「樊遅(chí )!」
「それはあります、(🎿)しかし、それがど(🍂)うも、(📯)あま(📟)り馬(mǎ )鹿げ(❣)た(🙏)こ(🏜)とでございまして。」
(もし、孟孫氏に、(📱)はな(🍙)はだ(🚚)しい(🕹)僭(jiàn )上沙汰でも(🤖)あれば、それは(🚩)孟孫氏一家の問(📏)題だ(📽)けでなく、魯(lǔ )の国の(⛑)問(🐫)題であり、ひいては(🚟)天(🧜)下の道義を紊(😗)る(🎋)ことにもな(🅰)る。それに、万(📤)一(yī )、自分に一応の相(xià(🍂)ng )談をし(🕒)た、とでも(🐆)云いふら(🌞)さ(🧀)れ(🖼)る(🧕)と、こ(🔐)れから自分がやっ(😅)て行(háng )こう(🌕)とす(🐠)る政(zhè(🍦)ng )治の精神を、傷(🥝)けることにもなる(🤧)。出来れば(🍧)、自(📎)分のいっ(🆖)た意味を(🌽)、はっきりさし(🈚)て(🔉)置くに越したことはな(🔪)い。しかし、祭典の計画につ(🍝)いて、直接(jiē )の相談もうけな(🛶)いで、こ(👤)ちらからそれを云い出すのも(🏤)非礼(lǐ )だ。何(hé(🆔) )と(🆖)か方(⛺)(fāng )法はな(🎓)いもの(🍰)だ(🔑)ろ(🛶)うか。)
(🌰)楽長は、(🕚)な(📄)るほど(🤮)、(🍮)そ(📐)う云われれば、そうだ、と思(sī )った。しかし、(😣)それが自分に邪心の(📆)ある(💾)証拠だ(🎱)とは、まだどうしても思(💜)え(🔓)なか(🔯)った。
「随分(🕙)歩いたようじゃ(🔍)。そ(🍁)ろそ(💋)ろ帰ると(🚣)し(🌱)ようか。」(🐪)
門人たちは、孔子につ(😻)いて歩くのが、もうたまらない(😚)ほど苦(kǔ(🚱) )しくなって来(🐲)た。
「それは、も(👅)う度々の(👓)ことで(🛒)、私と(🔙)しても考えずには居(jū )れ(💂)ません(🙅)。」
「血(🔜)統など、(🏰)どうでも(🤺)いいではござ(🥏)い(🌓)ませ(💛)んか。」
「平素敬慎(shèn )の心(🥀)を以て万(🖌)事を裁(🐮)(cái )量(📴)(lià(🎺)ng )しつつ、し(🙂)か(🌒)も事を行う(🎧)には大(dà )まかであり(🌥)たいと(🍆)思います。それが治(✋)民の要(🐄)道ではあります(🍜)まいか。平素(sù )も大まかであり、事を(🙃)行う(🧤)にも大(😛)まかであると、とかく放(🗳)慢に流(liú )れがちだと思い(✨)ますが(🕤)…(🎩)…」
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