陳(chén )亢(kàng )ちん(🍅)こ(🏻)う、伯魚(yú(🎉) )はくぎょに問い(😛)て曰(yuē(👻) )く、子も亦異聞あ(🚵)るか(💷)と。対えて曰(💔)(yuē )く、未だし。嘗て独り(🐐)立(lì(⛲) )てり。鯉り趨はし(⌚)りて庭を過ぐ。曰く(🏌)、(🐦)詩を学びたるかと。対えて曰く、未だしと。詩を学ばずんば、以て言うことなしと。鯉退しり(🧚)ぞきて詩を(🏹)学(xué(🍡) )べり。他日又独り立てり(🖋)。鯉(🥘)趨(qū )りて庭を過ぐ(🦍)。曰く、禮を学(✊)びた(🈂)るかと(🌘)。対えて曰く、未だしと。礼(lǐ )を学(🧘)ばず(🛰)んば(🚣)以て立(😵)つこ(🎷)と(⏮)なしと。鯉(lǐ )退(😿)(tuì )きて(🍚)礼を学べり。斯(♑)(sī )の二者を聞けりと。陳亢(kà(⬆)ng )退きて喜びて(🌁)曰く、一を問(wèn )い(🤳)て三(🛑)(sān )を得(dé(🗑) )たり。詩を聞き、礼を聞(wén )き(🚑)、又君(jun1 )子(🖇)の(🤞)其の子こを遠ざく(🔳)るを(🎛)聞(🛒)けりと。
「ふふ(🧝)む。す(📓)ると、わし(📻)の眼(🎎)(yǎn )に何か邪悪な(🕜)影でも射し(➖)ているの(🆘)かな。」
孔(kǒng )子は、默(mò )っ(⏰)てうなずい(🏍)たぎり(🚄)だ(🛹)っ(📹)た(🕺)。仲弓(gōng )はも(🦌)の足りなか(🐿)った。だが、仕(shì )方なしに、そ(♐)れで(🎃)引き(🍉)さがることにし(🛬)た。
(礼にそむくわ(🚪)けには行かない。しかし、無(⭕)道(🌞)(dào )の人に招か(🍌)れて、たとい一日(rì )たりともこ(🔀)れ(🌪)を(🗃)相たすけ(📺)るのは士(shì )の道(🕰)(dào )でない。況(kuàng )んや(🌂)策を以て乗じられるに於て(🥀)をや[#「於て(📢)をや」は(🌏)底(dǐ )本で(🌰)は(❕)「於(🐽)ておや」](🔇)である。)
4 子罕(ま(🕳)れ)に(🐵)利(lì(💀) )を言え(💘)ば(⛅)、命(🐜)(mìng )と与(🍫)に(🐬)し、(🚩)仁(ré(🍿)n )と(🗽)与にす(🐰)。(子罕(hǎn )篇)
「決してお世(🐚)辞(cí )は申(➖)しませ(🛴)ん(🔦)。」
孔子(zǐ )は、ぬ(🍲)かり(📕)なく考(🏀)えた。そして遂に一策(cè )を思(🚮)いつい(🤚)た。それは、相手の(🎓)用いた策(cè )その(♈)ままを応用す(🚡)る(🌓)ことで(🎞)あった。つ(✍)まり、(🐄)陽貨の留(liú(👝) )守(🍋)を(🎎)見計(jì )って、謝(🖍)辞(cí )を(🍘)述(shù )べ(🍋)に行こ(🏫)うと(🎷)いうのである。
さすがに、孔子も一(📊)寸当(dāng )惑した。彼は(💸)しばらく豚(tún )肉を睨んだまま考えこんだ(🍜)。
樊遅は(🏁)何(🛹)(hé )のことだがわからなかった。「違(wéi )わな(♉)い」(🕐)とい(🍹)うの(⚓)は(🚣)、親の命令に背(🍥)(bèi )かないという意味にもとれるが(🕤)、(🥪)孟懿子(📧)には(🎂)、もう親はない(🎢)。そう考えて、(🍌)彼は手綱をさばきなが(🚫)ら(🔤)、しきりと首(📢)を(🛡)ひ(🔁)ね(🅿)った(🎥)。
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