またやか(🌘)ましくなつ(😪)た(🆕)。地(dì )主のことを惡く(😌)云(👭)ふものや、それを然し何(🏗)處(chù )かで(👹)擁護してゐるもの(🖐)や、(🎯)さういふのが、お互に(🍔)ブ(🍤)ツ/\云ひ(🅰)合(🖌)(hé )つ(⛱)た。中(🕶)には、ブ(⌚)ツキラ棒に興(xì(💁)ng )奮(🍿)して(💪)、※(「廴+囘」(🥚)、第4水準2-12-11)はらな(🔍)い(💰)口(kǒ(😠)u )で、吃りながらしやべるものもあつた(🦊)。が、さういふ(🥃)やうに色(sè(🐑) )々のこと(😉)を云ひながら、然し(🥂)「(🏸)どうする(🌏)」といふこ(🧔)とになると(🚘)百姓(🛰)達は、ちつと(📺)も(🛣)分つてゐ(💼)ないやうに見え(🚮)た(📋)。石(📡)(shí(💡) )山は壇上に立(👠)つたきりで、だまつ(🥤)て(📅)皆のしやべるの(🎙)を聞いてゐた。石(😃)(shí(🕰) )山は、(📑)皆の(🍨)一番(fān )後の板(🐄)壁(bì )に、先(xiā(👪)n )生が寄り(🎳)かゝつてゐるの(⛪)を見た。それから少(shǎo )し離(🎧)れた窓際(jì(🗣) )に、(🤭)源吉(⬛)(jí )が腕をくんで、(🐊)がつしり立つてゐる(☕)のを知(zhī(🥛) )つた。皆(🍾)の(🥧)眞中(🎏)頃にゐて、何(🙍)か腕を振つてしきりにし(🌳)やべつてゐ(🔨)る片岡(🌑)といふ百姓(xìng )は、此(🐕)前、地主のお孃(🥑)さんが遊(yóu )びに來たと(🍌)き(🉑)、石(⛵)狩川に(😎)落(🍩)ちた(🍩)、(💻)その時それを助けに飛(🏙)(fē(💆)i )込(rù )んで、自(zì )分で(🦐)半分死(sǐ )ぬ目(🐽)(mù )に會つた(📡)男(🛷)だ(🎬)つた。が、大(🦆)部(bù )分の百(🍢)(bǎi )姓は、ポカーン(🌐)と口(kǒu )をあいて(🐍)、誰(🏣)(shuí )か云ふ(📋)のを、代(dài )る代り(🌴)、(🔍)聞き惚(hū )れてゐた。
先きに立つてゐた百姓(xìng )の二(è(🥡)r )、三人(👛)が「あツ※(感(gǎn )嘆符二つ、1-8-75)」と、一緒に叫(🚬)ん(💵)だ(🤹)。そし(🚤)て、急に馬(mǎ )を止めた(✋)。後(hò(📋)u )から(🤷)の(🛸)馬は、(🐉)はずみを食つて(👚)、前の馬橇に前足を打(dǎ(⛱) )つた(📿)。後から、「どうした(🏍)、どうした」「(🥁)やれ/\!」皆(🌚)(jiē(🏁) )が馬橇の(🌒)上での(🛑)めつたり、(🎫)雪(🌘)やぶにとび出したりして、前を見なが(🤢)ら叫んだ。
地主(😦)の家へ行つた方は、家(jiā )の(🔝)中から(😟)野良(🌎)(liáng )犬でも「たゝ(🚗)き(👟)出される」やうに(🦓)、(😽)上り端(🖌)(duān )に(🔣)腰も(🔛)かけ(🏙)させずに、そのまゝ「たゝき出」されて、戻つてきた(🦑)。
雪(xuě )が(⏮)降り出して(🛤)から、十(😙)日も經つと、百(🔵)(bǎ(🤐)i )姓(xìng )達は、(🦊)ソロ/(🌓)\この冬(🚲)を、どう(🚊)して過(🐬)ごしてゆくか(🌀)といふこ(🎈)とを(📱)考へ出して(💊)きた(🏠)。百姓達(🧡)は雪(xuě )を見ると、急(🍠)に思(sī )ひつ(🔙)き(🎙)で(🎪)もした(🐿)やう(🚜)だつた。食物(wù(🧥) )がなくなつても、地主(zhǔ )へ收(shō(✝)u )め(🎑)る(🤡)ものには手をつ(🛐)け(📣)る(🛋)ことは(😊)出(👤)來(lá(🐇)i )ず、町へ仕(🏫)入れに(🐎)ゆ(⛓)く(🐉)にも金がなくなつてきた。百姓が顏を(🔵)合はせると、ボツリ/\自分(🤥)達(💓)の生(shēng )活を話して(🌁)、何んとかし(🚌)なけれ(♎)ばと云(🍡)(yú(💦)n )つた。皆(🌃)が苦(kǔ )しんで(🎇)ゐた。それで何時(shí )の間にか(🎣)、そのこと(👖)が(🌬)ず(🏘)うと廣まつ(🙅)て(🍒)行(🗯)つた。
「芳? ――うん、芳か。」さう母親が分る(🧡)と、「(⏹)それさ(㊗)、まだ墮りね(🧣)えどよ。體で(🛺)も惡くしねえばえゝ。」と云(🚽)つた。
「あまり先き立(lì )たねえ方(💺)えゝべ。ん、源。」
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