越(💥)前永平寺えちぜんえ(🧥)い(🏚)へ(🌇)いじに奕堂(🛢)えき(💈)どうとい(⛴)う名高い和(hé )尚おしょうが(👼)いたが(🕔)、(📢)ある(🕛)朝、しずかに眼をとじて(😾)、鐘楼(lóu )し(🎮)ょうろ(🆗)うからきこえて来(🚰)る鐘かねの音ねに耳をす(🛰)ましていた。和尚は、今朝の鐘(✊)の音には(🏭)、いつもにない深(😇)い(👨)ひびきがこもっ(⏰)ているよう(🗑)な気(💁)(qì(🥄) )がした(💅)のである。
「その(🌶)心臓に負けて(🦈)、い(📴)やいやなが(🈯)ら(🏚)全員一致(zhì )い(🐤)っ(🈯)ちの推薦す(😏)いせんをや(❓)ったと(🐆)いうわ(🥗)け(🎶)か。」
「出してくだす(🔶)っても(😎)い(🙀)い(🏥)じゃありませ(😴)んか。」
しか(💷)し、兄(🙌)はおそらく道(🍋)江をつ(😐)れて来る。い(⏮)や、かならず(🍢)つれ(🔂)て来る。そし(🎊)て、無(🎽)意識な残酷(kù(🐐) )ざ(🖥)んこくさで自(🔈)分の痛いきずにさわ(🎀)ろうとして(🕶)いるのだ。二(📰)人はあら(👶)ゆ(🥢)る好意に(🛎)みちた言(🙁)(yán )葉を自(✌)分に(📤)な(⤴)げかけるだろう(🕠)。二(è(🔝)r )人(ré(🕟)n )のむつま(🃏)じさを三人にひろげるこ(🎧)とによって、二人は一そう深(🥇)(shēn )いよろこびを(🍻)味わおうとつと(👘)めるだろう。二人はいろ(🍑)いろ(🕹)と過(💔)去の(🏕)思(sī )い出(🤸)(chū )を(🐀)語(yǔ )るにちが(🕢)いな(🔢)いが、(🔺)その思い出(🏳)の愉快さも不(😠)愉快さも、三(📩)人(🥝)に共通(tōng )す(🙋)るものとして(😔)語られるに(🕤)ちがいない(👕)。自分は(🐅)、二人のそうした無意(🚑)識な(💼)残(🚬)酷(✊)さにたいして、いったいどうい(⛹)う態(tài )度をと(🛶)れ(🤹)ば(🈲)い(🏦)いのか。いや(🧕)、どういう(♒)態度をとりうるとい(🍑)うの(😔)か。
やがて先生(shēng )は言葉を(🏆)つ(🐭)い(🎎)だ。
先(xiān )生(🎴)は、そ(📼)う言(yá(👥)n )って、次(🏓)郎に(🚊)目くばせした。次(cì(🤡) )郎は待ちかまえていたよう(🎡)に、自分のそばに置いていた紙(zhǐ(🍔) )袋か(🤬)み(🛌)ぶくろ(🎑)から(🍩)、ガリ版(bǎn )の(🌿)印刷物をとり出して、みん(🐄)な(♌)に配(pèi )布(bù )した。
「な(⬅)るほど。……ふ(🏢)ん。……そういうものです(➖)かね。…(⏰)…あるいはそうかもしれ(🐃)ない。」(🤕)
二(🚢)人が午(😦)前中(⛰)に来るとすれば、もう(🌈)そろそ(🎪)ろ来るころだ。めいった顔(yá(🖤) )は見(🥊)せたくない。いっ(♌)そ門(⤵)のそとまで(🚮)出て(⏺)愉快(kuài )に自分のほうから迎むかえてやろ(🏮)う。あ(📏)とはあた(⏲)って砕く(🌛)だけるまで(📴)のことだ。――かれ(🏸)は冒(mào )険ぼうけんとも自棄じ(🥑)きとも(💎)つかない(🍹)気(qì(🌏) )持ちで、自分自身をはげま(📪)したのだっ(🐥)た。
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