(🈸)源(yuán )吉(🖤)(jí )は、芋を喰ひあきると(👡)、火箸をもつ(💊)た(🥈)まゝ(📀)、爐の中(🐛)を見てゐた。火箸(🔍)で(🥩)、火(huǒ )のオキを色(🎂)々に、ならべてみたり、崩(bēng )してみたり、し(🏘)ばらくさうして(🍨)ゐ(👆)た(♑)。
年寄つた(👖)百姓達(✌)は、どんなこと(🎯)があら(🐾)うと(🈷)、(👶)全(quán )くそれは文字通(tōng )り「どんな事」があらう(✡)と(😳)たゞ(🗓)「仕(🕌)(shì )方(fāng )がない。」さう何年も(🔩)、―(🌭)―(📚)何十年も思つてきて(⛵)ゐ(🛸)た(🏩)。
(🚛)源吉は、村の人達五、六(💑)人と、朝(🌪)里の山奧(⏪)へ入つ(📊)て、しなの皮(💧)はぎに雇はれるために、雪(➗)(xuě(❇) )が降つたら出掛(guà )けることに決(🕰)めてゐ(🚣)た。それが二月一(yī(🎧) )杯できり上ると、余市(🍾)の鰊場へ行くことにな(✨)つて(🖤)ゐた。そして四月の終り頃(qǐng )村(🥦)へ歸つ(⛹)てくる(🕔)。それはどの百姓も(🍲)大抵さうし(🐲)た。――(🚩)それで百姓の生(🌍)活(🔡)がカチ/\(👏)だ(🏼)つた。
夜になつ(🍀)て(🚮)、母親が、お芳(fāng )の(📬)ことを「驚いた(🔜)もんだ(🎉)。」と云つた(⏫)。源吉は(🕊)その(💜)時は何(😖)時ものむつちりに(🤪)かへつ(📲)て、飯を(🔞)食ひながら(💙)だ(🕶)まつ(🌂)て聞(wé(🎅)n )いて(🎼)ゐた(🐈)。
「兄(xiōng )、芳(🎯)さん(😰)、歸(guī )つてきたツてど。」(🎶)
「赤子(zǐ(⏱) )あ(🏇)か、んで(☝)墮おりたのか?」と、(😞)ひ(🚾)よいときいた。
「可哀さうに! 産(🥩)婆さ見せる金も無(🙀)えべし、それに、こ(😚)ツ恥かしくて見せもされねえ(🌎)べ(🤐)しよ。―(🌂)―お芳(⛳)の弟お(➖)んじ云つてたけど(🌤)、毎(měi )日(rì )札幌(huǎng )さ手(🧑)紙(zhǐ(🌘) )ば(🕖)出し(🚺)てるどよ。んから、(🚱)あの郵便持ちがくる頃(qǐng )に、(🍵)い(🚟)つ(🅰)で(😍)も入口さ(🎌)立つて待(💶)つてるん(🕘)だけど、(📪)一度だつ(♟)て、返事來たごと(🎷)無えてたぞ。」
「何んだベラ棒奴(nú )! ウ(❓)ン、野郎(⬛)!」さつきの、(😛)醉(👑)拂つた百姓(xìng )が又身(shēn )體をヨ(😤)ロ(🍀)めかして、壇(🖌)に(🎮)上(💚)つ(🎊)てきた(🔳)。「何云(yún )つてるんだい。老(😻)ボレ。そつた(🛴)らごどで俺(🕔)だちの(🦁)貧乏どうしてくれるんだい。」
そこで、それに「幹部(🥄)」のもの(🦄)が(♉)二人加(jiā )は(📯)つて(💀)、都合五(💦)人(💉)で(🤚)「停車(chē )場(chǎng )のあ(🕔)る町」(🏨)の地主の家へ(🤘)出掛(🍺)け(🧚)ること(🐞)になつた。それか(➡)ら殘つた(🚒)幹(gà(🏩)n )部が、百(😔)姓(xì(🎸)ng )二(èr )、(💨)三人(ré(🏺)n )とで、(👃)村中の百姓家(jiā )を※(「廴+囘(👺)(huí )」、第4水準2-12-11)つて、今迄の成(ché(👽)ng )行きを話し、愈※(👄)(二の(♍)字(zì(🛃) )点、1-2-22)すつかり(🗒)手を組(⭕)み合は(✍)せ(⏱)て、皆一緒に(🌻)――一人も地主へ裏(lǐ )切(⛄)るものがな(🕦)いやうに(🕳)、どし/(🕚)\やる(🤤)こと(🏞)に(😛)するといふことを云つ(💡)て歩くことにし(💝)た。
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