フェラ 動画《エロ ニュース》2行目ライン
エロ ニュースあらすじ
(🔃)佐(zuǒ )久(⚓)さくあたりでは(♑)、(🔛)ほかの地方ともちがっ(🚀)て(🏒)、夕(🌎)方(🔪)のあいさつに「こん(👯)ばん(🖼)は」とは言いま(➡)せん。「おつか(👩)れ」(😰)と言(🚠)いま(🌭)す。日(rì )暮れがたの道で行き会う(💻)人ごとに聞くもの(🕰)はそのあいさつです。町で働(😽)い(🌄)た人(rén )はそ(📿)れを言(🔘)(yán )っ(🐴)てたがいに一日のつ(🔰)かれをねぎ(🚳)らい、野で(🕺)働(dòng )いた(🧒)ものはそれを言ってた(🧓)がいに鍬(⛺)くわを肩(jiān )にしながら(🐀)帰って行(👺)(há(🤜)ng )きま(😁)す(♉)。冬が長けれ(💅)ば長いだ(🉑)け、春から秋へ(💔)か(🗯)けて(🅾)は(🕰)活動(🥊)の時期(qī )ですから、そこか(🆎)ら「(⏳)おつかれ」の(🚚)ような(🈹)佐(⛏)久ことばも生まれてき(🏋)たのでしょう(✴)。こうし(🐲)た土(🎾)(tǔ(🙌) )地に(🛃)住(zhù )み慣れ(🧝)てみれ(🗓)ば、黄ばんだほお(👎)ずきちょう(🥨)ちんを空に掛けたような名(😛)(míng )月(👒)までが(🎸)、「おつか(🗂)れ」と言って、遠(yuǎn )い森の(🆔)上へ登っ(📃)て行(háng )くように(🕓)見(📂)(jiàn )えますよ。
青い夕顔も長く大(dà )きく生なり(📝)ま(😩)した。
(🈂)お友だちはみんな(🔙)若(ruò(🎈) )か(💀)ったころのこ(🎰)とを思い(😢)ますと、(🥕)わた(😝)しと、同い年のもの(📍)も(👉)ありませんでしたが、一(🚑)番年(nián )上(🎵)で(🐴)も四つちが(🎅)い(🚁)ぐらい(💚)で、あるものは三つ上(🗓)、あ(🎙)るものは二(èr )つ上、中(zhōng )に(㊗)はわたしよりも(💆)年下のものもあ(📑)りました。
どうしてこんな(🎞)くわなぞを造ってもらったかと言(🎤)います(♉)に(🥈)、わ(🔺)たしもいなか(🏹)へ来たからには学校へ(🚟)通(🐌)うかたわらくわで(👄)も握って、自分のこころを(🧑)鍛(💇)えるばか(✨)りでな(😡)く、からだをも鍛(🤘)(duà(🥀)n )えようとしたからでした。
第七章 浅(🗜)間の(🥌)ふも(🚏)と
この(🔸)古(gǔ )着屋さんのや(😣)ったことは、い(💫)つでも新(👷)規(guī )ま(🌧)きなおしのようでし(🤚)た。前に(🔘)皆(jiē )さ(✖)んにお話しした栗(🕓)本(🍦)(běn )く(🕦)りもと先(🔸)(xiān )生な(🐊)ぞとは、まるきり(🧥)あべこべで(🔑)、「経験」というものがそう役に立つとはかぎら(🖕)ないこ(🐀)とを(💝)そ(🐃)れ(🍄)となく教えて(🈵)み(🈂)せてくれたのも、この(✉)古着(💚)屋(wū(🤜) )さん(🏺)でし(💫)た。なぜかといい(📔)ますに、栗本先(xiān )生は自分のしくじりまで(😤)も役に(📫)立てようとしました(🏸)が、こ(🍽)の人(rén )のほうはそれ(🏚)を役(yì )に立て(🍎)ようとはしませんで(🧘)したから。
海の口村(⚪)(cū(🏨)n )は、もと川岸(📸)にあ(🍺)りました(🍰)のが、川(✈)(chuān )水(shuǐ(🍞) )のあふれたた(🔵)め(🔧)に、村(🈷)の(🚯)人たちは(🕓)高(🧦)原(🐕)のすそへよっ(🔫)て移り(😳)住んだとのこと。風や雪(🌎)を防ぐために石をの(🚯)せた板(bǎn )屋(🤨)根(❤)を見る(🥎)と、深(shēn )山み(🎻)やまずまいも思いやら(⭐)れま(💚)す。そのへん(😚)に住(🕝)んでいる人たち(🛐)の仕(🛵)事には、(🆎)飼馬か(🥀)いば、耕(📜)作(zuò )、杣そま、炭焼きなどありますが、わけても飼馬(⛏)かいば(💶)には(🦅)熱心で、女(nǚ(🐇) )ですら(💛)馬(mǎ )の性質(🔥)をよく暗(🐬)記(🚫)(jì(💿) )している(💣)ほどで(🥥)す(🌰)。そんな土(tǔ(🥧) )地(🐿)がら(🐠)ですから(🆚)、娘ざかり(🙊)のものが馬(🌏)に(🤩)乗って(🉐)、(👺)暗い夜(yè(🚯) )道を(🐣)通るなぞは平(🐁)気でし(😣)ょう。そ(👩)の人たちが(Ⓜ)男を助けて外でかいがい(🍏)しく働く(🛥)時の風俗は、もも(🏫)ひき、きゃ(🎇)は(✍)んで(😪)、めくらじまの手甲(jiǎ )てっこう(🉐)をはめてい(💂)ます。かぶりものは編みがさ(🥇)です。まあ(👻)、かわずふぜいがそん(⛳)なことを言ってはなん(🐲)ですが、こ(😀)れも(🕢)見(💶)学のためと思って見てきたところでは、娘も美しいと言いたいけれど(♉)、さて強いと言ったほうが至当で(🌫)、すこやか(🕉)な生き(📠)生きとしたおもざし(💠)のものが多いよう(🏕)で(🔓)す(🙅)。
瑞巌寺(sì )ずいがんじは東北地(dì )方に名高い(👨)、松島にある古(gǔ )い大(😎)きな寺で、そ(🔡)こに安(📍)置し(😲)て(👰)ある伊達政(🗒)(zhèng )宗(zō(🏽)ng )だてま(👢)さむねの木像(❓)も世(🏓)に知(zhī )られています。ちょうどわたしの甥おいが(🍢)東(dōng )京から(🕠)仙(xiā(👪)n )台(🍟)せんだ(💯)いの(🤜)宿へたずねてきたも(⤴)ので(♊)すから、二人で(🥜)松(sōng )島見物(wù )を(👸)兼ね(🌕)て、木(mù )像拝見(jià(🍨)n )と出(🆖)かけ(🌂)ました。あいにく、(🌑)その木像はるす(🦁)だというのですが、(👈)しか(✏)し声(shēng )はするのです。そこでわたし(🌫)が(💻)尋ねてみまし(🖨)たら、こん(♍)な返事(⬅)でし(🏰)た。
(🤓)わ(😬)た(🥘)し(💱)もこれまでいろいろな人に会いまし(😁)たが、この古(gǔ )着屋(wū )さんほどいろい(🕒)ろなことをやっ(🎱)た人(👝)を(🥘)見たこと(🛹)もあり(👔)ません。絵(🤒)の具屋(🌼)の手代、紅べ(🕡)に製造業(🔍)、(🚌)紙す(🐍)きな(📫)どから、(🏬)朝(cháo )鮮貿易(yì(🎠) )と出か(🤒)け、帰って来(🚀)(lái )て(🌖)大阪で紀州(🌂)(zhōu )炭ずみを売り、(😘)東(🧑)(dōng )京へ引っ越(✔)して来てまず(🌝)ガラス(🛠)屋(⛓)(wū )に雇われ、(📊)そ(🦗)の次がく(👅)つ屋(wū(🚅) )となってこうもり屋を兼ねた(🍒)と言(yán )います。
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