの太(tài )一の父(🌓)親(🈷)であった。
「岸本(bě(⛸)n )先生は真実ほん(🈳)とに御酔(zuì )いなすったとい(🧢)うことが御(🥤)有(📵)んなさらな(🆎)いでしょう」と(🕌)髪の薄い女中(zhōng )は二人の客の顔を見(🍶)(jià(🔌)n )比べて、(👌)「先生(shē(😩)ng )のは御酒もそ(🎈)う召上らず、御(🚟)遊びもなさらず、まさか先生だって女(nǚ )嫌おん(🍋)なぎらいだという訳でもご(🤮)ざい(✉)ますまいが―(🆘)―(🙂)」(📖)
と(🧡)婆やにま(🏉)で言われて、繁(👰)は倒(dǎo )れ(🛒)た(🧞)木の幹でも(🎸)起(🚜)す(⏳)ように(💾)父の体(tǐ(🧀) )躯からだを背(📟)後うしろの方(fāng )か(🏍)ら支ささえた(🚫)。
「(🧚)捨さんも、そう(🗽)して(🐆)何時(➡)い(🚵)つ(😀)までも独(🍓)りでい(⚾)る訳にも行(háng )きま(🥄)すま(🐧)い。どうして岸本(🍈)さ(🛂)ん(👏)ではお嫁(jià )さ(🔩)ん(🕊)を(🌱)お迎え(⬅)に成らないんでしょうッて、(🐯)それを聞かれる度たびに私まで(💒)返(fǎn )事(🥙)に(🥘)困(📠)って(🛅)し(🎟)まう」
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