「三保と(🆔)云い(📋)えば、三(🌼)保(🆘)(bǎo )の松原(⛎)(yuá(💶)n )ですか。」
「(👅)もし/(🐈)\如何いかがです。自(💟)動車にお召しに(⛏)なっ(📪)ては。」と、(🌂)彼に呼(hū )びか(🎒)けた。
「時(shí )計ですか。此時(🥇)計を何どうす(📶)るので(🐱)す。」
時(🛵)は六(🎽)月の初(chū )はじめであ(📍)っ(🐚)た。汽車の線(xià(🧠)n )路に添う(🥛)て、潮のように(👠)起(qǐ )伏してい(🕘)る山や(☝)森(sēn )の(🍑)緑(lù(🎅) )は、少(shǎo )年の(🍨)よ(😷)うな若々し(🌂)さを失(shī )って、むっとす(🗜)るようなあくど(🚷)さで車窓(⏩)に迫って来ていた。たゞ、所々植付(🤳)(fù )けら(🙇)れたばかりの(🦎)早苗さなえが、軽いほのぼのとした緑を(🚀)、初夏の風(💖)の下に、漂(🍭)わせているの(😺)であった(📻)。
「(🙃)何処(chǔ )どこまでいら(🤠)っしゃ(🦕)いま(📞)す。」
「敵を(📯)討つ討たぬなどは、そ(🕒)れ(✈)はま(💀)だ(💠)世(💲)(shì )にあるう(🥙)ちのことじゃ。見らるる通り、了海ど(✈)の(😵)は(⬇)、染衣薙髪せ(📴)ん(🌶)いちはつ(🤣)の身である上に、この山(🍋)国谷(gǔ(✨) )七郷の(🚙)者にとっては、(🤡)持地菩薩の再来(🤜)とも(🔁)仰がれ(🧔)る(😰)方(😚)じゃ」と、(➿)その(🌾)うちのある者は、実之(zhī )助の(🗒)敵討ちを、叶わ(✋)ぬ非(fēi )望である(🕶)かのように(📳)いい張(🔐)(zhāng )った。
市九郎は、自分が求(🐐)め歩(bù(🏇) )いたもの(🍠)が、ようや(⛏)くここで見(🤑)つかった(👥)と(⛄)思った。一年に十人(rén )を救えば、十年には百(bǎi )人、百年(🥦)、千年と経(jīng )つうちに(🎩)は、千(🎐)(qiān )万(🛍)の人(⏮)の命を救(🐍)うことができる(🔛)と思った(🛐)の(🥛)である。
「子細あって、その老(lǎo )僧を敵と狙い、(👳)端なく(🔀)も今日めぐりおうて、本(🔖)懐(huái )を達(🏴)するものじゃ。妨げいたすと(🔁)、余(⌚)人(rén )な(❎)りとも(🎽)容赦はいたさ(🤛)ぬぞ(🎦)」と、実之助は凜然といった(🕋)。
こ(♟)うい(🕦)いながら市(🍔)九郎は、身(shēn )を挺して、(🐽)実(🏑)之助のそばにい(🔊)ざ(🥪)り寄ろうと(🔝)した。か(❌)ね(🐓)がね、(💘)市九(🧦)(jiǔ )郎の強剛なる意志を知りぬい(🔓)ている周囲(🍠)の人々は(🏙)、彼の(🥘)決(jué )心を(🐮)翻ひるがえすべき由もないのを知った(🗿)。市九(🚇)郎の命、ここ(🚠)に終るかと思われた。その時(🍽)、石工の統領が、(⏮)実之助の(⚫)前(💣)に進(jìn )み出でながら、
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