「何をするん(🔵)だ。何を(😰)喧(xuān )嘩するんだ――馬鹿」
節子はこうした短(💴)い言(🗝)葉で(❎)、彼女(nǚ )の内部なかに起(qǐ )って来る激(jī )し(🎖)い(⏹)動揺(yá(💉)o )を叔(shū(🏸) )父(fù(🐣) )に(🚖)言っ(📩)て見(jiàn )せよう(👚)とすることもあった。しかし岸本は不幸(🎗)な姪の憎みからも、微(wēi )笑ほほえみから(🔋)も、責(🌥)められた。そ(🏆)の(🐁)憎(zēng )みも微笑も彼を責(🛃)める(⛱)こと(🕗)に於(yú(🍔) )おいては殆(😯)んど変(🏥)りがなかっ(🥉)たので(🚹)ある。
「……明治もまだ若い二十年代であった。東京(🆙)の(🌹)市内には電車とい(🥀)うも(💤)のも(⛽)無い頃であ(🧚)った。学(👖)校から田辺(💟)の(😬)家(🔰)ま(🗡)では凡およそ二里ばかりあるが、それ(🐽)くらいの(🤤)道を歩いて通うことは一(yī )書生の身(shēn )に取(qǔ(🥝) )っ(😗)て(😻)何でも(👓)無(wú(🚰) )かった。よく捨吉は岡(🎄)つづきの地(🌸)勢に沿う(🕯)て(🕍)古い寺(🧝)や墓地(🔨)の沢(🖥)(zé )山(🐓)にある(🐓)三(🤜)光町さんこうち(🎟)ょう寄の谷(gǔ )間たにあ(🐕)いを迂回うかい(😡)することもあり、(🎨)あるいは(🥨)高(gā(🏅)o )輪(♑)たか(🍯)なわ(⏳)の通(🍛)りを真直まっ(🌥)す(😚)ぐ(🎧)に聖(shèng )坂ひじりざかへと取って、それから(🏦)遠く下町の方にある(🤡)田辺(🚌)の家(👨)を指さして降(jiàng )りて行(🐒)(háng )く。その(🐤)日は(💨)伊皿子坂(bǎ(🙋)n )いさら(👡)ご(⏹)ざかの下(xià )で乗(ché(🦉)ng )合(hé )馬(mǎ )車(chē )を待(dài )つ積(⏺)りで、昼(🐥)飯を済ますと(💪)直すぐ寄(❌)宿(📿)舎を出(🍯)掛(🐇)(guà )けた。夕立揚句(jù )あげ(👰)くの道は午(🎼)後の日に乾か(🛣)わいて一層熱かった。けれども最早(zǎo )もう暑(🥂)(shǔ )中休暇(xiá )だと思(⚾)(sī )うと、何となく(📲)楽しい道(🔺)を(🍈)帰って行(🧕)(háng )くよ(📕)う(🎇)な(✖)心(😢)持になった。何かこう遠い先の方で、自(zì )分等を(💋)待受けていてくれ(🏂)るものがある。こう(📝)いう翹望(wàng )ぎ(🏕)ょ(🕑)うぼうは、(⛑)あだか(🥐)もそ(🦊)れが現(🔶)在(zài )の歓喜である(🏜)かの如ごとくに(🔢)も感(gǎ(📢)n )ぜ(🌂)られた(🐯)。彼(🔡)(bǐ )は自(👑)分自身(shēn )の遽にわ(🚿)かな成(chéng )長を、(🈁)急(🔠)に高くなった(🐞)背を、急に発(fā )達(👦)した手足(🏛)を(💦)、(🙆)自分(🌳)の(🎏)身に強く(📿)感(gǎn )ず(🕧)るばかりでな(🦒)く、恩(ēn )人の(🐎)家の方(🧐)で、(🧜)もしくは(📌)そ(🚙)の周(⚽)囲(tōng )で(🍺)、自(💷)分(fèn )と同(🐤)(tóng )じ(📗)よ(🐄)う(💶)に揃そろっ(🔕)て大きくなって行く若(ruò )い人(🅿)達のあ(🏷)ることを(🌝)感(👺)じた。就中わけても、まだ(🏑)小娘のよう(👤)に思われていた人(📸)達(dá )が遽(jù )か(🏍)に(🍧)姉さ(🧒)んらしく成(🌦)って来た(🥙)には驚かさ(🚸)れ(🗳)る(💇)。そうい(🙃)う人(ré(❌)n )達(dá )の(🔸)中(💘)には、(⌛)大伝馬町おお(🍣)て(⏬)んまちょうの大勝(shèng )だいか(🔑)つの娘、それからへ竃河岸へっつい(🚶)がしの樽屋たるやの(🕉)娘なぞを数えること(🈵)が(🐖)出(💝)来る(🛅)。大勝とは捨(😗)吉が恩(ēn )人(📃)(rén )の田辺(fǎn )や兄の(🗒)民助に取っての主人(rén )筋に当り、樽屋の人(💂)(rén )達はよく田辺の(🌸)家と往(📮)来している。あ(🗣)の樽屋のおかみさんが自慢の娘のまだ初々ういう(🈹)いし(🤙)い鬘下地かつらしたじ(💇)なぞに結(🥙)って(😣)踊(🕥)の(🏇)師(🌏)匠の(👬)許(🐔)もとへ通(👾)っ(🚼)て(🙅)いた頃の髪が何時(shí )の間にか島田に結い変えられ(🕶)たその姉(zǐ )さんらしい(🤑)額つきを捨(⛑)(shě )吉は想像(xiàng )で見ることが出来た。彼(bǐ )はまた、あの大伝馬町(🐒)(dī(🕘)ng )辺(🦔)の奥(🗽)深い(🚁)商(🎥)家(💩)で生長した大勝(shèng )の主(🔁)(zhǔ )人の(⏩)秘蔵(🍓)娘(niáng )の白い(🌬)きゃし(🦔)ゃな娘(🕸)らしい手を想像で見(💠)るこ(🈸)とが出来(🕝)た……」
こう(🎳)岸(🏽)本(🚧)は言っ(🌂)て、も(📙)しもの場(chǎ(🍼)ng )合(hé )に(😣)は自(🍔)(zì )分(🈲)の庶子(🛂)しょし(🖼)と(🎷)して届(jiè )けても可いというようなことを節(🈵)子(zǐ )に話した。
(📨)岸本(🔔)は町へ(👡)出て行った。節子の(😾)た(🈁)めに(🕉)女(🍎)の血(xuè )を(🥣)温め調ととのえるという煎(jiān )せ(🤢)んじ薬(yào )を(🤑)買(mǎ(🌩)i )求(👚)めて来た。
呼んで貰もらっ(👃)た(👌)俥(🏚)が(🌺)来た(🕙)。岸(àn )本(bě(🛥)n )は自分の家を指(zhǐ(🌕) )さ(🔝)して深夜(🧦)の都(🦒)会(huì )の(🧢)空(kō(🕸)ng )気の中を帰っ(🚖)て(🐃)行っ(📶)た。東京の(🤽)目貫(guàn )めぬ(📗)き(📿)とも言(yán )うべき町々も(🖥)眠(🚼)ってし(🌡)まって、遅くまで通う電(dià(🧔)n )車の響も絶えていた(📫)。広い大(🚎)通(🏺)りには往来ゆ(✴)ききの人の足(zú )音(💓)(yīn )も(🦕)聞えなかった(💫)。海の外へ。岸本(😛)が(👪)その声をハ(🕜)ッ(🏳)キ(🐈)リと(🔇)聞(🍀)(wén )きつけた(🌷)の(🧑)も帰りの車(🍳)の上であ(🙌)った(🕎)。あだかも深(🚲)い「(🐐)夜」が来(🛰)てその一条(🚦)の活路を(🤮)彼の耳にささやいてくれたか(🍅)の(💓)ように(📳)。すくなくも元(📭)園町(😨)の友人が(😑)酒の上(shàng )で言った言葉から、その(🧦)端(duā(🕶)n )緒(😽)いとぐちを見(jiàn )つけて来たというだけでも(🔣)、(🚘)彼に取って、難有ありが(💑)たい賜物の(🔏)ように(〰)思われた。どうか(🤒)して自分(🚏)を(🤙)救わねば成(🤚)らない。同時に(🐥)節子(🌹)をも。又(🚸)た泉太や繁をも。この(🌑)考(🎮)(kǎ(🤳)o )えが(🚘)彼(bǐ(🧚) )の胸に湧わ(👰)いて来て、しかも出来ない事で(🖊)も無(wú(🗑) )い(🐌)らしく思われ(👨)た時は、彼(bǐ(🔊) )は心からある(😻)大きな(⬅)驚きに打たれた。
心(🏉)ひとつ(🔏)に
岸本はこ(💹)の婆や(📇)に聞かせるばかりでな(🚋)く、子供等(🍁)にも聞かせる積り(✍)で、
(🙎)と楼梯はしごだ(🌥)んの下から呼ぶ節(🤘)子の(🦄)声を聞き(🐪)つけた時(shí )は、岸本(běn )は自分の書(shū )斎に居た。客(kè )のある度たびに(🐌)彼は胸(🦉)を騒(😶)がせた。その度に、節子を隠そうとする心が何よりも先に起おこって来(🈶)た。
節子(💕)のことを案じ煩(fán )わずらいな(🆕)がら、岸(🏘)本は(😌)ポ(🔔)ツポツ鈴(🏁)木(🤹)(mù(📽) )の兄の話すことを(❎)聞いた。台湾地(dì )方の熱(🗳)い日(🏀)に(🎂)焼けて来た流浪者(zhě )を前(〽)に置(zhì(📟) )いて、岸本はまだこの(🥀)人(ré(🕵)n )が大(🏆)(dà(🐇) )蔵省の官吏であ(🍇)った頃(🎵)の(🚰)立派な威(📯)(wēi )厳のあった風采(⛹)ふう(🖐)さいを思(sī )出(chū )すことが出来る。岸(⏸)(àn )本が(⚓)少(🌅)年の頃に流行(🗼)した猟虎らっこの(🕍)帽(mà(🎧)o )子なぞを(🍛)冠かぶったこの人の紳士らしい風采(🔰)(cǎi )を思出す(😲)ことが出(🍘)来(lái )る。彼(bǐ(🏧) )が九(jiǔ )つの歳としに東(dōng )京へ出(🔟)て来(lái )た時、(🌠)初めて身を寄(🕎)せた(🔪)の(😇)はこ(➡)の人(📳)(rén )の家であ(❌)って、よくこの人(rén )か(🔠)ら漢籍(🖥)の素(sù )読な(🔼)ぞ(🎫)を受(🌥)けた幼い日のことを(⛪)思(🌵)出すことが出(🔮)(chū )来る。岸本がこの人(🚿)と(🎶)姉と(🍾)の側に少年(niá(🦓)n )の(🕎)時代(dài )を送ったの(🏄)は一(yī )年(nián )ばかりに(✨)過ぎなかったが、し(🦃)か(🕝)しその間に受け(⛩)た愛(à(♐)i )情は幼(🔩)い彼の心に深(shēn )く刻みつけられ(♋)ていた。それか(⏳)ら(🏹)ずっと後になって、この人の身(🥛)の上には(🗳)種(zhǒng )々(😄)さま(🔬)ざ(🍏)まな(🔣)変化が起(qǐ )り、その行いには烈はげ(🦉)し(❔)い非難を受(⛅)けるような事も多かった。そういう中でも、(📔)猶(👑)なお岸(à(🐧)n )本が周囲の人の(💦)ようには(📦)この(🎠)人を(🗼)考えていなかったというのは(💻)、全く彼(bǐ )が少年の(🥏)時に受けた温い深切しんせつの(💴)為で――丁度(🦏)、(🍒)それが一点(diǎn )のかすかな燈火と(😮)もしびの(⛷)ように(📨)彼(bǐ(🥂) )の心の(📼)奥(ào )に燃(🤾)えてい(👦)たからで(🏉)あった。
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