「地主の(👏)野郎(🏠)(láng )、下(xià )手(🦃)なごと(⛩)した(🏡)ら(🍘)、袋(⬇)たゝきだ。」さう、大(🤔)聲(🔸)で(🤶)源(🚢)吉(💯)(jí )に云(🔵)つた(🈚)。そし(🚊)て、さういふ氣勢が、云(yún )はず(🍙)語ら(💧)ず(🌡)、皆の氣持を横(😄)に、太く(🐳)強く一本に(❕)結(⚡)びつけ(⛴)てゐた。若(📻)し、彼等(🚑)の前に何(hé )か邪(⚾)魔ものが出たとしたら、そ(⏫)れ(🏯)がどん(🎼)なもので(💤)あらうと、騎兵の一(📕)隊が敵(🤶)陣(➰)の眞只中に飛び込(🥨)んで、馬の蹄で縱(zòng )横に蹴(cù )ちら(🆑)すやう(📭)に、一氣に(💛)やつつけたかも知れない。――それは、誇張なくさうだ(📟)つた(🍑)。
村は雪(🌷)(xuě )の中(🍀)のあ(🛠)ちこ(🖖)ちに(🕰)置(zhì )き捨てにされた塵(chén )芥(💹)(jiè(🈳) )箱のやうに、意(💹)(yì(🗨) )氣地(🤕)なく寂れてし(🚬)ま(🈚)つたやうに(😪)見え(🛶)た。鳶に(🚮)油(🐺)揚げをさらはれた(📪)後の(🥢)やう(🌐)に、皆ポカーンとしてしまつた(🐦)。源吉は寢(qǐn )ながら(💅)、然(📟)し寢て(🏛)ゐられない氣持で、興奮して(🚙)ゐた(🧕)。母親(🕤)が、源吉の枕(zhěn )もとに(🐾)飯を持つてきて、何(⛰)(hé )時もの泣言交り(🍷)の愚(yú )痴をクド/\してから、フト思ひ(🌨)ついた(🤢)やう(😼)に、
「お芳、隣りの(♏)、あの、(🧟)なんてか、―(🛬)―石か、――石だべ、石(shí )さ云つた(🐩)ど(🐛)よ(🍵)、(📲)さう(🏃)やつて。」
まづ(🙅)、そして(🧥)、根本的なことが決められた。それからそれをど(🧣)うい(🚤)ふ(🦄)風にしてや(🐧)るか(🌧)、といふことが問題(🤧)に(🎣)な(🌂)つ(🕤)た。それ(🖍)は、二、(🎩)三日(📥)に、地(dì )主(zhǔ )の差配(🧗)が例(🦊)年(🔀)の(🚫)通り※(「廴(jiàn )+(✳)囘」、第(🏓)4水(shuǐ(👸) )準(zhǔn )2-12-11)つてくるこ(🌂)とになつてゐる(😍)の(🍐)で、それに、事(🏒)情(qíng )を説(shuì(🕞) )明し、すぐ地(dì(📸) )主(zhǔ )に交渉を始めることになつた(📻)。この時、その(♊)色(⬇)々な交渉の(🔁)間(jiā(🎍)n )小(xiǎo )作の米(🐆)を(📳)どうするの(😊)か、と云ひ出す(📜)のがあつた。それが又相(🦆)當大きなこと(🖼)なので、(🧢)中(🛬)々(💂)意(🥍)見が一致(🍴)(zhì )しなかつた。又(yòu )百(bǎ(🔡)i )姓(xì(🚙)ng )には、そ(🎄)れ(🦉)を最後迄の見通(tō(🚺)ng )しをつけた上で、確(🥌)實な――手落ちの(🏹)ない成算(suàn )でや(😡)つ(🍲)て行(háng )け(🥁)る(⬜)ことが出來なか(😈)つた。この所(🗳)(suǒ )、先生の意見をきいた。校長先(xiān )生(🤟)は、(🌳)ま(🐕)づ、町(🎩)(dīng )にゐる商賣(mài )人(🐱)(rén )に自分(🍧)達所有の畑物を(🆖)全(quá(🏽)n )部賣つて(🍑)し(🤯)ま(⛸)ひ(👳)、その背(🥉)水(🤑)(shuǐ )の陣で(🦐)、地主(✊)に當ることにし(🕒)たらい(👜)ゝ、といふことを(🚧)云つた(🚖)。それには二(🔟)つの條件を(🕊)つけた(🗃)。第一は最(🗓)初の地主への交渉が不(bú(🎭) )調に終(🏘)つたら、第二(èr )は地(dì )主(🚒)(zhǔ )がその結果(🉑)、(🔦)作(🔉)(zuò )物を無理に押へるといふやうな樣子(🔻)(zǐ )が分(fèn )つたら、とい(🤲)ふ(😶)のがそれだつ(🚳)た。一(🍜)軒(xuān )々々持(🥄)つてゐた(🍇)のではすぐ押へら(🗳)れ(🕓)るし(⛲)、(🌚)又そ(📈)の(✊)ために、結束(📂)が破れるおそれもあ(🐰)つた(🐛)。先(🙎)生(shēng )はかうい(🐴)ふ點を防(fáng )ぐためにもこの方法(fǎ )は(🔪)重大であると云つた(🏌)。かういふ事(💩)は百姓に(⛏)はか(🤬)な(💊)り思ひきつたことだつたけれど(🧕)も、それが當り前の(💍)こ(🌯)とのやうに思はれる程皆せツぱつまつてゐた(🤬)。
(🏃) 六
「赤子あか(✔)、んで(🛐)墮おり(🤟)たのか?」と、ひよ(🖌)いとき(🤼)いた。
――誰もない。ぢ(🥗)や俺だち(🌋)は(🎃)生きるんだなあ。そしたら、(🖖)俺だ(🐹)ちは俺だちの方(fāng )法(👋)を實(🐝)行するんだ!
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