「嘘(🐭)だら(🗨)う。」(🕋)と云つた。
源吉は齒(chǐ )をギリ/(🦒)\かんでゐた。くやしかつた(📴)。憎(🔒)い(🎰)! たゞ口惜(🙄)し(🌾)かつた! たゞ憎くて、憎(♊)くてたま(🎠)らなかつ(🔔)た(👡)。源吉(jí )は始めて、自(🌍)分た(🌔)ち「百姓」といふ(🐟)ものが(🌄)、(🖍)ど(🐓)ういふもので(🐋)あ(🌏)るか、といふ事(shì )が分(fèn )つた。――「死んで(🎷)も、(🏞)野郎(☔)(láng )奴!」と(😕)思つた(🌰)――。源吉は、ハツキリ、(😚)自分たち(🕺)の「(🐠)敵」(🕡)が分つた(🤓)。敵だ! 食ひちぎつてや(✡)つて(💁)も、鉈(⚓)で頭をたゝ(💛)き割(gē )つてやつても(🌾)、顏の眞中をあの鎌で滅茶(chá )苦茶にひつかいてやつてもま(⏲)だ足りない「敵(🚚)」を、ハツキリ(🤖)見(🦁)た。それが「巡査(chá )」といふものと、手(shǒ(🤵)u )をくみ(✍)合はせてゐ(🏘)る「からくり(🐜)」も! ウム、憎(zēng )い! (👻)地(🐫)主(🏦)の(🍠)野郎! 源吉は齒をギ(🔥)リ/(🍈)\かんだ(🌵)。
「うまく行(háng )くツかい?(🔴)」(🎧)
「(🏐)あ(🧡)まり先(xiā(👝)n )き立たねえ方えゝべ。ん、(🔺)源。」
「あま(🕠)り先(🗄)き立たね(🔙)え方(fāng )えゝべ。ん、源(yuán )。」
母親(qīn )の(🐠)せ(🚟)きに、お芳の父が會つたと(🍒)き、「(📵)あれ(🔰)ア、もう(📅)百姓仕事も出來ね(🖋)え、ふ(🈹)にや(🧦)け身(shēn )體(🔪)(tǐ )になつて歸つて(👌)きたんし(🐴)、手もまツ(👙)白(bái )くて、小さ(🍣)く(🔣)なつて…(🚺)…良(🌿)え(🙏)い穀(🏥)つぶしが(⏲)舞(⚡)えこんだもんだし。――あ(🕙)つ(😼)たらごとになつて親の罰だべなん(😩)す。」と云つた。
源(yuá(🐣)n )吉はそれをきく(💠)と、溜(liū(🉐) )めて(👍)ゐ(📝)た息(✖)(xī )を(👻)大(dà )きく(⛎)ゆるくはいて(🔡)、それか(🌜)ら又横を向(xiàng )いてだま(🌏)つ(🙎)た。
「覺えてゐやがれツ!」向き直つて(🌊)、タン(♓)カを切つた(💸)。
(🍫)が、(💫)その意(🗿)見は、忽(😅)(hū )ち皆(jiē(🧒) )の(🗃)反(➗)對(🎸)(duì )に會つてし(👋)まつ(🥢)た。そんなこと(⛹)はとても(❗)出(chū )來得ないことであり、又すべき(🕰)こ(🥣)と(👑)でない、さう(🎣)百(🌹)姓(😋)は誰も考へて(💩)ゐた。
源吉の前(qián )の房公(gōng )が(👸)、振りかへつ(🐤)て云つた。
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