こんなあいさつをかわした後(🎖)、棧(🍣)橋のお(🍆)さるさんにも別(bié )れて、また奥(ào )深く進みました(🏳)。秋(✖)も深(shē(🔈)n )いころでしたから、山と(📚)い(🎃)う(💖)山(shān )、(😛)谷という谷は(➖)皆(jiē )、紅葉にう(👶)ず(🧦)めつくされていました。この帰(🦇)郷には、姉(🏁)(zǐ )夫婦と(📼)とも(🚦)に木曾福島(👡)まで(🎍)行き、それから東北(běi )の空をさし(⛸)て仙台(🤥)の学校のほう(🐺)へ引(🍾)(yǐn )きかえ(🐚)して行(👹)き(✳)ました。
母の病気(🌙)とは思(🌌)いがけないことでしたが、わたし(📆)は(🕚)すぐに(❄)したくして、学校へも届(📚)を(🗃)出し、大(dà )急ぎで仙台(tái )せ(💘)ん(🍏)だいをたち(📮)ました。東京(🍞)の留(🙍)(liú )守宅は(✒)本郷ほん(🤜)ご(🤙)う森川(chuān )町(dīng )というところ(🗡)にあ(🙉)りましたか(🛒)ら、急いで行っ(🆓)て見ましたが、(🚒)ざんね(🌙)んな(🎙)ことにはもう間に合い(🎺)ませんで(🍩)した。
物にさきがけ(🈺)するのと(🚈)、(📲)しんがりをつとめるのと(👢)で(🔈)は、(🤔)ど(💗)っち(🧒)が勇(💸)気がい(🐫)るでしょ(🌫)う。前(qián )のほう(❣)の(🤐)人は(🎈)進んでとげのある(🏳)いばらの道を切(⛷)(qiē )り開い(⏳)て行くのですから勇(⛵)気がなくてはか(📹)なわ(🔤)ないことですが、あとのほうの人とて(🎤)勇気(💔)がいること(📢)にか(💕)けてはそれ(📟)に(🎟)劣りま(🐿)せん(🤯)。
夏のさかりのことで、白い着物に白いうしろはち巻き、(📓)檜木笠ひの(🍂)き(💽)がさを肩に(🆒)かけ、登(dē(🌐)ng )山のつ(🦀)えをついた御岳参りの人(rén )たちが(😠)、腰(yāo )の(👛)鈴を(🌓)振(👛)(zhèn )り鳴(🚊)らしながら、威勢(shì )よく町へく(🎭)り(⛲)こんでくるところでした。
一一(yī ) 松風
第四章 教師はお友(👞)だ(🥍)ちの中に(👎)も
それから、(⏯)小(🥫)学(xué )校の事務員(😉)と(🌬)な(🤬)って、それが最後(🌈)(hò(⏪)u )かと思いまし(❇)たら、(🍸)いや(♉)活(📺)版職工となっ(📉)たので(🕹)した。活(huó )版職(🌨)工と(🐺)なって、それからこんどは古(🐛)着商(🐓)と(⛽)なりました(💀)。
わたし(📺)は姉の家の入口(kǒu )ばかり(🎴)皆さ(🏈)ん(🏤)にお話しして、(🤙)ま(👮)だ奥のほうをお目(💤)(mù(👪) )にかけ(🔐)なかった。こ(🐷)の(🦌)高(⏪)(gāo )瀬の家では、先祖(🕸)(zǔ )の(🕤)中に橘翁きつ(🛌)おうさまと(🥢)いう(🥝)人が(😖)ありまし(🏀)て、(😅)毎年の忌日(rì )には(🎶)か(📕)ならずそ(⛴)の人の画像の掛(guà )物を取り(🚧)出し、それ(🍴)を(😆)奥(🔏)の床(👡)(chuá(🤴)ng )の(🎰)間の壁(bì )に掛け(🤫)、その人の好物(wù )であったというくりめしを供(💢)えるとか(⛳)。この橘(🌡)翁さまが高(🏯)(gāo )瀬の家に伝わ(🎯)った薬を造(zà(🍄)o )りはじめた人です。
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