この(🚆)妙音をつき(🐫)だし(🔣)た小僧(📷)(sēng )こそは、実に、後年(😸)(nián )の森田(tián )悟由ご(⏺)ゆう禅師(🤪)ぜんじだったそうであ(🚙)る。
二(èr )人は声(shēng )をたてて笑っ(👣)た。次郎(láng )は、(🐭)しか(😭)し、すぐ(🖨)真顔(🐉)(yá(❄) )まがおになり、
「相(🥀)変(biàn )わらずで(📤)すね(😾)。」
「僕もそう思っ(🎉)て、わざわ(🖤)ざ廊下(🦗)に出て(🥒)見(jiàn )たんで(🕒)す(🔯)が、当番は(🎥)大河君だった(⏫)んで(👣)す(🗓)。」
ただ、(❌)組(😁)織に関(wān )する(🗃)ことで、室(🏈)編成の(👐)ほ(⏳)かに、生(shēng )活(🦃)内容の面(🆒)から、(🆎)いろいろの部が設(👍)けてあり(🍊)、(🏸)全員が(👑)期間中(🧙)に、一(yī )度はど(⛄)の部(bù )の仕(shì )事も体験するという(🎺)仕組(🎽)み(🐹)になっていたので、その運(👘)営の方法(🌎)や(🚉)、人(rén )員の割(🎤)り当てなど(🔣)について、いろ(🍭)いろの(📠)質問が出(chū )、その説(shuì )明(míng )に大(dà )部分(fè(🎾)n )の(🤱)時間(🍺)がついやされたので(📍)あった。
静坐のあとは遥(❕)拝(bài )よ(🕷)うはい(🕹)だった。――(♌)これは(🥚)皇大神宮(🏻)(gōng )こうたいじんぐうと(📃)皇居こ(🌁)うき(📒)ょに対(📿)する儀礼(📧)(lǐ )ぎ(🐶)れいで、その(🔬)当時(📭)は、極左(⛽)き(❣)ょくさ分(fèn )子や一部のキ(🛩)リ(🏸)スト教徒以外(wài )の全国民に(🗂)よっ(💡)て(➕)当(dāng )然な国民(mín )儀礼(lǐ )と(🆒)認められ、集団(🉑)行(🔣)事に(🎭)おいてそれを欠く(💁)ことは(📥)、(🐢)国(guó )民常識に(🎸)反する(👔)ものとさえ考え(🈸)られていたのである。
大(🔯)河は、(🍫)そ(🆎)の(🖌)時、ちょう(📇)ど槌(chuí )をふりあげ(🚐)たところだったが、そ(🕜)れを(🎌)打(🥋)ち(🏛)おろ(😘)したあと、(🔒)ちらと次郎のほうを見(🕑)て、(👽)あいさつをかえし(🗻)た(🦒)。
「そ(🎓)うかもしれな(👶)い(🍑)ね。…(〽)…それで、べつにこれ(💂)までと大(dà )して変(🚅)わ(🔅)っ(🙆)たこともなかっ(🤳)たんだね。」
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