「(🚷)そうだね(🕡)え(😠)。乗ってもい(✨)ゝね。安け(🧐)れば。」と彼(bǐ )は可なり余裕(🔩)よゆうを以(yǐ )もって、答えた。
が、人々(🖇)が市九郎に休息(⏭)を勧めたのも、(🚾)無(wú )理では(🍊)な(🥙)かっ(🍫)た。二(è(🐿)r )十年にも近い間、(🔕)日の光も(🔽)射さぬ岩壁の奥(🎪)深く(😘)、座(zuò )り続(xù )けた(🥥)ためであろう。彼(🎣)の両脚は長(🔕)(zhǎ(🍸)ng )い端(😐)座に(🚷)傷(🅿)み(😯)、いつ(👀)の間に(🙂)か屈伸の(💁)自(🍸)在を欠(🕢)いていた。彼は、わ(✌)ず(🔺)かの歩行(🕉)に(🎰)も杖(zhàng )に縋すがら(🎐)ねばな(🦐)らなかっ(🚋)た。
実(shí )之助は、この半死の老僧に(⚫)接(🥓)していると、親の敵(dí )かたきに対(🏪)して懐(😭)いていた憎しみが、いつの間にか、消(🐓)え失せて(🐟)いるの(🌿)を覚えた(🛅)。敵は(🛤)、父(fù )を(⬇)殺した(💯)罪の懺(👕)悔に、身(shēn )心を粉(💃)(fěn )に砕いて、(🚧)半(bà(🥩)n )生を苦しみ(🍨)抜(🥡)(bá )いて(🏁)いる。しか(🤟)も、自分(fèn )が(💶)一(yī(🚂) )度(👋)名(🛅)乗り(📟)かける(💅)と(🈯)、唯々い(🛰)いと(📨)して命を(🛩)捨てよ(🧗)う(🍑)として(🛑)いるの(🍕)である。かかる半(bàn )死の老僧の命を取(qǔ )るこ(🏹)と(🥞)が、なんの復讐であるかと、(🚿)実之助は考えたのである。が、しかしこ(⭕)の敵を(🛀)打たざる限(xiàn )りは、多年の放浪(làng )を(👑)切り(🎮)上(shàng )げて、江(🦔)戸(hù )へ帰るべきよすがはなかった(🍷)。まして家名(🏡)の再興などは、思(sī )いも及(🙊)ばぬことであ(💆)ったのである(🔱)。実之助(⬅)は(🎨)、憎悪(è )よりも、む(⏱)しろ打(💻)算の(🖲)心からこの(💲)老(lǎo )僧の命(mìng )を縮(🎅)めようかと(🤤)思っ(🏖)た(🎷)。が、激し(🍌)い燃ゆるがごとき憎(zēng )悪を(⛩)感ぜずして、打算から人間(🕴)(jiā(🤮)n )を殺すことは、実之助(😵)に(💀)と(😻)って忍びがた(⬇)い(🙈)ことであ(🥤)った。彼は、(🤔)消(xiāo )えかか(🌻)ろ(🧖)うとする憎(🚧)悪の(⛽)心(xīn )を(👥)励ましながら、打(dǎ )ち甲斐(🚿)なき敵(🐬)を打とうとしたのである(🤸)。
今(jīn )朝着(zhe )い(🏟)た手(😮)(shǒu )紙(zhǐ )か(✋)ら(🚶)見る(✒)と、(👡)もうスッカリ(📨)好よくなっているに違いな(🥇)い。明日の日(rì )曜(🆑)に、自分(fèn )と一(🛴)緒(xù )に(🦖)帰って(🏃)もい(🧗)ゝ(🐤)と、云(🏓)い出すかも知れない(⬆)。軽(🔍)便鉄道(🗨)の駅ま(🤦)では、迎(🕠)えに来ているかも知(🦒)れない。い(⛄)や(🤭)、静(🌂)子(zǐ(🆘) )は(😱)、そんなことに(🧓)気(qì )の利(👀)きく女じゃない。あ(💜)れは、おとな(🎾)しく慎しく待(🍛)(dài )って(📔)いる女だ、屹(🌪)(yì )度きっと、あ(🚊)の湯の(🎯)新築の二階(👣)の欄干にもたれ(📱)て(🚱)、藤(🦖)木(🏉)川に懸っている(🍡)木(🌌)(mù )橋を(🚽)じっ(♊)と見詰(jié )めているに違(♉)いな(✴)い。そ(😵)して、馬(🔶)車や自動車が、あの橋板(🦆)をとゞ(🍻)ろ(🚞)かす毎ごとに、静(🕥)(jìng )子(🧤)も自分(🧔)が来たのではないかと、(🤑)彼(bǐ )女の小(xiǎo )さい胸(📴)を轟(hōng )と(🥛)どろかしてい(💉)るに違いない。
(😇)青(qīng )年は意識(😞)が帰(guī(⏭) )って(🍻)来ると、此この苟(😇)かりそめの旅(lǚ(😉) )の道連(lián )みちづれの親(qīn )切(🍷)(qiē(🚄) )を、しみ/″\と感じたのだろう。
「開けるのですか(🏺)。開(🍭)けるのですか。」
話し(⛹)かけ(🎽)て見ると、青年は割(💤)(gē )合ハキ/\と、然し(🍶)かし事(shì )務的な受け答(🛶)をし(🔻)た(🌔)。
が、(📗)翌年に(🐁)なって、里人(rén )た(🕓)ちが、工事の進み方を測(💛)った時、それがまだ絶壁(bì )の四(🍠)(sì )分の(🍋)一(yī )にも達し(🦕)ていないのを発見(jiàn )すると、里人(rén )たちは(🌫)再び(📿)落胆(🕳)疑惑の声を(⏯)もらした。
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