「荷(🎖)物です(✴)か。きのう(😯)の(🌛)うちに馬が頼んであり(💣)ます。」
今度(dù )の京都(dōu )の(⛏)出来事(shì(🛷) )を注意して見(🌗)る(🛶)ものには、長(🔠)州藩に気(👢)脈を通じていて、しかも反(👑)覆(fù )常なき二、三(🐮)(sān )藩のあったことも見のがせない事(🛎)実であり(🛰)、堂(🔄)(tá(⬜)ng )上には(🌃)また(🥞)、こ(㊙)の計画(huà )に荷担して幕府に反(🤺)対(🗽)し併(bìng )あわせて公武合体派を(❄)排斥しよう(✨)とす(⭐)る有(💊)栖(qī(🚙) )川(📋)宮ありすがわのみやをはじめ、(🦖)正親町(dīng )おおぎまち(❇)、日野、石山そ(🚼)の他の公卿た(💜)ち(🛸)が(🎽)あったこと(🈲)も見(jiàn )のがせ(😡)ない、と景蔵は言っている。烈(liè )風に乗じて(🍭)火(🔵)を内裏だいりに放ち(🐘)、中(🤔)川(chuān )宮(gō(✉)ng )および松(🌭)平容保の参内を途中(🕴)に要(yào )撃し、その擾乱じ(✔)ょうらんにまぎ(♋)れて鸞輿らん(👼)よを叡山(✌)えいざ(🏀)んに奉(🗒)ずる計画(huà(🍌) )のあ(🎊)ったことも(📉)知ら(🥎)ねば(👎)なら(🐘)な(🧞)い(⬛)と言(🚶)ってある。流れ丸だまはしばしば飛(💃)んで(🗞)宮中の内(nèi )垣うち(㊙)がきに及んだとい(❓)う。板輿(🎡)い(🧑)たこし(💏)をお庭にか(🧔)つぎ入れて帝みか(🎹)どの(👖)御動(⛱)座を謀は(🚌)かり(🎗)まいらせ(Ⓜ)る(🏁)ものが(🆒)あったけれども、一橋(qiáo )慶喜はそれを(💇)制おさえ(😀)て動(🚩)か(🌟)なかったという(🎟)。なん(👰)と言(🏖)(yán )っても蛤御門(😊)(mén )の付(fù(➕) )近は(🍀)最(🏂)も激(🎞)(jī )戦(zhàn )であった。こ(🚲)の方面は会津、(💡)桑(sāng )名く(🉐)わなの護(hù )まもるところであったか(🎙)らで。皇居の(🤺)西南に(🥋)は樟くすの大樹がある。築(💏)地(dì )つ(✏)い(😃)じを楯た(💿)てとし家を砦(🌛)とりで(👑)とする戦闘はその(🐧)樹(shù )きの周囲でことに激烈をきわめたという。その時になって長(🥑)州は実(shí )にその正(🆒)反対を会津に見(jià(😡)n )いだ(🚖)し(👪)た(🍽)の(🎳)である。薩州勢なぞは(🌻)別(🍱)の方(👒)(fā(🏢)ng )面にあって幕府方に多大な(🥉)応援を与えたけ(🎴)れども(🙄)、会津ほど(😵)正(🍚)面の(😞)位(wèi )置(🕔)に(🏏)は(🏰)立たな(🍗)かっ(🍍)た。ひ(🍚)たす(🥗)ら京都の守(🛴)護(⛽)をもって任ず(🛥)る会津武(🌨)(wǔ )士は(🏥)敵として進(🈺)んで来(lái )る長州勢を迎え撃(jī )ち、時(🚑)には蛤御門(🤱)を押し開き、(🧐)筒先も(👇)恐れずに刀(dā(🦑)o )鎗を用(🚌)いて接(jiē )戦するほ(🛺)どの東(🤨)北的な勇気をあらわした(🏰)という。
お(🥓)隅(🔧)がそれを半蔵(zāng )に言って見せると(⛹)、多吉(🤒)は苦(kǔ(📊) )笑に(😏)がわらいして、矢立てを腰(📴)(yāo )にすることを忘れずに深(🍛)川米の積ん(🛋)である方(📃)へ出(🤜)かけて行く(😳)ような人だ。
「それにしても、早いお立ちですね(🚬)。実は吾家うちか(🥔)ら(🆗)立っていただきた(🤛)いと(🐗)思って、お隅(🎨)ともその話をしていたんですけれど、(🧕)連れがありなさるんじ(🍺)ゃしかたがない。こ(🖱)の次(🙁)ぎ、江(🦄)戸へお出かけ(😑)に(🆗)なるおりもあ(🐨)り(🎃)まし(👥)たら、ぜひ(🥜)お訪たずねくださ(🤺)い。お宿はいつでもいた(🏻)します(🎩)よ。」
一(🍱)、万石(🎗)まんご(🐻)く以(🗨)上の面々ならびに交代(🗺)寄合こうたい(🍟)よりあい、参(🏧)(cā(😹)n )覲(🥛)の年割ね(🧙)ん(🐜)わり御(yù )猶(yóu )予成し(🔺)下(xià )され候そう(㊗)ろ(🤑)う旨むね、去(qù )々(🎯)戌年(🌧)いぬど(🧣)し仰せ出い(⏬)だされ候(💪)ところ(📎)、深き思おぼし召(🕉)しもあら(🔆)せ(👥)られ候につき、(🍲)向後こ(👼)うごは前々まえま(🏝)えお定めの(⏯)割合に(💐)相心(xīn )得(🤝)あ(➗)いこころえ、参覲交代(dà(🕠)i )これあるべき旨(zhǐ )、仰せ出(🌻)さる。
「半(🎚)蔵さん、それじゃわたしは失(shī )礼します(💨)。都合(🐠)(hé )さ(🏐)えついた(😄)ら、あす(🖥)出(🔵)直して来ます。」
と彼が声(⌛)を(🖲)かけて(🚘)行(🛹)こうとすると、おま(🗂)ん(💖)はあたりに気(qì )を配って、(🎓)堅(jiān )く帯を締め直(🥗)したり、短(duǎn )刀をその帯(dài )の(⏳)間にはさん(♊)だりし(🐱)ていた。
そういう(❄)かみさ(♎)んは(🔥)ま(📙)だ半蔵(🧛)(zāng )が妻の(🍔)お(🏾)民と同年(nián )ぐら(🥃)いにしかならない。半蔵は(🆖)この(🤢)婦人の顔を見るたび(🚫)に、(🖨)郷(😴)里(lǐ )の(🎃)本陣の方に(🛍)留守居するお民(👬)を思い出し、都育ちのお(🗨)三輪の姿を(🌭)見るたびに、母親(🔧)のそばで自(zì )分の帰国を(🏓)待ち受(shòu )けている娘のお粂(zhāi )くめを思い出し(📠)た(😾)。徳川の代ももはや元(yuá(🆗)n )治年代(👣)の(🤤)末(mò )だ。社会は武装してかかって(🥫)いる(🍼)ような江戸(👅)(hù )の空気の(🥀)中(🆙)で、全く抵抗(kàng )力(👧)(lì )のない町(🈴)家の婦人なぞが何を精(jīng )神の支柱とし、(🧢)何を(🏆)力(📀)として生(⛰)き(📹)て行(❇)くだろうか。そう思っ(🐽)て半(🧡)蔵(zāng )がこの宿(xiǔ )のか(💑)み(👾)さんを(💊)見る(⭐)と(📰)、(🙈)お隅は(👉)正直と(🎬)いうことをその娘に教え、それさえあ(⏺)ればこ(🛐)の世(📃)にこ(🐘)わ(🐍)いもの(⛔)のな(✡)いこ(💱)とを(☕)言って聞(wén )かせ、こう(🎲)と彼(👵)女(nǚ )が(🏬)思(sī )った(👮)こ(🐼)とに決(jué(🌑) )して間(jiā(♈)n )違った例(🥍)た(🎳)めしのないのもそれは正直なお(😠)か(🐱)げだ(➖)と言っ(⛎)て、その女の一心にまだ(🎸)幼い(🕣)お三輪を導(🌅)(dǎo )こう(🏡)としている(💩)。
(💭)十(shí )一屋(wū )の隠居は店先にいた。格子戸こ(🧟)う(🗨)しどのな(🍌)か(♑)で、旅籠屋(😀)はたごや(📧)らしい(🦆)掛け行(há(🌱)ng )燈(dēng )あんどんを(🏫)張り替えて(🛫)いた。頼(📸)む用(yò(🐹)ng )事(shì )があっ(🐁)て来た半蔵を見ると(🥦)、それだ(😋)けでは(🧀)済ま(💁)させな(🎈)い。毎年五(💙)月二十八(🔞)日に(📋)は浅草(cǎ(💳)o )川あさ(🍟)くさが(❣)わ(🏦)の(🌫)川開(kāi )きの例だが、その年の花火には日ごろ出入りする(🈂)屋敷(🐃)方の(👄)御(yù )隠(😰)居(🍲)(jū )をも若様をも迎(🚛)える(🍺)ことができなかったと言って見せる(😓)の(🌮)はこの隠居だ(👇)。遠くは水(🏒)神す(🚨)いじ(🐳)ん、近く(🦖)は首尾しゅび(🎟)の(🍰)松(🎤)あたりを納涼(liáng )の(💴)場所(suǒ )と(🙀)し(🕘)、両国を遊覧の起(qǐ(😨) )点とす(👴)る江戸で(💙)、柳橋に(🙄)つな(📽)いである多くの(⏱)屋(🛰)形(🚏)船(📻)(chuán )や(🙀)かたぶ(📋)ねは今(jīn )後どうなるだろ(🕋)うな(🐘)どと言っ(🙏)て見(jiàn )せるのもこの人だ(🧜)。川(chuān )一(yī )丸、関(🏹)(wān )東丸(wán )、十(shí )一間丸などと(👦)名(míng )のあ(🍍)る大船を水(shuǐ )に浮かべ、舳(🉑)(zhú )先へさきに(🐻)鎗(🐓)(qiāng )やりを(🕍)立(⛸)てて(🎑)壮さ(🖊)かんな(🐿)船遊びをし(🏎)たという武家(🚭)全盛(♟)(shèng )の(😲)時代(dài )を引き合(hé )いに出さないまで(📇)も、船屋(🎰)形の両(liǎng )辺を障子で囲み、浅草川に暑さを避け(😹)に来る大名旗(qí )本の多かったころには、(🗡)水に流(❓)れる(😸)提灯(🍰)ちょう(🏞)ちんの影が(😠)さながら火の都鳥であったと言(yá(🕹)n )って見(🎣)せるのもこの(🦒)話(❤)し好きの人(👕)だ。
三、飯田町(dīng )にて軍(jun1 )資金三千(💱)(qiān )両(🎳)を(👤)醵出(chū )き(🔒)ょし(🚂)ゅつすること。
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