「孔先生はすばらしい先生(🧛)だ(🐙)。博(bó )学(xué )で何(hé(🐺) )ご(👘)とにも通(tō(🏂)ng )じてお出で(📑)なので、こ(🍾)れ(😵)とい(🎛)う特(🦂)(tè )長が目(🤷)(mù(🕎) )立たず(🌐)、そのために、却って有名に(😬)おなりにな(😫)る(😒)ことがない(🍃)。」(⏺)
「堯帝(dì )の君徳は何(👈)と大き(🎈)く、(🤠)何(hé(🤔) )と荘厳(yán )なことで(🔉)あろう。世(shì(🌷) )に真に偉大なものは天(🍤)のみであ(🤭)るが、ひと(👥)り(👳)堯(🙏)帝は(💑)天とその偉大(😹)さを共(gòng )にしている。そ(🧗)の(🏪)徳の広大無(wú )辺さは(🚉)何と形容してよいかわから(🚁)ない。人はた(🍛)だその功(gōng )業の荘厳さと文物制度の(👁)燦(càn )然た(👴)るとに眼を見はるのみであ(🦀)る(🐹)。」
「共に学(xué )ぶこ(🔼)との出(chū )来る(㊙)人はあろ(🌹)う(🛺)。しかし(🍙)、その人たちが共に道に精進するこ(🛋)との(🙎)出来る(⛽)人であるとは限らな(♋)い。共に道に精進す(🏣)ることの出来る人(rén )はあろ(🛹)う(😱)。し(📗)かし(〰)、そ(🎉)の人(🐯)たちが、(😯)いざという時に確(🚫)乎たる信念に(🐢)立って(💧)行動(dòng )を共にしうる人で(📽)あるとは限らない。確乎(hū )たる信念(niàn )に(😻)立(🍿)って行動(📠)(dòng )を共にしうる(👰)人(🥊)はあ(🗞)ろう。しかし、その(📋)人(👵)(rén )たちが、複雑(zá )な現実の諸問題に当面して(😫)、なお事を誤らないで共に進みうる(🕝)人(rén )である(📛)とは限らない(🛒)。」
三一((🛄)一(yī(⛰) )七(qī )八(🕋)(bā ))(🥒)
六(🎶)((🏵)一(🏠)九(jiǔ )〇)
○ 図==八(bā )卦の(💼)図((🍍)と)。大(dà )古伏羲(ふくぎ)の(🤫)時(shí )代に(🐯)黄河から(🍏)竜(néng )馬(mǎ(🔉) )が図を負(🧒)つて出(chū )た。伏羲はこれ(🖋)に八卦(⛺)を画し(🔚)たと伝(yún )えられている(🍳)。
五(🐼)(wǔ )(二一〇)
「(🎇)やぶ(🌂)れた綿入(🍒)を(🏞)着て、(🍷)上等の毛(🎮)皮を着てい(🌵)る者(🦑)と並んでいても、(✔)平気でいられるのは由(yóu )ゆうだ(🔢)ろ(🧐)うか。詩経(🔦)に、
すると(🕍)、公西華こ(🏦)うせいか(🙂)がいっ(🙃)た(🤠)。――
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