av 女優 月野 りさ7

A　浪曼(😤)ろうま(💅)ん的完成もし(🗒)くは(🔞)、浪曼的秩(🍲)序という概念は、私たちを救う。いや(🥖)なもの、(🐽)きら(🔵)いなものを、た(🏛)んね(🈯)んに整理していちいちこれの(🌶)排除に努力しているうちに日が暮れて(🌟)しまっ(📔)た。ギリシャをあ(🔎)こがれて(🖼)は(🏭)ならな(👖)い。これはもう(🦈)、はっきりこの(🐊)世に二度と来(🔋)ないものだ。これは、あきらめなければい(🍋)け(🤯)な(🆘)い(😸)。こ(🦃)れ(🦗)は、捨(♋)て(🎑)なければいけない(⛱)。ああ、(🚛)古典的完成、古典(👶)的秩(🗯)序(🍫)、私は君に、死ぬる(🕠)ばかりのく(🎣)るしい(🥍)恋着の思いをこめて(🤞)敬礼す(🔭)る。そうして、(🕵)言(🤕)う。さよう(♊)なら。

A「(🐀)こっちが(🐋)恋(🛁)いしく(🚣)なっ(🕢)たものですから。」余念なげ(🆑)にそう囁ささやいた(🚇)。

A「(🌃)貰わなければ？(🐈)………」(🐄)

A　紙と(🏨)云うも(🗺)のは支那人の発(👍)明であると聞くが、(🛐)われ(🔥)／(🃏)＼は西洋紙(🚃)に対すると、(🚍)単な(📚)る実(📀)用品と云う以外に何の感じも起(🛐)らないけ(👹)れども(🐠)、唐紙や(🎈)和紙の肌理(🌳)きめを見(📬)ると、そ(🧘)こに一(🥢)種の温かみを感じ、心が落ち着くように(🙉)なる。同じ白いのでも、西洋紙(🌞)の白さ(🚿)と奉書や白唐紙の白さとは違(😸)う。西(😖)洋紙(🍷)の肌は光線を撥ね(🛏)返すような趣があるが(📚)、奉(♉)書や唐紙の肌(💑)は、柔かい(🍍)初雪の(🧙)面のように、(⛄)ふっくらと光(🐰)線(😃)を(🕗)中(📞)へ吸(🍁)い取(🔠)る(🏒)。そう(🧟)して手ざわ(💈)りがし(🤝)なや(🕯)かであり、(⛵)折っても畳んでも音を立てない。それ(🌦)は(⏫)木(👤)の葉に触れてい(🚃)るのと同じように(📡)物(🥉)静かで、しっとりして(✒)いる。ぜんたいわれ／(👿)＼は、ピカピカ光るものを見ると心が落ち着かないので(🍌)ある。西洋人は食器など(🔌)にも銀や鋼(📏)鉄やニッケ(💹)ル製(🏐)のも(📨)のを用いて、ピ(🤕)カピ(⏰)カ光る様に研(⛄)み(🌥)が(😲)き立(🌰)て(🦗)るが、われ／＼(♐)はあゝ云う風に光るもの(👚)を嫌う。われ／＼の方でも、湯沸(💺)しや、杯(🛥)や、(🚪)銚子等に銀製のも(⏮)の(😙)を用い(🥄)るこ(🍔)と(🖖)は(📂)あるけれ(🔇)ども(🎩)、あゝ云う風に研き立て(💏)ない。却って(⛑)表面の光りが消えて、時代が(🛳)つき、黒く焼けて来る(🚢)のを喜ぶの(🔣)であって、心(🚀)得のない下女などが、折角(🆘)さび(❌)の乗っ(✉)て(🌥)来た銀の(🏨)器(🎛)をピ(❗)カピ(🍀)カに研いたりし(🐝)て、主人に叱られる(😔)ことが(⛺)あるの(🐺)は、(😌)何処の家庭でも起る事件である。近来、支那料理(🌆)の食器は一般に錫(🎉)製(💡)のものが使われているが、恐らく(🎿)支那人はあ(🍈)れが古色を帯(😳)びて来るの(💀)を愛するのであろ(🏣)う。新しい時はア(🛶)ルミニュ(🅰)ームに似(🌸)た(⭐)、あまり感じのいゝものではないが(🌡)、支那人が使うとあゝ(🎰)云う風に(🏗)時代を(🎄)つけ、雅味(🦋)の(🍣)あ(🐄)る(🥞)もの(🖍)にして(🗡)しま(🐉)わなけ(🛴)れば(😕)承知しない。そしてあの表面に詩の文句などが彫ってあるのも、肌が黒(🧛)ずん(🧚)で来るに従い、(👅)しっくりと似(🐙)合う(👈)よう(🍉)になる。つまり支(🍮)那人の手にかゝる(🗄)と、薄ッぺ(🍞)らでピ(🚗)カピカする錫(📔)と云う(🚥)軽金属が、(💟)朱泥(🥢)のように深みのあ(🚌)る、沈(🙀)んだ、重(🚉)々しいも(👿)の(✳)になるのである。支那人はまた玉ぎょ(⏬)くと云う石を(👻)愛するが、あの(⛑)、(😻)妙(🥐)に薄濁りのした、幾百年もの古い空気(🕷)が一つに凝結(🛍)したような、(🏈)奥の奥の方(🚲)までど(🛒)ろんとした鈍い光りを(🔭)含む石の(🏵)かたま(🗞)りに魅力を感ずるのは、われ(😣)／＼(🔩)東洋人だけではないであろうか。ルビー(🚱)やエメラルドのような色彩がある(🌮)ので(💆)もなければ、金(🎗)剛石(🏦)のような(🌂)輝きがあるの(🌀)でもないあゝ云う石の何(🐼)処(😙)に愛着(⛏)を覚えるのか、私たちにもよく分らない(⛅)が、しか(🚉)しあ(💈)の(🍳)どんよりした(👜)肌を見ると、(🙏)い(🛁)かにも支那の石らしい気がし(🌖)、(🤰)長い過去を持つ支那文明の滓おり(🗒)があ(🐓)の(🚛)厚みのある濁りの中に堆積しているように思わ(🎷)れ、支(🚏)那(🏨)人(🙍)があゝ云(🚦)う色沢(😞)や物質を嗜好す(🍧)るのに不思議はな(📰)いと云うことだけは、頷ける。水晶な(🙉)どにしても、近頃は智利チリから沢山輸(📲)入され(🎏)るが、日本の水晶(🛋)に(⛲)比べると(♌)、(👟)智利チリのはあ(➖)まりきれ(🕜)いに透きとおり過ぎてい(😑)る(🥣)。昔からある甲州産の水晶(💑)と云う(🔸)ものは(✉)、透明の(🍙)中(🍝)にも、(🧝)全体(💸)にほんのりとした曇りがあって、もっと重々しい感じが(🚺)するし、草(🅱)入り(🏼)水晶な(📨)どと云っ(🎪)て、奥の方(🏿)に不透明な固形物(🥏)の混入しているのを、寧ろわれ(🙂)／＼は喜(🎢)ぶのである。ガラスでさえ(🤞)も(🤓)、(🆙)支(🎼)那人(✝)の手に(🗑)成(🚰)った(🏽)乾(🌫)隆グラスと云うもの(🚆)は、ガラスと云(🦑)うよ(🍹)りも玉(🏹)ぎょ(⌚)くか瑪瑙めのうに近いでは(🌗)ないか。玻璃を製造する術(🌠)は(🏌)早くから(💯)東洋(🔘)にも(☕)知られてい(📼)ながら、そ(㊗)れが西洋のように発達(👰)せずに終り、(⛑)陶器(🕸)の方が進歩したのは、よほどわ(🛋)れ／(👩)＼の国(🌌)民性に関係(🎃)する(💜)所が(😼)あ(🤒)るに(😎)違いない。わ(🚟)れ(⛺)／＼は一(🎬)概に光るも(🐞)のが嫌(😓)いと云う訳ではないが、(🌯)浅く冴(🔲)えたも(🌠)のよ(🙈)り(✡)も、(🛋)沈んだ翳かげりの(🏩)ある(🤖)ものを(🕳)好む。それは(💢)天然の(🎏)石(😷)で(🌝)あろう(🔝)と(🛤)、人工の(Ⓜ)器物であろうと、必ず時代のつ(🥇)やを連想さ(🐜)せるような、濁りを(💊)帯(🦊)び(🐂)た光り(⛑)なの(🏑)で(🗻)ある(🔆)。尤も時(🎁)代のつやなどと云う(😶)とよく聞えるが、実を云えば手(💵)垢(🐂)の光りである(🧝)。支那に(😥)「手(🐙)沢(🌀)」と云う(🎎)言葉があり(😛)、日本に「な(😀)れ(🧀)」(🎅)と云う言葉があるのは、長い(🚹)年月の間に、人の(😞)手が(⬜)触(⚫)って、(📃)一(🛌)つ(🔃)所(🔹)をつる／＼撫(🎮)でて(✉)いる(🦀)う(🕉)ちに、(🕜)自(💴)然と脂が沁み込(🔑)ん(🍿)で来る(🐂)ようになる、そのつや(🎦)を云(🙍)うのだ(🥐)ろうから、云い換えれば手垢(🙋)に(👈)違いない。して見(📺)れば、「風流は寒きもの」であると(🈹)同時(😞)に、「む(😔)さきものな(🖋)り」と云う警句も成り立つ(💋)。とに(📨)か(🌽)くわれ／＼の喜(🤔)ぶ(⤴)「雅致」と(🆗)云うものの中には幾分(🤳)の(🗞)不潔(💞)、かつ非衛生的分(🕸)子があること(💡)は否(🍅)まれ(🍫)な(📿)い(🖇)。西洋人(🧑)は(📶)垢(✡)を根こそ(📃)ぎ発き立て(😬)て取(😭)り除こうと(🚞)する(🍒)のに反し、(😊)東洋人はそれを(🐴)大切に(✉)保存して、その(👩)まゝ美化する(👯)、(🚚)と、(🕝)まあ負け惜しみを云えば云(💅)うところだが、因(🏐)果なこ(🏔)とに、われ／＼は人間の(🏕)垢や油煙や風雨(🐄)のよごれが附(🌥)いたもの、乃(💩)至はそれを(🚄)想(🕣)い出させ(🚏)るよう(🆔)な色あいや光(🌶)沢を(🙁)愛し、(🐘)そう云う(🏀)建(🐃)物(🤽)や器物(🙏)の中に(🀄)住(🚁)ん(🔤)でいる(🌤)と、(🧗)奇妙(😳)に心(👥)が和やいで(🎀)来、神経が安(📰)まる。それ(🌖)で私(🐙)はいつ(😖)も思(🏛)うのだが(👿)、病院の壁の色(🍝)や手(🎀)術服(🦇)や医療(🍝)機械(🎤)なんかも、日本人を相手にする以上、(🙇)あ(🚈)ゝピカピカするものや真っ白なものばかり並(😫)べない(🦎)で、もう少し暗く(✡)、柔かみを附けたら(🚇)どうであろう(🌰)。もしあの(😪)壁(👆)が砂壁か(⛲)何かで、日本座(🚝)敷の畳の上に(🍹)臥ねながら治療を受けるのであったら、(🔟)患者(😬)の興奮が静まるこ(🍋)とは確かである(🌠)。われ／(💥)＼が歯医者へ行(🧜)くの(🐮)を嫌う(📌)のは、一つに(🦂)は(👐)がり／＼と云う音(🎫)響にも(♐)因(⌛)るが、一つ(💥)に(🗨)はガ(🎎)ラス(🦆)や(⏯)金属製(🍭)の(🏳)ピカピカする物が(👰)多過ぎるので(😹)、それに怯(❗)えるせいもある。私は神経衰弱の激しか(🕙)っ(📂)た時分(🗄)、最(♈)新式の設(👞)備を誇るアメリ(🤳)カ(♌)帰りの歯医者と聞くと、(🤡)却って恐毛をふるった(🗽)ものだった。そして田舎の小都会などにある、昔風の日本家(😷)屋に手術室(🛁)を設けた、時代後れのしたような歯医者の所へ(🍈)好(🐉)んで出(🌐)かけた。そうかと云(🃏)っ(🍃)て(🥚)、古色を帯びた医療機械(🏌)なんかも(💱)困る(🔤)ことは(🌿)困る(😮)が、もし近(📴)代(🌾)の(🛷)医術が(😵)日本で成長したのであったら(⏰)、病人(🖋)を扱う設備や機械も、何とか日本座(📕)敷に調(🛅)和す(💠)るよう(🌞)に考案されていた(🈶)であろう(🐯)。これ(🕥)もわれ／＼(😷)が(😩)借り物のために損(🐳)をして(🎒)いる(👟)一つの(🤢)例であ(😼)る。

A固唾を呑(🛅)ん(🔟)で抜き足さし(🌳)足、盗賊の(🔓)ように螺旋階を上り切ったが、二階の(🐏)廊(🎭)下はま(➕)す／＼(🌍)真っ暗(😻)で、人(🍨)の居(🤶)そうなけ(💙)はいもな(❌)く、カタリとも音がし(🎤)な(🎙)い。例の約(🌘)束をした(🐡)二つ目(💥)の右側(🛌)の扉、(🍺)――(🏻)―それへ(🎹)手(🥁)捜り(😇)で擦り寄っ(✉)てじっ(🕰)と耳を(🏡)欹そばだてゝ(🤚)見ても、矢張ひッそりと静(💺)まり返って居る。半ばゝ(🥜)恐怖、半(⛲)ば(⛏)ゝ好奇の情に充た(🥟)さ(🈲)れて、まゝ(💆)よと思いながら私(Ⓜ)は(🛏)上半身を靠せかけ、扉をグッと押して見た。

A「僕もそう考え(🎿)なくもないんだ(🕝)がね、(👀)………ただどうも、親(🐘)の身になると(😢)子(🐜)供に(🍧)打撃を与える(📗)のが(🔕)厭い(🍰)やだも(⏱)んだから、(🧕)ついぐず(🔶)ぐずに延ば(🏓)してしまっ(💉)て、………」