「本田(🥚)、ずるいぞ(🧖)。」
「む(🤺)ろん校長先生(♉)に出したんだろうね。」
「(💥)知っ(🙅)て(🦃)いて、なぜだ(👫)まって通りぬけるんだ。」
彼は(🌳)、そん(🕑)な謎の(💪)よ(🐬)うな言葉を(🥩)残(🈲)(cá(😄)n )して、さっさとそ(🖼)の場をは(⬅)なれてしまった。
「血判はごまかそうた(⚪)ってごまかせないよ。み(🙈)んなで見ている(🙎)んだ(🔝)から。しかし、本田がそれをいや(☔)がっていたことはたしかだ(🔪)ね。」
「本(❇)田(🦓)のこと(😈)だよ。あ(🚱)い(🈂)つ、(🤯)朝倉(cā(🧔)ng )先生(shēng )の問題だというのに、昨日から(🕝)一(yī )言も(👼)口(kǒu )をき(🙀)かないの(⭐)がふしぎだって話(huà )しているんだ(⛳)よ。」
彼の(🔩)この驚(🕎)きは、(🥝)同時(shí(🐐) )に、目がしらのあつ(📯)くなる(🥧)ような感激でもあった。彼(bǐ )はう(😡)つむ(🈲)いたまま、(🛠)縁(🌇)板についた手を、まるで女(nǚ(⤵) )の(🤕)子み(🐂)たようにもじもじさした(🌾)。朝倉(cāng )先生(🍒)(shēng )はそれ(💍)を見(😎)まもりながら、「君のお父さん(😗)は、君(jun1 )のやったことを生(shēng )ぐさい(🤾)と言(🔳)っていられた(🥖)が、なるほど生ぐさいと(🍩)い(🎍)えば生ぐ(🤛)さい(⏸)。たし(📆)かに思(✂)慮の(🔂)足りないやり方(🍠)だし(😻)、それに文明的(🗣)(de )では(🗯)ないからね。しかし人(🎠)間(♿)の真実(🌪)(shí )な気持(🕜)というものは(🦔)、そのあらわれ方がどうであろうと、やはりうれしいものだよ(🖇)。私はそれを味わう(👉)だ(🚏)けは素(sù )直すな(📂)おに味わい(💤)たい(🧞)ん(🎭)だ。むろん私(sī )には私(sī )の(🌏)行(🔩)く道(🍉)(dào )があ(⬅)る(🕦)し、君(🏞)(jun1 )の真(zhē(🚕)n )実な気持を(🤔)味(🚂)(wèi )わっ(🌧)たから(🕹)って、そ(🐿)の道(💺)まで変えるわけにはいか(🏖)ないがね。」(🖥)
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