(📴)地主の家へ行(🙆)つた(🔮)方(🐐)は(🛹)、家の(💺)中から(🛣)野(🌈)良犬(quǎn )でも「(🐨)たゝき(👅)出(🐫)(chū )される」やうに、上(shàng )り端に腰も(📎)かけさ(👹)せずに、そのまゝ「たゝき出(👣)」されて、戻つてきた。
夜になつて、母(mǔ )親(🥗)が、お芳のこと(👉)を「驚(jīng )いた(📸)も(🔄)んだ(🧢)。」と云つ(🍈)た。源吉(🎡)は(😃)そ(👘)の時(shí )は何時も(🏵)の(📂)む(🚔)つちりにかへつて、飯(🐠)を食ひながらだま(🎂)つて聞いて(🧛)ゐた。
源(yuán )吉は(🥥)前(qián )方に眼をやつた。風呂敷(fū )包みか何(🚕)かのや(❕)う(🈲)に(📕)馬橇の上に圓(♈)く縮(suō )こま(🤑)つて(😖)ゐる百(bǎi )姓(xìng )を見る(🎺)と、それが自(zì(👭) )分たち全部(bù )の生活(🥉)を(🌍)そのまゝ(😎)現してゐるやうに源吉に(♈)は思(🥇)(sī )はれた。このかまき(⏳)り(👵)蟲のやう(🤠)な「敵(dí )」が分らず、分らうともせ(🚳)ず(♑)、(😾)蟻やケラ(🛤)のやう(💪)に慘(🏼)めに暮(mù )し(📗)て(🐪)ゐる百(🔵)姓達が(💔)ハツキリ(🎖)見えた。彼等だつて、(🤬)然(🎤)し今こそ(🈯)、敵がどいつだか、どんな畜生だか分つたらう。だが、(💭)こんなに(🦆)打(⏹)ち(👾)のめされた(🌼)善良(🍃)な(💃)百(bǎ(🎖)i )姓達は、もう一度(dù(🌓) )、さうだ今度(♈)こそ(🍅)は(👔)、鎌と鍬をもつて、ふんばつて、立ち上れ(🌱)るか! 敵の(🌕)しやれか(🔋)うべ(🏂)を目が(🌽)けて、(📍)鍬をザクツと打ちこめるか(✂)!
先(🍩)き(🤱)に立つてゐ(🔈)た(📆)百姓の二、(🐉)三(sān )人が「あツ※(感嘆符(🥧)(fú )二つ、1-8-75)」(🧘)と、一緒に(🌖)叫んだ。そし(💔)て(👠)、急に馬を止め(🍴)た。後か(🎴)らの(⏭)馬(mǎ )は、は(⛷)ずみを食つて、前(🤒)の馬(🕛)橇に前(qián )足を打つた。後から(🏗)、「どうし(☝)た(⌛)、どうし(💴)た(😶)」「(🛀)やれ(👷)/\!」皆が(🤙)馬(mǎ )橇(🐾)の上(🤸)(shà(🍣)ng )で(🚿)のめ(🧠)つた(👇)り、雪(👈)やぶにと(🚩)び出したりして、前(🌧)(qián )を見ながら(✋)叫んだ。
(🤵)源吉(🌯)(jí(🈸) )はそれをきくと、(🥣)溜めてゐた(👼)息を(👒)大きくゆ(🐟)るくはいて、それから又横を向いてだまつた。
ところが、(🛴)そ(🏁)の連(🎇)中のう(🏌)ちの誰かゞ眼をつけてゐ(🏈)る娘の家へ行つて、その娘の(🔔)ゐるとこ(🔡)ろ(🥓)で、いき(⤴)なり(🥜)、「碌でなし奴等!」と怒鳴(míng )られて、(📮)がつ(📱)かりするものがあつ(🐄)た。又(yòu )、逆(🚢)(nì(🎵) )に、そんな娘(niáng )のゐ(🎱)るところ(🌩)へは、その用(🍼)事(🚍)(shì )にか(😘)こつけて、上り端に(🧗)腰(🎇)を下して、別(bié )な話(👠)を長々し(📅)て喜んだのもゐ(🙌)た。――そして然し、とにかく(⛱)、皆ヘト/\に(🚕)なつて、石(🎮)山の(🆔)家(jiā )へ歸つて(🎿)きた。
一(📃)(yī(🚤) )番(💮)先頭に立つてゐたのが(📅)、いきり立(😁)つ(🤵)てゐる馬の手(🔍)綱を力一杯に身體を(🎼)後にしのら(😺)し(🍶)て引(yǐn )きなが(👋)ら(🖌)、踏切(🦎)(qiē )番に、汽車を(💙)きいた。
「貴樣(❇)、皆をけしかけたろ(🅱)ツ!」
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