日本《エロ 素人 ノーブラ》2行目ライン
エロ 素人 ノーブラあらすじ
「な(🍓)る(🏵)ほ(😣)ど見(📱)事(shì(🔊) )な牛(💹)でご(🎏)ざ(🈺)います。」
などと放(💚)言(🌦)し(🍗)た。
７ (😔)子曰く、孝なる(🚁)哉閔子騫。人(👅)其(💹)の父(fù )母昆弟の言を間(🎤)せ(📨)ずと。（先進(🤫)篇）
楽(🚰)(lè )長は、なるほど、そ(➰)う云わ(🚹)れれば、そうだ、と思(🔎)った(🕎)。しかし、それが自(🥍)分に邪心の(🙎)ある証(📞)拠だ(🍔)とは、まだどうしても(🎢)思え(🖤)なか(✂)った(🔒)。
「６父の在世中は、子の人物を(🏐)その志に(🚥)よって判断(📂)され、父が死んだ(🚋)らその行動によっ(🦍)て判(pàn )断され(🦉)る。なぜ(⛽)な(🦓)ら(🖱)、前の場(chǎng )合(hé )は(🧘)子(🤓)(zǐ )の行動(dòng )は父(🌽)の(👰)節(jiē(📠) )制(zhì )に服すべきであ(🎙)り、後の(🍨)場合は本(běn )人の自由であるからだ。しかし、後の(🏟)場(chǎng )合(hé(🏰) )でも、みだりに父の(🤐)仕(📒)来りを改む(🅱)べきでは(🐱)ない。父に(🥎)対(duì(🤛) )する思慕哀惜(🎹)の情(qí(🎵)ng )が深(🤮)ければ、(⭕)改むるに忍(rěn )びないのが(🧘)自然(rán )だ。三年父の仕来りを改(⚡)めないで、ひたすらに喪に服する者にして、はじめて真の(🧤)孝子と云(🦗)(yú(🏊)n )える。」
(🗿)彼が孔子を送(sòng )り(🦀)届(👟)けたあと、す(❎)ぐその足で孟懿子(zǐ )を訪ねた(📃)のはいうまで(🕜)もない(💲)。そして、もし(🌈)孟懿子が(😫)、(🦊)自(zì )己の権(🌎)勢を(🐚)誇(✉)示す(🌮)るためで(👁)なく、真に(🚏)死者の霊に奉仕したい(👨)一心(⛲)から、祭典(diǎn )を(🎠)行おう(🌔)としてい(👿)たのだったら、(🅱)樊遅の(😭)この訪問(🚉)は、(🔞)彼にとって(🔠)、(🤴)すばらしい意義(yì )をもつ(🈸)ことに(🔄)なったに(✍)相(xiàng )違ない。し(👈)かし、そのことについては、記録(🆙)(lù )はわ(🦀)れ(😃)わ(🚳)れに何事も告げては(✳)いない(🌐)。
(🕺)彼(🌜)(bǐ(🏈) )が孔子を送(sòng )り届けたあと(🤸)、すぐそ(🕉)の(🚏)足(zú )で(🤨)孟懿子を訪(⏮)ねたの(💬)は(🥘)いうまでもない(⛰)。そ(🕴)して(🎲)、もし孟懿(🧛)(yì )子が、自己(🥓)の権勢を誇示す(🏛)るためでなく、真に死(🅱)者の霊に(⏳)奉仕(⏺)したい一(yī(➗) )心から(🎫)、(😋)祭典を行(🚭)おうとして(🌿)いた(📝)のだっ(🍁)たら、(💳)樊遅(🔃)(chí )のこの訪問(wè(🦃)n )は、彼にとって、すばらしい意義をも(😆)つこと(⏳)になった(🉑)に相違ない(🥝)。しかし、そ(🛢)のことについて(🕧)は、記録(🗯)はわれわれに(🐩)何(🥙)事も告げてはいない。
「もしそうだとすれば(👂)、それが君の邪(⏯)心というものじゃ。君(jun1 )の心(xī(🤣)n )の(📩)中では、この孔丘(qiū(💙) )という人間が、(🍩)いつも対(📔)(duì )立的な(🔌)もの(🎐)にな(🏫)っている。君は、は(🕋)っ(💓)きり意識していない(⛏)かも知(zhī )れないが、君(jun1 )の奏楽にとって、わし(🛳)の存在(🚉)は一つ(👬)の大きな障碍(ài )なの(🐄)じ(😑)ゃ。君(jun1 )の心(🏞)はそのため(⏯)に(🍭)分裂する。従(cóng )って、君(jun1 )は完(wán )全(quán )に君の音楽に浸り(🐘)き(🆓)る(🚃)ことが出(chū )来ない。そ(🦇)こに(🐾)君の失敗(🐓)の(🎱)原因(⛄)(yīn )が(🌫)あ(🐯)る。そうは思わ(⚓)ないかの(🍒)？(🏵)」
――陽(yáng )貨(huò )篇(⛹)(piān )――
(📢)とうとう(📋)一人(ré(🈸)n )がいった。
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