(🈯)俺は、村に(🤷)ゐたとき(⏬)から(❄)、君(🔓)とちがつて(😺)、どうして(💌)も落付いてゐ(🦑)ること(🍘)が出來なかつた(🐹)。こんな(💏)生活で(🍇)ない、(🚵)もつといゝ、本當の生活がある(🔏)と、い(🖖)つ(🈯)でも、考へ(🛌)てゐた(🚒)。何んであるかちつとも(🏼)分らず(🧣)に、(🚵)そればか(📙)り考へて(🦂)ゐた。が、(🐳)今に(🚦)なつて(💜)、俺達がどん(🏴)なところに(➿)轉ばうが、轉べるところは決つてゐる、とい(🍇)ふことが分つた。分(🍠)らされ(🌜)たんだ。君はきつ(🔼)と、こんなこ(🐏)とを(😇)云ふやうにな(🛰)つた俺を笑(xiào )ふだらう。笑(xiào )はれ(⚓)ても仕(shì )方(fāng )ない人(rén )間(🐵)だ。然(🈹)(rá(👷)n )し、俺(ǎ(☔)n )は、俺(👓)達(😚)皆(🖕)(jiē )が(🔹)一(🐢)體どんなものであり、(🐁)どんなことをして居り、それがこの社(😪)會にど(🌱)んな役目と、待遇(yù )を(🐔)うけ(💮)てゐ(🈴)るものであるか、かういふこ(💻)とを、こゝ(🥣)へ來てから(🙆)初めて知(zhī(🔻) )るやうに(🦎)なつた。百姓も、このこ(💁)とは(🥎)分らなけれ(⛽)ばならないこ(🍡)と(⚫)だ。こゝには、こ(🤠)つ(🚬)そり、さう(🗯)いふ(🍸)こと(👊)を(🍸)研究(🍒)して(🥨)ゐる(🔕)人達がゐるんだ。俺も(🚾)一寸顏を出すやう(😁)になつ(👯)てから、ぼんやりなが(😥)ら分(fèn )りかけ(😕)てきた。そして、(🍖)俺(ǎn )はび(💎)つく(🚎)りしてゐる。こ(📽)の世の中(🧒)(zhōng )が大變なからくりか(🌴)ら出來てゐ(🔄)るといふことを初めて知(🈶)つた。そ(👊)して(🐉)、そのどれもこれもが、皆(🍗)、「俺(👼)達の」頭に成る程とピン/\くるもの(👠)だ(🗂)。
「お芳(🔦)、(🚓)隣りの、あの、なんて(🅾)か、――石か(🐞)、――石だべ、石(shí )さ云つたどよ、さ(🔛)うや(🌺)つ(🐛)て。」
百姓(xìng )の二(èr )、三人(🛁)は、先生(💡)(shē(🍉)ng )の(💤)使(🎡)(shǐ(🍭) )ふ「團結(🌶)(jié(🎱) )」とい(🙅)ふ聞き覺え(🔍)た言葉(🐁)を使つて(📿)、(🤴)叫ん(🌒)だ。
源吉は、芋(yù )を(😠)喰ひ(🔽)あきると、火(💍)(huǒ )箸を(📀)もつたまゝ、爐(🙃)の中を見てゐ(⏭)た。火(huǒ )箸で、火(huǒ )のオキを色(sè )々に、ならべてみたり、(🔉)崩し(🙈)てみたり、しばらくさうしてゐた。
「いつ(🌗)の間(🕣)に、(🐤)かう百姓(💿)生意氣にな(💁)つたべ(⏩)。」
「又(yò(⏱)u )、(🛄)表さ出(chū )ね(🤯)えで。な(🏳)んぼ癖(🚴)惡(🥁)いんだ(🐻)か。――あ(🌬)ど(📢)から臭せ(🎰)く(😪)ツて!―(🍓)―(🐄)赤びつき(😤)(赤(chì(🍗) )子(zǐ ))(🍴)でもあるまいし。えゝ(💒)か、あとから(🙏)兄(🛰)から(🛳)、うんブンなぐ(🍰)られるべ!」
「大(dà )變だ! (🗂)巡(📵)査(chá(💹) )だ※(感嘆(❓)符(💉)二つ、1-8-75)」
「ホラ、校長さんがお(👧)いで(🍊)になつて(🏁)る(😡)ど。」
ぴたり押へられた沈默だ(👇)つた。次(💊)(cì )の瞬間、然し源吉の意見は一たまりもなく、皆が口々に云ふ(🌍)罵(〰)言で、押(🙅)し(🕙)つぶされてしまつた。
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