フェラ 動画《七海 えろ》1行目ライン
七海 えろあらすじ
「馬(mǎ )鹿いえ。」
(🎻)仏間(✖)に這(🔍)入ると(😏)、すでに(🀄)、(⛵)新(🗾)しい蝋燭(zhú )ろう(♎)そく(💉)に火(🥤)がと(🛀)もさ(🚳)れてい(⛩)て、仏壇が燦爛さ(📖)ん(❇)らんと(😶)光(guāng )っていた。念仏の声(🕺)が急に繁くなった。次郎(láng )は、いつぞ(🚜)やそ(🔇)こでお祖(👍)母(mǔ )さんを転(zhuǎn )が(🙀)した時のことをふ(🗯)と思い浮(fú )べ(👝)たが、念仏(👏)の声に圧(yā )せられて、そ(🌛)の思い出(⛸)(chū )もすぐ(📧)消えてしまった。
次郎は、さっき新校舎(🗝)の廊下(👤)を、(🤭)忙しそう(🎸)に走(📇)りまわっ(🌮)ていた背(bèi )の低い、(🚗)小倉服を着た四十(🚙)恰好(💧)(hǎo )の男を思いだして(🔚)、あれ(❤)が小使(shǐ )だな(🕌)と(🐂)思った。同時に、今まで楽しみに(🍠)していた(📛)新校舎(shè(🏊) )が(🤓)、急に呪のろわしいものの(🌛)ように思われ出した。
(🍦)次郎は(🐊)そ(❎)う(🏭)言(🉑)(yán )いかけて息ずすりした。
(💜)由(💑)夫(fū(⌚) )は(😆)無(wú )念そうに二人を見送りながら(🚘)、(🎬)何度(👙)も叫ん(🧠)だ。
「僕(pú )、も(👓)う五(wǔ(🐛) )疋(🤩)(yǎ )だぜ。」
手燭てしょく(🎱)を畳の上(shàng )に置きながら、そ(🍘)う言って、(🎒)何(hé )か重(⌚)いも(🔧)のを次郎(láng )の背(⛸)中の近(jì(💩)n )く(📀)に(💍)ほうり出した。そして、そのまま(🔑)下に降(jià(💫)ng )りて行ってしまった。
(🎆)次(⛄)(cì )郎は、これまで自(zì )分に(🧔)も経(💠)験(👒)のある遊びではあった(🥛)が、首だけになった蝗が、いくつもい(🏖)くつ(🗿)も(🙃)、二(èr )人(🤸)の着(zhe )物(wù )の襟にくっ(🤲)つい(🍏)ているのを見ると、(🦌)あまりいい気持(🍊)はしなかった。生(shēng )物い(🌞)きも(🏰)のの命を(♐)取る(♉)ことが、この(🛵)ごろの彼の気(qì )持に、何となくぴったりしなくなっ(🎈)てい(😺)た(📘)のである。
「ナイ(🔏)フをやら(♋)あ。」
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《七海 えろ》よくある質問
Q1どのプラットフォームで無料でオンラインで視聴できますか?《七海 えろ》?
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Q2《七海 えろ》主演はどの俳優ですか?
Aネットユーザー：主な俳優はこうしろはるき(神代温树)
Q3《七海 えろ》いつ発売されますか？/いつ放送されますか？？
Aネットユーザー：2025詳しい日程については、Googleクエリ。
Q4《七海 えろ》再生が止まってしまったらどうすればいいですか?
Aグーグルネットユーザー：再生ページが停止した場合は、ページを更新するか、再生ソースを変更することができます。
Q6《七海 えろ》評価:
A「(👈)そ(🥈)いつは僕ぼくも見な(🔠)いんだ(🐎)から請(🎤)うけ合あえない。とにか(❇)く由緒ゆいし(🍢)ょの(😏)ある家だ(🗻)と云うことは確かだそ(🌀)う(🎳)だ」
A老人は二た言目には「今の(🕛)若(😀)い者は」を口にして、(⭐)西洋かぶれのし(🔄)たものは何に(🖕)限(📒)らずダークのあやつりと同じ(👱)ように腰がきまらない、うす(🥍)っぺらだと云ってしまう。尤も(🐆)老(📃)人の言い(💄)草に(🕧)は常(🐵)に多少の掛け値があって、一(🍀)と昔前はそう云う(😗)御自身が(💠)歯の(😁)浮くようなハ(🎡)イカラ振りに身(🕘)を窶(🚐)やつ(🔄)し(🔋)ていた時(🧑)代もある(🌉)のだが、日(🌚)本(🗝)の楽器は単純だなどと云(🏍)おう(🔗)も(🦈)の(🤸)な(🐢)ら躍起になって(👪)得意のお(🐋)談義が(👇)始まるのである。そうな(🍬)ると(💹)要はつ(🔷)い面(📒)倒で(🕥)好い加減に引き退っ(🌽)てしま(🏸)うけれども、心(🤴)の(🌾)うちでは一概にう(👵)すっぺら扱いされ(🍠)るのに平らかでない(🔉)ものがあった。彼は自分(🎓)のハイカラ(🏺)は、今の日本趣味の(🖨)大部分を占めてい(💽)る徳川時代(😞)の趣味と云うものが何と(😐)なく気に食わないで、(💮)そ(📌)の(🎯)反感か(📪)ら来ていることは自分にはよく(🚏)分っていながら(💝)、それ(🧓)を老人に納得させ(💀)る段になると、何と説(👱)明したらいいか云い現(🥐)わし(🎼)よ(🕵)うに(📎)困(🔉)るのであった。彼の頭の中にある漠然とし(🐅)た(🍜)物足らなさは(👔)、つ(😥)づめ(🤐)て云えば徳(🤶)川時代の文明は調子(😸)が低い、町(📬)人(🚋)が生んだ(✳)も(🌰)のであ(🧥)るから、何処まで行って(🕖)も下町情調が抜け(🏛)切れない、と云(🙈)うところにあるか(📼)も知れない。東京の下町に育った彼が下町(🗯)の(✅)気分を(🌼)嫌きらう筈は(🔋)ずはなく、(📁)思(🌾)い出と(👹)し(🍲)て(🕉)はな(🛀)つかしいものに違いな(🥌)いが、一面に(🌤)は又、下町ッ児で(💠)あるが故ゆえに土地の空(🐛)気が(🌃)鼻に附い(🙋)て卑俗な(🤡)感じ(📏)が(😮)する訳でもある。そう云う彼は反動(💛)的に、(🎄)下(👷)町趣(🗳)味とは遠くかけ(🍡)離れた(🆖)宗教的なもの、(🚨)理想的なものを思慕する癖がつい(🆕)ていた(😷)。美し(🎦)いもの、愛(🥀)らしい(🐉)も(🍢)の、可憐か(✨)れんなものである(🍦)以上(🦀)に(🍘)、何かし(💫)ら光りかが(💥)やかしい精神、崇高な(🗄)感激(🚯)を(🎥)与えられ(🎏)るものでなければ、―――(♿)自分がそ(🌓)の前に跪(🏥)ひざまず(🍷)いて礼拝するような心(🙃)持(🕉)になれる(🐜)か(📵)、高く(👹)空(🏒)の上へ引き(🌼)上げられるよう(🍺)な興奮を覚(🖱)えるも(🍰)のでなけ(🏌)れ(🏾)ば飽き足ら(♒)なかった。これは(👐)芸(🖍)術(⛺)ば(😪)か(🌃)りでなく、(🏥)異(📥)性に(🤷)対してもそう(⛳)であって(🗝)、そ(👁)の点に於いて(🙊)彼は一(🚱)種の女性崇拝者であると云え(🍱)る。もちろん彼(👠)は(🍺)今(📰)まで(👰)に(💋)そう云う(🏕)恋愛なり(🏩)芸術的感興な(🐾)り(🎼)を味わっ(♒)たことは(🛏)な(🎬)く、た(🎩)だぼんや(🆒)りし(🌪)た夢を抱いだいているだけだ(🖊)けれども、それだ(🛹)けひとしお(❣)眼(🍒)に見(🕛)えぬも(🍒)のに憧あこがれの心を寄せ(🏭)て(🍤)いた。そ(🛰)して西洋の(♌)小(🔉)説や音(💆)楽や映画などに接する(👫)と、まだいく(🤗)ら(🎀)かはその(🥣)憧れが満たされる(♓)ような気がし(🔩)た。と云(💙)うのは西洋(💵)に(🅰)は昔から女性崇拝の(🌯)精(🈶)神がある。西洋(🌄)の(😼)男は己おのれの恋する女人の(🏚)姿に希臘ギリシ(🌝)ヤ神話(🐼)の女神(🍴)を見、聖母(🏂)の(🎦)像を空想する。こ(🦔)の心持が広くい(☕)ろいろ(🏛)な習慣に附き纒まと(💓)って(🍼)、(🗿)芸術の中(🍝)に(🎂)も反(💛)映し(🏚)てい(🔀)るせいであろうと(🌇)、要(🐌)はそんなふうに考え、その心持(🐷)の欠(💐)け(🕒)てい(🛸)る日本人の人情風俗に(🔸)云いようのない淋しさ(🔶)を覚えた。それでも仏教を背景(🌴)にし(🐕)ていた(🤵)中古のも(😼)のや能楽などには(🍨)古典的(❕)ないかめし(⛅)さに(🌀)伴う(☔)崇高な感(🈷)じ(🎬)がないで(🈵)もない(🐜)が、徳川時代に降って来て仏教の影響を離れれば離れ(🐊)るほど、だん(🚻)だん(👞)低調になるば(🎼)かりである。西鶴さいか(🕟)くや近(🌠)松の描く女性(🙊)は、いじらしく、や(🌯)さしく、男(🌄)の膝に泣きくずおれる女(🕣)で(♋)あっても、男の方か(🌃)ら膝を屈して仰(🤗)ぎ(🐃)視るような女ではない(🤜)。だから要は歌舞伎芝(😲)居を見るよりも、ロス・(😈)アン(💭)ジェル(📳)スで拵こしらえるフ(🍜)イルムの方が好き(👁)であった。絶えず新(🈯)しい女性の美を創造し、女(📠)性(🎛)に(💍)媚こびるこ(🎈)と(🤥)ば(🆖)かりを考えている(🤦)ア(🐪)メリカ(📔)の(🎙)絵の世界の方(🚐)が(🤖)、俗(💒)悪ながら彼の夢に近(🎺)かった。そして(🚱)嫌いなものの中でも、東京の(🕓)芝居や(🔄)音曲にはさすが江戸人(🦂)の(🧔)きびきびとしたスマー(🤫)ト(🆎)な気風が(🏫)出ているの(♐)に、義太夫は飽(😘)くま(♈)で太々(🧛)ふてぶてしく徳(💐)川時(🐧)代趣味に執(🤬)着してい(📎)ると(🚉)ころが、到底傍そばへも寄りつ(🅰)け(🍱)な(🥌)いように思えた(⚡)のであった。
A 木戸君。
A外(🤞)套(⏮)から、手首(🍧)から、肘ひじの(🏤)辺ま(♈)で水(🀄)だらけになって、(🍊)漸く雷門へ来た(🙂)私は、(👮)雨中に(👂)しょんぼ(😈)り立(🚛)ち止りながらアーク燈の光を透かして、四(🕯)辺(🎰)あ(🚤)たり(🏺)を(✳)見廻みまわし(✡)た(🛳)が、一つ(💋)も人影は見え(💦)な(⛑)い。何処どこかの暗(✂)い隅に隠れて、何(🏑)者か(🥕)が私の様子(💤)を窺っているのかも知れない。こう思って暫(🔽)く彳た(🎀)たずんで居る(🦍)と(🤘)、やが(⏫)て吾妻(🦅)橋の方の暗(🎁)闇(🕹)くらや(🚀)みから、赤い提灯ちょうちんの火が一(👢)つ(🦓)動き出して(🚷)、(👭)が(🍀)らがらがら(🚎)と街鉄がいてつの(🖖)鋪(🦕)しき石の上を駛走しそう(🍛)して来た旧式な相乗りの俥くるまがぴた(🌀)りと(🔴)私の前で止まった(🧒)。
A母(😗)はあんなことを云つてゐ(🌈)る(🌛)けれど、きつと自(👢)分が洗つてや(🦖)る気に違(⛏)ひないので(🌴)、尚更(📕)庄造は腹の虫が納まらなかつ(🐏)た。そして(🚌)着物も着換へ(💺)ずに、(👋)厚(🕗)司(🌜)あつし(🎨)姿のまゝ土間の(🎫)板草(🚩)履(🙌)を(🎌)突つかけると、ぷいと自(✉)転(🏛)車へ飛び乗つ(🧑)て(🏹)、出かけてしまつた。
A 見よ(💺)。林の奥の草原に、この世の(🙋)ものとも思へぬ不(🎊)可思議の光景が(🈴)展開されてゐるのである。鬼、と(🚂)いふ(🌝)ものは、(⛩)どんな(🗽)ものだか、私は知(🔨)らない。見(🌖)た事が無い(🤔)か(🎚)ら(💤)であ(➡)る。幼少(🐠)の頃(🐑)から、(👹)その絵(💂)姿には(🐇)、うんざりするく(❌)らゐた(🍦)くさん(🆕)お目にかかつて来たが、その実物に面接す(🍦)る(😗)の光栄に(🌃)は未(🧚)だ浴してゐない(🗡)のである。鬼(😤)にも、いろいろの種類があるらしい。××××鬼(🍠)、××××鬼、などと憎む(🎢)べきものを鬼と呼ぶところから見(🦎)て(🚃)も、これはとにかく醜悪の性格を有する生き物らしい(🏄)と思つて(🏿)ゐると、(👘)また一方(🗄)に於いては、文壇(⛰)の鬼才何某先生(⏺)の傑作(📶)、などとい(🆙)ふ文句が(🍹)新聞の新(🍍)刊書案(🥙)内欄に出(🌟)てゐたりす(☔)るので、(👑)まご(🥚)つ(🧢)いてしまふ。まさか、(🚝)その何某先生が鬼の(🏋)やうな醜悪の(⛵)才能を持つて(🚎)ゐるといふ(🛸)事(💀)実(⛳)を暴露し(🚏)、(🏛)以て世人に警(🔵)告を発するつもりで、その案(💉)内欄(👹)に(🤣)鬼(🔲)才などといふ怪(🐷)しむべ(🚦)き(🥤)奇妙な言(🥟)葉を使(🕑)用したのでもあ(🏄)る(🥝)ま(🔇)い。甚だしきに到つては、文(🥜)学の鬼、などといふ、ぶし(📷)つけな、ひ(🚑)どい言葉を(⛰)何(🕌)某先(🚽)生に捧げた(🌁)りして(🏈)ゐ(📘)て、これで(🕒)はい(😆)くら何(✔)でも、その何某(🤵)先生も御立腹なさ(📯)るだら(🏡)うと思ふと、また、(🍪)さうでもな(🐚)いらしく、その(🚛)何某先(🐍)生(🔯)は、そんな(🚦)失礼千万の醜(🕠)悪な綽名(♟)をつ(🕢)けら(😺)れても(🥒)、まんざらでないら(🔲)しく、御自身ひそかにその奇怪の称号を(🍰)許容し(🌗)て(🍢)ゐ(🕙)るら(📡)し(🐓)い(🥓)といふ噂な(👂)どを聞いて、迂愚の(😸)私は、いよいよ戸惑ふばかりで(😀)ある(💈)。あの、虎の皮のふん(🆗)どしをし(🏻)た(💏)赤つらの、さうしてぶざ(👣)いくな鉄の棒(🐽)みた(🎴)いなものを持(🎃)つた鬼が、もろもろの(🐓)芸術の神で(👚)あるとは、(😧)どうしても私には考へられないのである。鬼才(🌆)だの、(🔯)文(🎍)学(🔪)の(👪)鬼(🈳)だ(🕙)のといふ難(🌴)解(🚄)な言葉(🖐)は(🐷)、あまり使用(🛅)し(💥)ない(🌿)はうがいいのではあるまいか、とかねてか(📴)ら愚案(🔤)してゐた次第である(🍌)が、しか(🌿)し、それは私の(🔰)見聞の狭(🐯)い故(🏯)であ(🤗)つて、鬼(♎)にも、いろい(🐝)ろの種類があるのか(🚘)も知れない。このへんで、(🏥)日(🍖)本百科辞典(🕓)でも、(🐪)ち(♒)よ(🚧)つと覗(🎼)いてみると、私もたちまち(🏒)老幼婦(💮)女(🏝)子の尊敬の的たる博学の(👕)士に一(🔋)変し(🥞)て、(🍿)（世の物識(🥌)り(🚂)といふも(🎍)の(😳)は、たいて(🌧)いそ(🔊)んな(👚)ものである(🔋)）しさい(😩)らしい顔を(✖)して(🧐)、(⛄)鬼(🦅)に就いて縷(🗣)々千万言を(🍛)開陳できるのでもあらう(😭)が、生憎と私(🏗)は壕の中にし(🐸)やが(💞)んで、さうして膝の上(🧖)には、(🏃)子供の絵(➿)本が一(🍜)冊ひろげら(🐈)れて(🚫)あるき(🌁)りなのであ(📮)る。私は、ただ(🍼)この絵(🐇)本(🤴)の絵に依つて、論(♌)断せざるを得ないのである。
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