(🍔)幕府への遠慮から(😍)、(🙅)駅(🌷)長としての半蔵は家(👷)の(🏮)門(🚅)(mén )前(🕰)に「武(wǔ )田伊賀守様御(🕚)宿おんや(🕕)ど」の札も公然(💰)と(🕜)は(🛎)掲げさ(🗑)せなかっ(🗣)たが、それでも玄関のとこ(🍚)ろには本陣(zhèn )らしい幕を張り回させた。表向きの出迎えも遠(💍)慮して、年(🍊)寄役(⤴)伊之助(zhù )と組頭くみがしら(🎦)庄助しょうすけの二(èr )人(🏽)と(👂)共に宿はずれまで水戸(💬)の人たちを迎えよう(📍)とした。
江(❣)戸(🏮)はもは(🚽)や(🕔)安政年度の江戸では(💑)な(🖤)かった。文化文政(zhèng )の(❇)それ(🤢)ではも(🦑)とよりなかった。十年前の江(jiāng )戸(✊)(hù )の(🐛)旅にはまだ(💩)そ(🕴)れでも(🏊)、(♋)紙、織り物、象(🕌)牙ぞ(⬅)うげ、玉(yù )ぎょく(🕶)、金属(shǔ )の類た(❗)ぐいを応用した諸種の工(gōng )芸の見る(🗯)べきも(🐝)のも(🗺)ないでは(🎀)な(🎗)かったが、(🔢)今は元(🌬)治年代(dài )を誇る(👇)べき意匠とてもない。半蔵はよく町(🏙)々の絵草(🎾)紙問屋(🌟)(wū )え(😆)ぞうしどんやの前(😦)に立(lì )って見るが、そこで売る人情(qí(🦉)ng )本や(🕚)、敵打(🏒)(dǎ(🐷) )かたきうちの物語や、怪(👫)談物(🌊)な(🚣)ぞを(🔸)見ると、以前にも増して書物(😮)(wù(🏯) )としての形も小さく(⭕)、紙質も悪(😎)あし(💺)く、(👣)版(bǎn )画も粗(cū )末に、一(yī )切(qiē )が実(📦)に(🐁)手(shǒu )薄(báo )てうすになってい(📐)る。相変わら(👓)ず(🤚)さ(🤮)か(😿)んな(📐)のは(🐖)江(jiāng )戸の(🎼)芝居でも、(⛰)怪(💡)奇(🖍)なもの(😻)はま(🆖)すま(🎅)す怪(🍻)奇(qí )に、繊(xiān )細なものはますます繊(📚)細(xì )だ。と(🌛)がった神経(✋)質と世紀末の機知(🤠)(zhī )と(🐪)が淫靡(💸)いんびで頽(tuí )廃た(🍥)いはいした色(sè )彩に混(hú(🔶)n )じ(🛄)合(🥊)(hé(🍮) )っ(🍃)ている(🛃)。
美(měi )濃み(🏬)のの中津川(🍫)にあって聞けば、幕府の(🏧)追討総督田沼玄蕃頭げんば(👭)のかみ(🚴)の軍は水戸浪(🅱)士(shì )より数日(😉)(rì )おくれて伊那の(💭)谷まで(😾)追っ(👶)て来たが、浪士(🎠)ら(🚾)が清(🥒)内路せ(🃏)いないじから、馬籠、中津(🐑)(jīn )川(✈)を経(jīng )て西へ向(xiàng )かっ(🥔)た(🦍)と聞き(📋)、飯(🤸)(fàn )田からその(😠)行路を転じた。総督(🐌)は(🛴)飯田(🛵)藩が(🤺)一戦をも交えな(🔎)い(🐢)で浪士軍(🎹)の間道通過に(🔃)任せたこと(🛌)をもってのほか(🌴)で(🚻)あ(📯)るとした。北原稲雄(xió(🈺)ng )兄(xiō(💑)ng )弟をはじめ、浪(làng )士らの間(jiān )道通(👯)過(guò )に斡旋あっせん(😿)した平田門(mén )人の(🔐)骨折りは(📓)すでにくつがえさ(📲)れた。飯(🧓)田藩(📛)(fā(🏝)n )の家(📋)老はその責め(🦌)を(🚇)引いて切腹し、清内(nèi )路の関所(📍)を預かる藩士もまた同時に切腹し(🔬)た。景(jǐ(👈)ng )蔵(zā(🌆)ng )や(🕸)香蔵が訪たずねて行こう(📫)と(🦂)して(📈)い(👪)るのはこれほど(♋)動(dòng )揺(🥠)したあ(🚡)との飯(😚)(fà(🕵)n )田(🖥)で、馬(✊)籠から中津川へ(🐐)かけての木(🏦)曾街道筋には和宮様(👲)(yàng )か(🚹)ず(🏚)のみやさま御降(🛫)嫁(jià )以(🏞)来(lái )の(🏅)出来(lái )事だと言(yán )わる(🎇)る水戸浪(làng )士の通(😏)(tō(🧥)ng )過に(🥦)ついても、ま(🌷)だ二人は馬籠の半蔵(🧝)と話し合って見(jià(👞)n )る機(🔼)会(huì )も(🎞)なかった(😅)時だ。
「(🆗)青山(shān )さ(😏)ん、あれから宮川(📆)先生もどうなすったで(📫)しょ(🧜)う。浜(bāng )の貿易に(🤹)はあの先生(🖕)もしっかり(🥄)お儲もうけでご(⏫)ざ(♏)いました(👜)ろ(🦔)うねえ。なん(🥊)でも一駄だもあるほど(🥗)の小判こば(🗒)んを馬に(♌)つけまして、宰領の衆も御一緒で、(📳)中(zhōng )津川(🥁)へ(🐀)お帰り(♎)の時(🕢)も(🐓)手(😼)前(qián )どもから(🌤)江戸をお立(🐔)(lì )ちになりましたよ。」
森が(🏾)あ(🍫)る。神社(🏚)の鳥居(jū(🗻) )がある。昼(🧗)で(⛽)も暗い社頭の境内がある。何げな(👃)くそ(📍)の境内を行き(🏨)過(🍫)ぎようとし(🕒)て、小(📬)(xiǎo )僧(sēng )待て、と声をかけられ(🥥)た(✔)一人の少(🕦)年がある。見(jiàn )ると、神社の祭(jì )礼(🏽)のおりに、服装(zhuāng )の(🚾)みすぼらしい浪(🛄)人とあなどって、腕白盛わんぱ(👿)く(💅)ざ(🎛)か(🐍)り(💻)のいたずらから多勢を(🔒)頼みに悪口を浴びせ(🔭)かけ(🕓)た背の(⛽)高い男(👞)(nán )が(🐌)そこに(🖥)たたず(⛺)ん(🛠)でいる。浪(làng )人は一人ぽっちの旅(🍁)烏(🐯)たびがらすなので、祭りのおりには知らぬ(👏)顔(yá )で通り過ぎ(♎)たが、その時は少年(niá(🐴)n )の素(⏲)通(tōng )りを許(🐳)さ(⌛)な(📧)かった。よく(🔵)も悪口(kǒu )雑言(yán )あっこうぞうごん(🌁)を吐いて祭りの日(rì )に自分を辱(🍀)はずかし(🏴)め(🚊)たと言(❌)って(🤒)、一(yī )人と一人で勝(🐥)負(🙂)をす(🐂)るか(🈁)ら、その覚悟をし(🤟)ろ(🛤)と言いなが(📡)ら(📞)、(😸)刀の柄(🍬)(bǐng )つか(🔕)に(🎤)手(shǒu )を(👒)かけた。少年も負けては(🙄)いな(⏸)い。かねてか(🙈)ら勝負の時には第(✌)一(yī )撃(📻)(jī(🧜) )に敵を斬きっ(🐈)てし(🔀)まわ(💽)ねば勝てるものではない、それに(👄)は互いに(😼)抜き合って身構(gòu )え(⬛)てから(📥)ではおそ(🏳)い。抜き打(📬)ちに斬りつけ(👋)て先(☔)手を打つ(🎓)のが肝要だとは、日ご(👼)ろ親から言われていた少年の(🥑)ことだ。居(jū )合(👬)いあいの心得は充分ある。よし(🖇)、(🚿)とばか(🍊)り刀の下(🎵)さげ緒おをとって襷た(🙇)すき(🚴)に(🎥)か(💩)け、(🅰)袴(kù )はか(✌)まの股(gǔ )立ももだちを取りながら先(🎭)方の浪(🚣)人(rén )を見(jiàn )ると、その身構えがまるで素人しろうとだ。掛け声勇ましく(❓)こちらは飛び込んで行った。抜(🥗)き(🤮)打(dǎ )ちに敵(🍓)の小手こてに斬(zhǎn )り(😽)つ(🍿)けた。あいに(✝)くと少年(💄)の(🏾)ことで(🚵)、一尺八寸(🌹)ばかりの小脇(👫)差(chà )こわき(⚓)ざししか差(👍)していない。その(🍩)尖(🔕)(jiān )端(duān )せん(🈴)たんが相手に(🐻)触れたか触(chù(🤘) )れない(🥃)くらいのこ(🕉)とに先方の浪人は踵き(🍽)びす(🎭)を反かえして、一(🚵)目散に(🌮)逃げ出した。こちらもびっくり(🛸)して、抜(🕶)(bá )き身(🛩)(shēn )の刀(🛳)を肩にか(🍀)つぎなが(🐌)ら、(🔰)あとも(😁)見ずに逃げ(🥜)出して帰(guī )っ(🈹)たという。これがわずか(🏪)に十六歳ば(😳)かりの当(⤵)時の水戸(♋)の少年だ。
(🍺)台(tái )所(🔷)の入り(👔)口か(🔄)ら(😐)、声(🎓)をかけながら土間の(🔛)ところ(🤠)に来て立つ近所の婆ばあさ(😱)んも(🈶)あった。婆(pó(🕌) )さんはあ(🍹)たりを見回しなが(📶)ら言った(🥓)。
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