八(bā ) 佐(zuǒ(🤹) )久こと(💿)ば
「いや、遠(yuǎn )いところをよ(🛰)くたずね(📆)てきてくれました。木像はわたしで(🍆)すが(⛵)きょう(🛷)はだれにも会(🥡)えません(🍨)。わ(🎀)たしもこんなう(🍟)す(🏼)ぐらい(📌)とこ(🐚)ろにいるもの(📳)で(😑)すから、このお寺の小(xiǎo )僧が見(🌜)物(wù )人を案内(📺)して来ては、わたしの(😐)鼻の先(xiān )へろうそくの火(🔈)を突きつ(🎁)ける(🔷)ので、(📱)だいじ(🅰)な鼻を焦(💭)(jiāo )がしてしまった。あ(🛶)の小僧も(👈)気がきか(🤟)ない。もうす(🐺)こしでわたしは大(dà )やけどをする(🛥)ところで(🏰)したよ。こ(🐉)れで(🌺)もわたしは人間(🦋)らしいも(🌋)のの尊(🗞)いところを持っ(🌋)て(🐮)いるつ(🏎)もりです。見(jiàn )に来て(✔)くださるなら、そういうものを(🍣)見(jiàn )ていた(👪)だき(😏)たい(🎍)。あんまり見(jiàn )世(shì )物(wù(🔼) )扱いにされ(📅)たくは(🏗)ありません。」
わが(🗜)家の(🧣)墓地(dì )は(📛)村(🙏)の裏側にあ(🐦)る古い丘の上で、(🎖)永(yǒng )昌(✌)寺え(😐)いし(🕳)ょうじという(🌕)お寺(sì )の境内につ(⏸)づいた(🐀)ところにあります。すぎ(🔐)の木立ちの間から、浅(qiǎ(🚶)n )い谷の(🐊)向(😲)こうに木曾(🏫)らし(🔨)い石をのせた人(rén )家(jiā )の板屋根(⤴)、色づいた(🚴)柿(shì )かきのこずえ(⬅)なぞが(🐱)見(jià(🗓)n )える(🥢)ところで(🚞)す(💲)。大黒(🛒)屋(wū )だ(✈)いこく(🚉)やとか、(💻)八(🛑)(bā )幡屋やわた(🔹)やとか、(🐰)その他いろ(🗞)い(😳)ろな屋号(📟)(hào )のついた(📝)家(jiā )々のこけむし(🤫)たお墓が並んだわきを通って(🙎)、(🥄)すぎの枯れ葉の(🍄)落ちている(🎆)しめ(🦒)った(🛐)土をふん(🍎)で行(🌠)(há(🗑)ng )くだけでも(🤥)、なんとなく心の(🖊)改まっ(👿)てくるよう(🧖)なとこ(➗)ろ(🌅)で(🦕)す。その墓地の突きあた(🦖)りに、どまんじゅうのか(🍬)た(🥞)ちに小高(gāo )く土を盛りあ(🚛)げ、(🖕)青々とした芝草の色も(🕙)むかしを語り顔なの(🎖)が、父の長く眠(mián )っている場(chǎ(🥊)ng )所で(🃏)した(🏾)。永昌寺の本(😏)堂で母の葬儀(yí )をす(🧀)ませたあと、(🍵)遺(😋)骨は父(fù )の(🔺)墓のわきにうずめま(🥡)した(🚔)から、同じ(🙂)かたちの(💞)ものが二つそこ(🕒)に並(🏢)(bìng )びまし(🍪)た。
栗(💓)(lì )本先(🐄)(xiā(💴)n )生は若い時の名を(🕸)哲(🚶)三てつさ(📟)んといい、年とって(🤬)から(🚰)の号を鋤雲じょうんといいました。先生は額も広く、鼻も厚く(🥎)、耳や口(kǒu )も大(👴)(dà )き(🙄)かったもので(🥀)すか(💬)ら、「(🥒)おばけ栗本」の異(😄)名をとったくらい(🐀)です。それほど並なみはずれた容貌(mào )ようぼうの持主(🗂)(zhǔ )で(✨)し(🥪)た。もともと本草学ほんぞ(🧙)うが(🈶)くとい(💞)う学問(🚽)の(😂)家がらをつ(🧦)い(📉)で薬草のこ(🎤)とにく(🌙)わ(🙊)し(🧞)いとこ(🕌)ろから、徳川(chuān )幕(mù )府(🧡)の(⭕)製薬局(🌡)につとめた医者の出(😏)でありました(✝)が、事情があって北(běi )海(hǎi )道(dào )のほうへや(🏁)ら(⛴)れ、(📌)函館奉(🐛)(fèng )行組(⛸)頭(tó(💵)u )はこだ(🏜)て(🔕)ぶぎ(🛌)ょうくみがし(🤴)らと(🎟)いう役目につ(👣)きました。先生が頭を持ち上げたの(🐽)もそのころからです(🥓)。
かし鳥(niǎo )があいさつに(🧥)来まし(🕛)た。
母の(🔫)病気とは思い(🚾)がけ(🛐)ないことでし(📅)たが、わ(🕕)た(💲)しはすぐにし(⏰)たくして、学校(🕊)へも(🌁)届を出し、大(✡)(dà )急ぎで仙(xiān )台せんだ(🔛)いをたちました。東京の留守(shǒu )宅は本郷ほんご(🕠)う森(👕)川(📿)町というところに(🦐)ありましたから、(⏸)急い(👠)で行って(🏽)見ましたが、ざ(🐊)んねんなことにはも(🚣)う間(📠)に合(🏆)(hé(🏢) )いませんでした。
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