「君子が(👄)行って住め(🥟)ば、いつ(💄)までも野蠻な(🍥)こともあ(🏝)るまい。」
○ こんな(🐀)有(😎)名な言葉は、「三(sān )軍(🌉)も帥を奪う(🧘)べ(🚨)し、匹(pǐ )夫も志(😟)(zhì )を奪うべから(🚱)ず」という文語体の直訳(🏏)があれば充分(💭)か(🔇)も知(zhī )れない。
「売(mài )ろうとも、売ろ(🚱)うと(🥧)も。私はよ(🔒)い買手(🌞)を待(dà(💎)i )って(🧒)い(🌶)る(🍓)のだ。」
「学(🐤)問(😪)は(⏹)追いかけ(🕔)て逃(🏮)がすまいと(🔢)するような気持でやっても、なお取(🐢)(qǔ )りにが(❌)すおそれがあ(🧥)る(🕋)ものだ。」
無きを恥じらい
二二(二二七)
○ (🏨)以上の三(🈲)章、(👂)偶(🔵)然か、(🎊)論(♿)(lùn )語(🎋)(yǔ )の(🍁)編纂者に意あつ(📥)てか、孔(kǒ(🔼)ng )子(zǐ(🔦) )の(🍪)門人中(🚹)最も目立つてい(👦)る顔(🔴)(yá )渕と子路と子貢の三人を(🔧)つ(🦂)ぎ(🔺)つぎにとらえ来つて(🎉)、その面目を躍如たらしめている。こ(🙄)の三章を読(dú )む(🐒)だけでも、すでに孔門(💉)の状況が生き生き(🔝)とうかがわれるでは(🈸)な(🏷)い(🌽)か。
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