鼻(🌋)血を(🥄)出し、それが顏(yán )一杯に(📘)ついてゐて、鐵道(📖)線路(lù )の轢死人が立ち上つてきた、と(🦂)いふ風にみえるものもあつた。顏一杯が紫色には(🍓)れ(🕥)上(🈷)(shàng )つて、眼が(💻)變(🎩)に上ず(📪)つ(😘)てゐるのや(🍾)、唇を(🐛)ピク(🛍)/\ケイ(📃)レンさせ(🏓)て入つてくる(📏)ものもあ(🕋)つ(💯)た。皆は次の順番のくるの(💟)を、身(shē(🐃)n )體を硬直させながら、(👉)反つて、妙(📣)に(🛃)うつろな(🔥)氣持で(🗼)待つてゐた。
九
「どうだい、この威勢は!」
子(zǐ )供などはど(🐡)この子供(🎰)(gòng )も元氣の(🌝)ないき(🎇)よとん(🥌)とした顏(🚶)をして、爐(lú )邊にぺつたり坐(zuò )つてゐた(😨)。赤子(zǐ )は腹だけが、砂を一(🕦)(yī(🙈) )杯つめた袋(😇)のやう(📹)につツ張つて、(🚆)ヒイ/\泣い(🥄)てば(⛱)かりゐた。何(hé )も(🐗)知らない赤子でさ(🍑)へ、(🙅)い(🧡)つも眉(🍘)のあたりに皺を作つてゐた。頭だけが妙に大きくなつて、首に(🛂)力なく、身(🏦)體の置き(🥜)方で、(🕌)その方(fāng )へ首をクラ(⛽)ツと落したきり、直(🌞)せなかつた。冬(😨)が(🧢)くる前(😡)に、軒(🚮)につるしておいた菜(🥞)葉(yè )だけ(🥕)を、白(🎢)湯のやうな(🚝)味噌(cēng )汁にして、三日も、四日も、五日も(🔝)――朝(cháo )、晝、晩(wǎn )續け樣に食つた。それに南(🏧)(ná(🕸)n )瓜と(⛵)馬鈴(🦎)薯だつた(📐)。米(🛏)は一日(📗)(rì )に一(yī )囘位(🕷)しか(🍳)たべ(🤳)られな(🏈)かつた。菜葉の味(wèi )噌(🏴)汁が、終ひに(🐅)は(🐗)味(💹)がなくて、の(🧚)どがゲ(📠)エ/(💓)\と云つ(🌼)た。
源吉達は、もう雪も固まつたの(🕢)で、山へ入る時(👏)期だ(🕣)つ(🍮)たけれど(🥡)も、この方が片付く(😃)まで(🎺)行(🙅)けなか(🚑)つ(🐜)た(🔫)。それ(🛄)に今では皆(jiē )、そ(🍀)んな處でな(🤵)い(🛹)、と思(😸)ふほど(⏯)、興奮してゐた。石(shí(🏀) )山(shā(👝)n )の家に(😈)寄(jì )り合(🚇)つて(🐄)、色々(🔍)の話をきいた(🤓)りしてゐるうちに、殊に(🕣)若い百姓などは、「(🐅)地主つて不埓だ(🧛)!」さういふ理窟の根據(jù )が分(fèn )つてく(🦕)るのが出てきた。始(♐)め「さう(✡)かな(🙈)ア」(✴)と思つ(💝)て(🎄)、フ(🦉)ラ/\した氣持(chí )のものが、「野(😙)郎奴」な(🔫)どと云(🅾)つて(🔱)きた。澤(🏩)山集る(👦)こ(💨)とがある(🧑)と、(🚷)校長(🐅)先(xiā(🐳)n )生は、(🏌)手振(zhèn )りや(🤰)、身(👶)振(💝)り(🕢)ま(⛩)でして、「佐倉宗五(wǔ )郎」や(🍬)「磔茂左衞門(mén )」(🚪)などの義(😚)(yì(🎻) )民傳を話(🔵)(huà )し(♍)てきかせた(🤶)。そ(👥)れが(🥥)、處が(🛶)、理窟なしに百姓の頑(🏝)固(gù )な岩ツ(🏤)ころのやうな(🛹)胸(xiōng )のすき間(🌁)々々(😙)か(😈)ら、にじみ入つ(🛃)て行(háng )つた。それから、笑談の(🔭)やうに、(✋)「北海(🏿)(hǎi )道の(♎)宗五(🚦)(wǔ(🛋) )郎」と(🔂)いふ奴(😓)が、何(🦍)處(🥂)か(🔟)から一人(ré(📱)n )位は出たつて惡(🥢)くないだら(🛬)うさ、と(🤲)云つた。す(🔪)ると、朴訥な百姓(🌈)は(🏫)、(🚚)眞面目(mù )に、考(🥈)へこ(🥁)んだ。
巡査が(🎂)云(yún )ふのも、何處(🏘)か(🏢)やつぱり一皮(🛏)隔(gé(🔠) )てた處(chù )か(🏡)ら聞えてくる氣がし(📣)た。
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