巨乳 エロ 熟女7

Aと、(💴)肩(🤱)を揺す振つたり一(👼)方へ(♊)傾けた(✏)りするけれ(🙀)ども、さう(🐛)すると猶落ちまいとして爪(😉)を立てるので、しまひ(⛳)にはシヤツ(🐄)に(🛅)ポタポタ(🛶)血がにじんで来る。で(🎦)も庄(💦)造は、

A「午ひるから(😅)弘君を(🌮)連(🖇)れて(⏹)宝塚へで(♈)も出かけようかって云っ(👡)てまし(🌫)たぜ」

A　(🔖)さて(👳)、きょうは(🌺)、(🥞)何(📖)をお話いた(🔬)しましょうか(🚴)な。何も別にお話する程の珍(👪)らしい事(⌚)もご(💣)ざいませぬが(🎫)、（こ(🖇)んなに気(🛩)取(😿)らないと(🐮)、(⬆)いい先生なん(❇)だが）本当に(🐀)、いつもいつも似た(👳)ような話(🙃)で、(📩)皆様も(🌯)（誰もいやしない）うんざ(🏋)りしたでございまし(🌚)ょうから、きょうは一つ(🧒)、山椒魚とい(👪)う珍動物に就(🎨)い(🆑)て、(🎬)浅学の一端を御披露ひ(🚜)ろ(🙂)う(🌙)し(🥂)ましょう。先日私(🧐)は、素直(🏣)な書生にさそわれまし(📴)て（いやな(🎻)事を言(🧤)う）井の頭公(🖋)園の(⏸)梅見と(🍯)しゃれた(🎂)のであ(🔌)りますが、紅梅(🚋)、白(🤶)梅、ほつほつと(🚢)咲(🌀)きほ(🧜)ころび（紅(🧞)梅は咲いていな(🤵)か(🔎)った）つつまし(🍣)く艶え(🤗)んを競(🛶)きそい、まことに物静かな(🥓)、仙境と(🥛)はかくの如きかと、あなた、こな(🚧)た、夢に夢みるような思いにて(🕎)さま(🛌)よい歩き、ほとんど俗世(🕤)間に在(🤦)る(💀)を忘却いた(💝)し（親子どんぶり、親子どんぶり）ふと眼前にあら(🦎)わ(🕘)れ(👾)たるは、幽(🏷)玄(🥉)なる太古(🚩)の動(🍇)物、(🈷)深(🥂)山の（(😇)言うという字に糸二(🍏)つか）巒気らんきたゆ(📓)と(🏪)う(🚐)尊(🐛)いお(🔺)姿、ごそり(🧛)ごそりとうごめ(🚙)いていました。いや、驚(📕)かなく(🚖)ともよろしい。これが、(🛫)その(♊)、れいの山椒魚であったというわけなので(🉑)あります(🔙)。私(💗)た(🏤)ち(🚇)は(🕶)、(🛷)梅が香に酔いしれ、ふら(🧞)ふら歩いて(👤)、(🛸)知ら(💩)ず識ら(😃)ずのうち(🔨)に公園の水族(🥓)館にはい(🈵)っていたのであります(👂)。山椒魚。私(🚶)はそ(🖍)の姿を見て直観いたしました。こ(🍩)れ(🈳)だ！　これこそ私の長年さ(🥞)がし求めていたところ(👼)の恋人だ(❌)。古代そのままのにおい。純粋の、やまと。（ち(🐚)ょっと、こじ(🕤)つけ）こ(⚪)れは、全く日本の(➗)も(🍥)のだ。私(💭)は、お(🔝)もむろに、かの同行の書生に向(🌄)い、(🥦)こ(🎯)の山椒魚(💔)の有(🥁)難さを説(🔌)いて聞(❓)かせようと思った(🔖)とた(🌉)んに、か(🤜)の(🛸)書生は(📒)突如狂人の如く(🗣)笑い出しましたので、(🦗)私は実に(🤥)不愉快(🥂)になり、説(⛄)明を中止(📟)して匆々そうそうに(🧜)帰宅いたし(♍)たのでご(🛷)ざいます。きょうは皆様に、まずこの山(🎫)椒魚(🔉)の学理上(🤩)の(🔦)説明を(👁)少しお聞かせ致しましょ(🙄)う。日本の(🗓)大きい山(⏫)椒魚は(🍈)、これは(💠)世界中(📰)でた(🏓)いへん名高いもの(🌓)だそうでございまし(🥣)て、私が最近、石川千代松博士の著書な(🐝)どで研究いたしましたと(💩)ころに依よれば、いま(💮)か(🚅)ら二百年(✝)ばかり(🗼)前に(♈)独(🍒)逸ドイ(🎡)ツの南の方で、こ(👇)れ(🕟)ま(🍁)で(😇)見た事も無い奇妙な形の化石が出ま(🧦)し(🌒)て、或る(🐶)そそっかしい学者(🉑)が、これこそは(🌮)人間の(👳)骨(📘)だ、(☕)人間は(🔮)昔(⛱)、こんな醜(🏠)い姿をして這はって歩いて(🍨)いたのだ、(🛤)恥を知れ、(👠)などと言(🎣)っ(🥜)て学界の紳士た(🕎)ちをお(🏆)どかしたので、その石は大変有名になりま(🕶)して、(🕑)貴婦(📆)人は(🥣)これを(🐠)憎み(🔤)、醜男は喝采かっさいし、宗教家は狼狽ろうば(📟)いし、牛太郎(🥑)は肯定(💯)し、捨てて置かれぬ一大社会問(🌿)題にさえな(🔩)りか(🎂)けて来ま(🤡)したので、当時の学界の権威たち(📖)が(🆑)打(🏢)ち寄(🏋)り研究の結果、(🏭)安心せ(🥩)よ、これは人間(🔂)の骨(💪)ではな(❄)い、(🚝)しかしなんだ(🚰)かわからない、亜米(🐩)利(🔉)加ア(📺)メリカ(🏰)の(😞)谷川(🌴)に(🎤)棲すむサンショウ(🚛)ウオという(🔘)小動(🌤)物に形(📣)が(👝)よく(🛂)似て(💪)いる(🚖)が(🦄)、けれど(😎)も、(💏)亜(📈)米利(🐶)加(🐸)にいるそのサン(🕖)シ(🍛)ョ(🔵)ウ(📕)ウオ(👽)は、こん(💥)なに大きくはない、両者の間には、その大きさに於いて馬と兎くらいの相(🌄)違がある(👩)。結局、な(📛)ん(🐾)だ(💆)かわ(💻)からない(♊)が、まあ、大(🏮)サンシ(📠)ョ(📽)ウウオ(🈺)と(🚪)でもい(🍊)うものであろう、と(🕘)気のき(❔)いたごまかしかた(🕠)をして、いまはこの(😊)大サンショウウオなるものは死滅し(➖)て世界中のどこにもいな(🎫)い、居らん！　と大声で言って衆口を閉じさせ、ひとまず落ちつ(🏂)く(🚢)事にいたしましたが、さてその後、シーボルトと(🏊)いう人が日本にまいりまして、或る偶然の機会にれ(🗡)いの一件がのそ(🤸)り(🍟)のそり(✏)歩(🛋)いて(😾)いるの(🎷)を見つ(🔷)けて腰を(🔼)抜かした。何(🌆)千年(🤑)も前に、(⛓)既(⤴)に(🛶)地球(🐕)上から影を消(🛵)した(😁)ものとばか(🚽)り(🎉)思わ(🍍)れて(➗)いた(♑)古代の怪物が、(🕚)生きてのそのそ歩(🧓)い(⛹)ている、あ(🥘)あ、ニッポンに大サンショ(🚗)ウウオ(🚵)生存す(🐤)、と世界(👻)中の学界に打電いたしまし(🍩)た。世界(🕋)中の学者もこれには、めん(💬)く(🚾)ら(💂)った。うそだろう、シーボルトという奴は(📇)、もと(🔐)から、ほ(😜)ら吹き(📌)であった、など(👋)と分別臭い(😼)顔をして打(🥝)ち消(⛽)す学者もございましたが、どうも(🏇)、(🐬)そ(🎥)のニッポ(💠)ンの大(📖)サン(🔎)シ(🎥)ョウウ(🕚)オの骨格が(💠)、欧羅巴ヨー(😣)ロッパで(🔟)発見(🧘)せ(🖋)られ(😜)た(🔯)化石とそっく(🧛)りだという事が明白(👋)になっ(🍬)てまいりましたので、知らぬ振りをしている(🦈)わ(🖖)けにもゆかず、ここに日本の山(😬)椒魚が世界中の学者の重(💱)要な研究課目と相なりまして、いやしくも古(😠)代の動(🈸)物に関心(🛷)を持(👜)つほどの(🐃)者(⬛)は、(💂)ぜひとも一度(🤰)ニッポ(🚪)ンの大(🐇)サンショウウオに(🍷)お目に(✌)か(🤬)からなけれ(🎠)ば話(🕢)に(🤲)ならぬとま(❕)で言わ(👐)れるようになって、なんと(🎧)も実に痛快無比、御(📹)同慶のいた(🧣)りに堪えませ(📭)ん。思(🈚)って(🦌)も見よ（また気取(🍊)りはじめた）太古の(🏝)動物(🍯)が太古そのまま(🔃)の姿(🎈)で、(💅)いま(🥟)も(🥕)なお悠然とこ(🍡)の(🐂)日本の谷川に棲息せいそ(🕠)くし繁殖し、ま(🥊)た(🔐)静かにも(🎷)のを(🚙)思(🏰)いつつある様は、これぞまさしく神ながら、万古不(🚠)易の(⏳)豊葦原(🤯)とよ(🌃)あし(🥛)はら瑞穂国みずほのく(🥢)に、か(🔖)の高(⌚)志こ(🛸)しの八岐や(🎇)またの(🐉)遠呂智おろち、または稲羽いなばの兎の皮を(⬆)剥はぎし和邇わ(🤭)になるもの、す(🧦)べてこ(🍢)の山(🕝)椒魚ではなかったかと（脱線(🔽)、(🈳)脱(🍳)線(🍉)）私は思惟し(♐)いつ(🏽)かまつ(🎹)るのでありますが、反対の意見をお持ち(🎑)の(🌛)学(📫)者もあるかも知(🐉)れ(💫)ません。別段、(😕)こ(👽)だわるわけで(🦁)はありま(🛥)せんが、作州(👏)の津山(🌻)から(⛸)九里ばかり山(🎹)奥へはいったところ(🔱)に向湯原(♐)村(👻)というとこ(🏉)ろがあ(👢)りまし(♌)て、そ(📆)こにハ(✡)ンザキ大(🤒)明神という神様(🌌)を祀まつ(🔨)っている社やしろ(🚭)があるそうです。ハンザ(🎺)キというのは(👵)山椒魚の方言のようなものでありまして、半分に引き裂かれてもなお生き(🐤)ているほど生活力が強いという意味があ(🥢)る(📎)のではなか(🎭)ろうかと思いま(🚠)すが(🥞)、(🎽)その(📱)ハンザキ大明神とし(🚇)て(🅰)ま(🗣)つられてある山椒魚も(😙)、(🏽)おそろしく強(🕠)く荒々しいもの(🤕)で(🐪)あったそう(😜)で、(😝)さかんに人間をとって食べたとい(♿)う口碑(🏦)こうひ(🔕)がありまし(🕳)て、それは(🚸)作(🏼)陽誌という書物にも(😈)出ているようでございます(💘)。あんまり人(👧)間をとって食べ(🎌)るので、或ある勇士(🚭)がついに之これを退治して、あとの祟たたりの無(🚘)いよう(🖤)に早速、大(♟)明(⛎)神として祀り込(🐮)めてうまい具合におさ(🈯)めたという事が、(🆙)その作陽(🥝)誌という書物に詳しく書かれているので(🕙)ございます。いまは、ささや(🕹)かなお宮ですが、その昔は(🤧)非(👙)常に大きい(🙆)神社だっ(🥗)たそうで、なんだか、(💈)八岐やま(🕉)たの大蛇おろちの話(✒)に似て(🥔)いるようなと(🤐)ころもあるでは(🐀)ございませ(🚝)ん(🎗)か。決して、こだわ(🚺)るわけ(⛑)ではあ(💾)り(🌀)ませぬ(🐿)が、作陽(🙉)誌に(🤤)よりますると、(🍴)そ(🕤)のハ(🅾)ンザキ(🍄)の(😛)大きさ(🔌)が三丈もあったというの(🏢)ですが、それは学者た(📒)ちに(⛽)とっては疑わ(🎨)しい事か(🐄)も知(🐳)れ(⛑)ませ(🚒)んが、どうも私は人の話を(🕔)疑う奴は(👘)ま(📁)ことにき(⛔)らいで(🎱)、三丈と言(🚃)ったら三丈と(🥉)信じたら(🕗)い(➗)い(🐝)ではないか。（何も速(🖍)記者に向っ(🐵)て怒(📃)る必要はない）とに(🏞)かく昔は、ほうぼうに山椒魚がい(📩)て、(👙)そうして(🎭)なかなか大きいのも居ったという事を私は(❎)信じたいのでございます。いっ(🌋)た(🍚)いあ(💉)の動物は、からだが扁平へんぺい(🥗)で、そうして年を経ると共に、頭が異様に(🚥)大きくなります(🚣)。そうして口が大きくなって、いまの若い人たち(💬)などがグ(🐘)ロテスクとか何とかいって敬(👇)遠し(🔤)たがる(🐾)種類(🚿)の(🔀)風貌を呈(🏡)し(⛸)てまいります(🗯)ので、昔(💵)の人(☕)がこ(💌)れを、ただものでな(🤮)いとして(🌝)畏怖い(🕶)ふしたろうという事も想像に難くないのであります。実際ま(🎪)た、いま日本の谷川に棲(📙)息している二(🦂)尺か二尺五寸くらいの山椒魚で(🎬)も(⚪)、くら(🥓)いついたり何か(🍜)すると酷ひ(💳)どい(🤞)そう(🍁)で(🕰)す。鋭い(🥠)歯(🏡)はあ(😹)りま(🌠)せんけれども何せ力が(📅)強うござい(⛓)ますから、人間の指の一(🚑)本や二本は、わけなく食(🐯)いちぎるそうで、どう(🚮)も(🌮)、い(🎧)やになり(🐣)ます(🛴)。（失言(🎸)）その点に就いて(💚)も私(🍴)は(🏽)山椒魚に対し(🏓)て(🧗)常に(🎤)十分の敬意を怠らぬつもりでご(🖼)ざ(😗)います。割合におとなしい動物で(💙)あ(🥠)り(🔴)ますけれど(🎯)、あれで、怒ると(👟)非常(🙏)に(🏑)こ(🌤)わいもの(〽)だそ(🐛)うで(🈺)、稲羽いなばの兎も、ある(🕛)いはこ(🎤)いつにや(🔘)られたので(🐁)はな(🥚)か(😄)ろう(📜)か(🚷)と私はにらんでいるのでご(🍣)ざいますが、(🕤)これ(🤑)に就(🧓)いてはなお研究の余地もある(🕺)ようでござ(🚢)いま(✍)す(👪)。妙な(📣)も(🏘)ので、あ(🀄)のよ(🤹)うに鈍重(⤴)に見え(🎄)ていて(📅)も、ものを食う(🔠)時(🛳)には実に素早いそうで、静(💽)かに瞑想めいそうにふ(😦)け(📨)ってい(📞)る時でも自分の頭(🏆)の側に他の動物(⏱)が(💒)来ると(♿)、パ(🛍)ッ(✖)と頭を曲(🐼)げて(💭)食いつく、是これがど(🔺)うも実に素早いものだそうで、話に聞いて(🏅)さえ(💣)興醒き(📕)ょう(🥟)ざ(❎)めがするくらいで(🥓)、突如として頭を曲げて、(🏳)ぱくりと(🦃)や(🌳)って、また静(➿)かに瞑(🌖)想(😜)にふ(👟)け(🍸)る。日本の山(🚙)椒(🚨)魚は、あの(👟)ヤ(📆)マ(🌁)メという魚を食(🥔)っている(🏕)の(⏸)で(❗)す(🏀)が、ど(📰)うし(🍨)てあ(💩)んな(🌦)敏(🎩)捷な魚を(🍁)とって食(🌆)えるか、不思議なく(🗝)らい(🥕)でありま(📈)す。そ(🌃)れ(🚪)にはあの山椒魚の皮膚の色が(🔘)たいへん役立(😎)っているようであ(💅)ります。かれが(⭐)谷川の岩の下に静(🏾)かに身を沈めていると、(📗)泥だ(🔄)か(😰)何だかさっ(🧠)ぱりわからぬ。それで(🕤)かれは、岩穴の出口のと(🆙)ころに大(😫)きい頭を置いておき(✨)まし(💩)て、深くものを思(🛡)うておりますると、ヤマ(📈)メが(📀)ちょいと(💡)そ(📣)の岩の(🎐)下に寄って来る、と突如(👚)ぱくりと(❇)大(🙏)き(🍌)な口をあけてそれを(🛷)食べる、遠(🤸)くまで追いかけて行くという事(🙏)はからだが重くて(🐷)とても出来ない、その(🌻)かわり自(🐚)分(🐺)の頭の(🎞)すぐそばに来たな(🙁)ら決して逃がさ(📞)ずぱく(🗒)りと食(⛅)べる、それは非常に素早いも(🌔)の(🐄)だ(🐓)そ(🎷)う(🥞)でありま(🏂)す。昼はた(👩)いて(🛄)い岩(🍤)の下などにも(⏲)ぐ(📲)って(🥔)い(🎞)る(🎅)のです(🔹)が(🧞)、(🕰)夜はのそのそ散歩に出かける(🚱)。そ(👼)うしてずいぶん遠く(🍏)下流にまでや(🏑)って来(❤)る様子で、た(🕰)いへ(😄)ん大(🚱)きな河(🏺)の河口で網を打っ(🕒)ていたら、その網の中にはい(🦀)っていたなどの話もあるようで(🏮)ござ(🕵)います。だ(🔩)いたい(😙)日(🌎)本の(🎊)どの辺に多(🍠)くいるのか(🏏)、それ(🛏)は(🔽)あのシーボルト(🐓)さんの他にも、和蘭オランダ人のハンデルホーメン(🧟)、独逸ド(🤛)イ(🍷)ツ人の(🚨)ラ(🚔)イ(🎷)ン、地(👠)理学(🍽)者のボンな(📭)んて(🎢)人も、ちょいちょい調べ(🐄)て(😗)いましたそ(⚫)うで、また日本(🛥)でも古くは佐々木(🦈)忠次郎とかいう人、(📶)石川(🌍)博士など実(🤞)地に深山(🏪)を歩きまわって調べてみ(🛳)て、(🔚)その結(🎣)果、岐(🎬)阜の奥(📏)の郡上ぐ(🤗)じょう郡に(🕜)八幡はちまんという(🕉)ところがあり(🎂)まして、(😨)その八幡が(🏗)、まあ、東(🔆)の境になっていて(🕋)、その以(🦈)東に(🤐)は山椒魚は見当(🌦)らぬ、そうして、(🎽)その八幡から西、中央山脈(🍨)を伝わって本州の端まで山椒魚はいる(⛩)、と(🍀)いう事にただいまの(🏼)と(🏙)ころ(😾)ではなって(🕠)いるようでございます。周防す(🛍)おう長門な(🌥)が(🆖)とにもいるそうです(🏰)し(🤬)、(🍩)石州あたりにもいるそ(🔶)うで(🏼)す。それ(㊙)から、もう(🌵)一(🏉)つは、琵琶湖の近所から(🎚)伊勢、伊賀、大和、あの辺に山脈があり(🔙)ますが(🍟)、あの山脈にもちょい(🎉)ちょ(🗞)い(🕌)居る(🚎)そうでございます。そ(🚃)の他は、四国にも(😜)九州にもいまのとこ(🛂)ろ見当らぬ(🙊)そう(🤧)で、箱(🏃)根サンショウウオというのが関(🤭)東地方に棲(🔗)息して居りま(💿)すけれ(🥩)ども、あれはま(😢)た全く違っ(😱)た構造を(🖌)持っている(🐠)もの(💅)で、せい(🌻)ぜ(🌾)い(⬅)蠑(🧥)※(「(🔈)虫＋原」、第3水準1-91-60)いもりくら(🗄)い(💨)の大(🚢)き(📤)さで(🕋)ありまして、それ以上は(🕸)大きくなりませぬ(📚)。日本の(🏮)山椒魚が(🍂)、とにか(🌈)く古代の化(👘)石(🥤)と同じ(🖇)くらいに(🎚)大きいと(💋)いうとこ(😌)ろ(🍤)に有難さ(🌔)があ(⏪)る訳(🚏)で(🚌)あ(🍱)りま(🖐)して(🏺)、文(♉)句無しに世界一ばん(➖)、ここに私(🍖)の情熱もお(🚜)のずから湧いて来て、力(😞)こぶも(🐙)はいってまいります次(🆘)第でござ(💀)います。最近、日本で発見(🚞)せられた山椒魚の中で一ばん大(🥊)きい(🍧)の(🔲)は、(🐂)四尺五(🥚)寸、ま(🐙)ず一メートル半(🚻)と(🚃)いうところで、(🗿)それ以上の(🚛)もの(🌫)は(📥)、ちょっと見当(✴)らぬ(🎩)そ(🔅)うでございま(🕒)す(🤽)。けれども、伯耆国ほうきのくにの(🤼)淀江よどえ村とい(😚)うとこ(🖍)ろに(⛰)住んでいる一老翁(🎢)が、自分の(🔮)庭の池に子(🕑)供の時(🌺)分から一匹の山椒魚を飼って(➕)置いた、(👷)それ(🏁)が六十(🗣)年(🦅)余(😃)も経って、い(🐽)までは立派に一(🏂)丈以上(🆘)の大山椒魚に(🤲)なって、時々水面に頭を出す(🐟)が、その(🚕)頭(✏)の(🖋)幅だけで(😐)も大変な(😎)もので、幅三尺(🐴)、荘厳(🐖)で(🗾)すなあ、身のたけ一(📵)丈、もっとも、こ(🔚)の(🥦)老翁は、実(😯)にず(🗓)るいじい(🚪)さん(🥉)で、池の水(🥇)を必要以上に(🐢)濁(🤗)らせて、水面(🐩)には睡蓮すいれんを(🌧)いっぱいはびこらせ(🥅)て、その山椒魚の姿(⛅)を誰(🤾)にも見せ(🐌)な(🚍)い(🧀)ようにたくらんで、そ(🎪)うして(🚾)自分(⏩)ひとりで頭の幅三(📡)尺、身(🐄)のた(⬆)け(🏹)一丈、と力んで(🚻)いるのだそうで、それは或(🍕)る学者の報告書にも見えていた事でござい(🚪)ますが(🛀)、そ(🍱)の学者は、わ(🧛)ざわざ伯耆国淀(🌨)江村まで出か(🗒)けて行ってその(🌟)老翁に逢い、もし本当に一丈あるん(😬)だ(🤧)ったら、よほど高い金を(🦂)出して買っても(🎛)よろ(💣)しい、ひと(⏳)め見せ(🕗)てくれ、と懇(⛺)願(🕦)した(🙊)が、老(🏮)翁(🏕)は(🚒)にや(Ⓜ)り(🐙)と(🤷)笑って、いれもの(🤽)を持(🐿)って(🙄)来た(🖋)か、と言っ(🤢)たそうで(💻)、実に不愉快、その(♈)学者も「面妖めんよう(🥄)の老(🚎)頭(📌)にして、い(🎟)か(🎰)ぬ老頭なり」と(🛫)そ(🚣)の報告(🕓)書にし(🍫)るしてあ(🥫)りますくらいで(🐽)、地団駄じだん(💿)だ踏ん(🚕)でくやしがった様(🐲)が、その一句に(🍬)依よって(🐡)も十分に察知できるの(💞)であり(🚝)ます(🔚)。その(🍣)山椒魚は、(💳)その(😁)後(🍿)ど(🈸)うなった(😔)か(🕌)、私(🧠)も実は(👮)、それほどの大(💐)きい山椒魚(☝)を一匹欲しいも(📮)のだと思っている(🍰)ので(🐣)あります(🎰)が、ど(📢)うも、い(🍹)れもの(🉐)を持って来(🔁)たか、と言われると窮します。バケツ(🛡)ぐらいでは間に(🚴)合いません。けれども、私は、いつ(🕌)の日(🚷)か、(♍)一丈ほどの山椒魚を、わがも(🐎)のにした(🌕)い(👅)、そ(🖐)うして日夕相親しみ(🏡)、古代(🍂)の雰囲(🍮)気にじか(🙍)に触れてみたい(🏏)、深山幽(🤚)谷(🧐)のいぶ(💓)き(👼)にしびれる(👮)くらい接してみたい、頃日(♑)けいじつ、水族館にて二尺くらいの(🍋)山椒魚(🍺)を見て(🦔)、それから思うと(🐍)ころ(🏹)あってあれこれと山椒魚に就(🏐)つい(👧)て諸文献を調べて(⏹)みましたが、調べて行く(🍲)う(😱)ちに、どうにかして、日(✔)本一ばん(🕢)、いや日本(🔨)一ば(😰)んは即(😹)ち(🚑)世(🏧)界(🏫)一(💖)ばん(💜)という(🐨)事になりますが、一(🦔)ばん大きな山(🕡)椒魚を私の(⤵)生(💈)きて(🥛)在るうちに、ひとめ見たいものだという希望に(🚰)胸を焼かれて、こ(🌏)れまた(🆕)老いの物好きと、かの貧(🚺)書生（ひどい）(👅)などに笑われるのは必(❓)定と存じます(📪)が、神よ、私(👰)はただ、大き(🍖)い(⛅)山椒魚(📞)を見たいのです、人間、大きいもの(🎡)を見たいという(🤤)の(🥫)はこれ天性(🔢)に(🗄)して、理窟(🙀)も(🌳)何もありや(😱)せ(🐱)ん！　（本(😀)音に近し）そ(🏤)れは、ど(👿)のように見事(✨)なものだろう、一丈でなくと(🤥)も六(🐗)尺(🕤)で(🏄)もいい、想像(😺)す(🆙)る(🍈)だに(🔹)胸がつぶ(🎃)れ(😙)る。まず今日は、これくら(🦆)いにし(🚝)て(📔)置きましょう。（ばかばかしい）

A「さうですかね。」と兎は(🏦)上(🍩)の空で合槌を打(⛑)ち、「私はど(🍏)う(👺)も、(🛬)鮒など食べ(🎪)たくもな(🎁)いけれ(🛢)ど、でも(🏛)、あなた(😁)が(🐖)そんなにお好きなのな(🍎)ら(🦎)ば、(🐞)これから一緒に捕り(♎)に(📧)行つてあげてもい(🤵)いわよ。」

A「お一つどうどす(🌕)？」(🙇)

A一(🈯)人で下宿住居ず(🆎)まい(🖕)をしてい(📊)て、百五十(🐜)円の月給を貰っ(🤑)ていたのですから(⛴)、私の生活(🌿)は可(🥒)成(♈)り楽(🌁)でした。それに私は、総領(🦅)息子ではあ(🚱)りましたけれ(👢)ども、郷里の方の親やきょう(🥁)だい(🙇)へ仕送りを(🏣)する義務は(🔫)ありませ(🧔)んで(🥗)した。と(🔠)云うの(🔅)は、実家は相当(🎄)に(🔛)大(🏎)き(⬜)く農業を営ん(🧣)でいて、(😆)もう父親は居ませんでしたが(🤑)、年(♟)老いた母(👌)親と、忠実な(📘)叔父夫婦とが、万事を切(🎙)り(🚟)盛りしていてくれた(🌠)の(🕒)で、私は全く自由な境涯に(⏺)あったのです。が(🥐)、(⛵)さればと云(👉)って(🌩)道楽をす(🔤)るのでもあり(🔦)ませんでした(😗)。先まず模(👂)範的なサラリー・マン、(♉)―――質素で、真(💰)面目まじめで(😻)、あんまり曲がなさ過ぎ(📇)るほど凡(🐫)庸で、何の不平(🕑)も不満(😡)もなく日々(🎗)の(⚪)仕事を(🍎)勤め(⏲)て(🛴)いる、(⏰)―――当時の私は(🐛)大方そんな(🌻)風だったで(🏅)し(🚪)ょ(⛵)う。「河合譲治君」と云えば、会(🚈)社の中でも「君子くん(🚒)し」という評判があっ(🍅)たくらいで(🕑)す(🚶)か(🏮)ら。