この瑞巌寺の近くに雄島おじ(👊)まという小さ(🚄)な島があ(😇)りまして、いくつ(🚘)かの洞(dò(🏓)ng )穴ほ(♿)らあな(💨)が海(🕞)にむいたところに隠(📧)(yǐn )れています。昔(xī )の坊さんたちが来て(🛑)座禅ざぜ(📐)んをした(🗳)跡だと聞(✳)(wén )きま(🤡)す。あそこにもここにもと(🎃)いうふうに、その洞穴ほらあなが続いています、中(🔝)(zhōng )に(🤓)は、(🙊)岩壁(bì )にむ(♐)かい(❌)合(🚆)って静かにすわるために、(🍘)坊さ(🙁)ん自身(🍴)の手で(🍏)造(💆)りか(🔄)えたかと見(📕)え(🥅)るほど、そまつな(⛑)が(📜)ら岩屋(wū )の(😃)形をそなえた(♐)と(🌌)ころもあり(😎)ます。あ(🏮)まり取りつくろわれた古跡な(🤪)ぞを(🍒)見(🥝)(jiàn )るより(🍟)も、かえって(😼)昔(📢)のことがし(🤘)のばれるのも、そうい(🔤)うかくれた場所(suǒ )です。そん(👴)な(😄)ところへ(🏍)行って立ってみま(🔄)すと(🔡)耳に入る松風(🗿)よりほ(🤒)か(🗳)に長く遠いひびき(✍)を伝えるものもありま(🗽)せん。
先(🎟)生は佐久地(🏃)(dì )方の地(dì )味(🚀)(wè(⚽)i )が(🎀)水蜜桃(táo )すいみつとうに適(shì )すると気づい(🤷)た最初の人でしたろう。そ(🉑)の守(shǒu )山(shān )のお(🐍)百姓(xìng )から桃を食(❄)べにこいと言(yá(🔲)n )われて、(👵)わた(✍)し(⛸)も(👋)小諸から(🔳)出かけて(⛑)行(🗨)った(💝)ことがあります。桃畑の小(😈)屋(🙊)(wū )の中(💜)で味(🚩)(wèi )わ(💩)った青い桃(táo )のうま(🚖)さは忘(wàng )れられ(🚲)ませ(🌵)ん。あれは大き(🚰)なおかあさんの(✌)ような土(tǔ )のふところに育(🏡)ち、豊かな種(zhǒng )の持(chí )ち主で、(🤜)どっさり(Ⓜ)わたし(🐴)たちにごちそう(💚)してくれ(🍄)る(🥐)よ(🐼)うなやつでした。
それか(😢)ら、小(❄)学校の(📡)事務員と(🎇)なって、それが最後(📋)かと(🕉)思いましたら、いや活版職工(👎)とな(🎁)ったのでした。活版職工(gōng )となって、そ(🔯)れからこ(🌭)んど(🗯)は古着商と(⏯)なりま(🤙)した。
仙(xiān )台と(⛷)いうところは城(🐖)下(😊)町として(🏓)発達したところです。ここ(🌂)には名高(gā(🐤)o )い城(👤)(chéng )跡がありますし、(💎)古(gǔ )い士族(zú )屋(wū )敷の(🍵)町があり(🍮)ますし、むかしは市が(🚂)立ったろうか(🤖)と思われ(👥)るような辻(❄)つじがありま(🌿)す。ここ(🙇)は(🚌)東(🐛)北のほう(🚮)の教(jiāo )育の中(🎅)心地です。ここにはいろい(🕚)ろ(🎍)な教育機(🐚)関という(🚣)ものがあ(🥍)って、若(🐑)い男(nán )女(🐨)の学生た(👏)ちが(🕠)集ま(👩)っ(👤)て(😳)きていました。こ(🌕)こは(📳)東北(běi )の都(dōu )会(huì(♓) )とい(📀)わ(🖱)れる(📷)くらい(💐)のところで、朝晩の空気からし(🗓)て(🦅)東京(🏤)あた(🐟)り(🚂)とはだいぶ違います(⏭)。ここには(🥊)静かな光線が(🎡)さしていまして、(〽)学問(😲)でもしよう(🤼)とい(🍆)うものには町(👊)全体が北向きの勉強部(bù(🦏) )屋(🥉)の(🥫)窓のような(🔑)ところです。ここは阿武(wǔ )隈川あぶくまが(🖨)わへもそう(🗝)遠くなく、一里ば(🏀)かり行けば太平洋(yáng )の(🎊)岸(🎻)(àn )へも出られて、(🤓)歩き回る場所(🐅)に事(shì )を(🥋)欠きま(⚪)せん。まあ、(🔩)仙台へ(📨)着(zhe )いたそ(🕦)の晩(🍩)から、(💒)思わず(🎟)わ(💃)たし(💪)は(🔬)ホッとし(🏅)ました(🏗)よ(🅿)。そ(🤝)れまで歩(📉)きづめに歩いてほんとうの休息(xī )と(🌳)いうこ(❤)とも知ら(🔖)な(🏔)か(🌦)ったようなわたしは、よう(👪)やくのこと(💹)で(🦃)胸一(🎨)ぱいによい空気を吸(📡)うこ(🍤)とのできる宮(🎱)城野み(🛰)やぎ(🐀)の(👥)のふところへ(🕉)飛(👌)(fēi )びこん(🥧)だようなもので(🐣)した。
橘翁さ(🕕)ま(😋)はかなり遠(📖)(yuǎn )い(🚢)先(🐹)のことを考(kǎ(🌲)o )えておいた人とみえます。そ(🚗)の(🦏)ことをこ(🍁)こにすこし(🏯)お話ししてみれば、もともと高(gāo )瀬(là(🖌)i )の家の先祖(✝)は代々木曾(🛵)福島(dǎo )のお関所番(fān )をつとめた武士であり、高(🕴)瀬(🚬)の兄((😧)姉の夫(fū ))の父(fù )親の代に(〽)は砲(🐶)術のご指南番(指(🕤)導の役)まで(🐾)してお関所(suǒ )を固(🕡)め(⬜)た(⏪)もので、したがって部(⛳)下(📱)に使われる人(⚡)(rén )たちもすくなくなかったのですが、そういう(🍈)身(shēn )分(fèn )の低い士族は(🐧)多(duō )く貧しかったの(🥗)で(🖇)す(🖱)。橘翁さまの製(📳)薬は、部(🆗)下の人たちにも内(nèi )職を与(yǔ )え(🔏)、土地(🚬)のうるおいにもな(💶)る(🔯)よう(🤪)に、と(⏺)の(📇)願(yuà(🆔)n )いから始め(🤝)たことらし(🥠)い。高瀬で造(🎠)り出し(⛓)た奇応丸きおう(🌝)がんは、木曾山でとれる熊くまの胆(🌛)い(🏔)を土台(🎁)にし(🕡)て、そ(😩)れにシ(🏩)ナ朝(⌛)(chá(🕢)o )鮮のほうから(📰)来る麝香(🙍)じ(🚟)ゃこ(🎋)うやにんじ(🐉)ん(😩)なぞを用い、(🤑)形もご(🚺)く小粒な飲みいい丸薬として金(🤞)粉きん(😷)ぷ(🚈)んをかけたも(🍼)のですが、正直な材(cá(📻)i )料(🔡)が(💚)使(shǐ )ってあるものですから小児に飲(yǐ(🗓)n )ませる(🔟)にいいと(🗒)言(yá(🕜)n )われて、だ(🎇)んだん諸国にひろ(😯)まった(🌱)もののようです。
そんな(🕠)ら(📟)、自(zì )分の(🥫)見てき(🎅)た地方(fāng )のことを一つ聞いて(👓)もらおう(😒)と(🗂)、川上(🎄)へ行って(🤬)き(🤐)た(⛽)かわ(🏸)ずが言い出しま(🚖)し(🚷)た(📍)。信(🍴)濃し(♈)な(🍍)のの一部(🎲)だけ見て、これが(🎑)山国全(quá(✈)n )体の姿だ(🔽)と(🎀)思われ(😩)てもこまる。それ(📬)には、(🛠)ど(📉)うしても千曲川(chuān )の(🥝)上流につい(🛃)て、(🕵)南佐久みなみさくの地方(🕕)(fāng )へはいってみな(🎪)いと(😑)わ(🎀)からないというの(✨)が(😿)、(🌬)このかわず(👊)でした(🉐)。
わた(🐁)し(🦍)がこの(🐾)人を知った(💭)のは、その(🙎)くつ屋(wū )さんの(🏼)時(shí )代(dài )からですが、そ(😽)れから(🛏)も岩代いわしろの国黒森くろも(🦊)りというところの鉱(🌚)山の監督になり(👉)、(🕋)次に株式所の仲買(📄)なか(🏐)がい番(fā(🐚)n )頭ともなりました(📬)。石(shí )蝋せ(🏽)きろうの製造職(zhí )工とも(♓)なったし、針商は(💭)り(⏭)し(🔇)ょうとも(🔹)なったしそれ(💚)から横(héng )浜へ行きまし(✈)た。そのすこし前ですけれど、電(dià(📪)n )池製造の助手(🥎)(shǒu )ともなりました。ふたたびまた(🚆)針の商(shāng )人となって(👉)、(🌽)店をやめてから、(🎌)こんど(🥡)は何になったかと言いますに(📠)、まあ、(💇)それも一つの何でした―(🎥)―煮染商(shāng )にし(📃)めしょうとな(😼)り(❔)まし(👮)た。
「(😁)わか(🤒)めはよう(🚞)ござんすかねえ。」
ビデオ このサイトは2025-03-08 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025