えろ した10

A　諸君はまた(🧣)そう(🎫)云う大きな建物の、奥の奥の部(🏮)屋へ行(🕐)くと、もう全く外の光りが届か(💡)なくなっ(🚟)た暗がりの中にある金(🌗)襖や金屏風(😺)が、(🔻)幾(🧘)間を隔てた遠い／＼(😧)庭(⏩)の明(🧕)りの穂先を捉えて、ぽうっと夢の(🍅)よ(👊)うに照り返し(👂)ている(🔚)のを見たこ(📝)と(👜)は(㊗)ない(🚪)か。その照り返しは、夕暮れの地平線の(🏥)ように、あたり(🚷)の闇へ(🍮)実に弱々しい金色の明りを投(🌭)げ(⬜)て(🌒)いるのであるが(🐰)、私は黄金と云うものがあれほど沈痛(🥛)な美(🎈)しさを見せる時(💒)はないと思(📈)う。そして、その前を通り(📇)過ぎながら幾(🚧)度も(🌤)振(🌐)り返って見直すこと(🤗)があ(⛅)るが(🐶)、正面から(🎦)側面の方へ歩を(🎡)移(🎪)すに随(🐴)って、金地の紙の表面がゆっくりと大きく底光り(😶)する。決し(🚢)てちら／＼と忙(📥)がしい瞬きをせず、巨人が顔色を変えるように(🚭)、(🚠)きらり、と、(🚛)長い間を置いて光(💿)る。時とす(👚)ると、たった(🏉)今(⚪)まで眠ったような鈍い反射をしていた(💢)梨地の(🆗)金が(🚵)、(⛏)側面へ廻ると(👲)、燃え上るように耀やいているのを発見(📓)して(😾)、こんな(🚾)に(🏻)暗い所で(😏)どうしてこれだけの(🚼)光線を集(😇)める(🍡)こと(🍛)が出来(⛽)た(😗)のか(⛓)と、(🔏)不(♍)思(🔌)議に(👶)思(💸)う(✴)。それで私には(🤣)昔の人が黄金(🌦)を(🐐)佛(☕)の像に塗ったり、貴人(😥)の(🎥)起居(😇)す(🤳)る部屋の(🔛)四壁へ張(❎)ったりした意(🍉)味が、始めて頷(😑)けるのである(🤛)。現代の人は明るい家(👋)に住んで(😙)いるの(🌑)で(🛏)、こう云う黄金の美しさを知らない。が(✴)、暗い家(🐙)に住んでいた昔の人(😞)は、(🚲)その美しい(👠)色に魅せられたばかりでなく、かねて実用的価(🌺)値をも知っていたのであ(🎩)ろう(😎)。な(💰)ぜなら光線の乏(🔔)しい屋内(🤒)では、(🐻)あれがレフレクターの役目をし(🈁)たに違いないから。つ(📨)ま(🚬)り彼等はたゞ贅沢に(🕝)黄金の(🕌)箔(🏃)や砂子(🌝)を使ったの(😯)ではなく、あれの反(📬)射を利(✖)用(🐽)して明り(🖇)を補ったので(🚽)あろう。そう(🥡)だとすると、銀やその他の金属はじきに(📩)光沢が褪あせてしま(🐎)う(📼)の(😩)に、長(🤓)く耀やきを失わ(🚡)な(💗)い(🐝)で(🥗)室(🔓)内の闇を(⛄)照(🚹)らす黄(💥)金と云うも(🔓)のが(⛅)、(⛱)異(🌗)様(📀)に貴(📏)ばれた(🚍)であろう理由を(🤟)会(♐)得する(✔)こ(🏜)と(🕖)が(♒)出来る。私(🐘)は前に、(🥅)蒔絵(🔉)と云う(🤭)ものは暗い所で(📔)見て貰(😆)うように作られていることを云ったが(👼)、こうしてみ(🦆)る(🛁)と、啻た(🔃)だに蒔絵ばかりではない、(🚸)織物などでも昔のもの(🦌)に金銀の糸がふんだんに使ってあるのは、(🔖)同(🥎)じ理由(🔥)に基づくことが知れる。僧侶が纏う金襴の袈裟(🛠)けさ(🔧)などは、その最もいゝ例ではな(💯)いか(😼)。今日町中まち(🤭)な(🤓)かにある多くの寺院は(🐱)大概本堂(🐰)を大衆向きに(🧔)明るく(🚻)してあるから、あ(🍼)ゝ云う場所では徒らにケバケバしいばかりで(🥗)、ど(🐀)んな人(🐹)柄な高僧が着ていても有難(📀)味を感(🆙)じる(🐪)ことはめったにないが、由緒あるお寺(🛶)の古式に則った佛事に(🔢)列席してみる(🔉)と、皺しわだらけな老僧の皮膚(🤺)と、佛(💺)前の燈明の明滅と、あの金襴の地質と(🤔)が、い(🌰)かによく(🐰)調和し(🤚)、いかに荘厳味を増し(🈶)ているかが分る(🐸)の(🐓)であっ(👼)て、(👣)それと云うのも、蒔絵の場合と同じよう(⛱)に、派手(📰)な織(🏈)り模(🍽)様の大部分を闇が隠してし(💱)まい、た(🏴)ゞ金銀の(🦖)糸がとき／″＼少しずつ光(🌘)るように(🎯)なるから(🤗)であ(⚽)る。それから(🐇)、こ(🔎)れ(🏟)は私一(🤨)人(🔮)だけの感じであるかも知れないが(🆖)、およそ(💀)日本人の皮膚に能(⛎)衣裳ほど映り(♉)のい(🔏)ゝも(🗼)のはないと思う。云うまでもなく(🌃)あの衣裳(🖥)には随(🏝)分絢爛なも(🚅)のが(😙)多く、金銀(🥌)が豊富(💁)に使(😊)っ(🚈)てあ(😉)り(🦅)、し(🖲)か(👍)もそれを(🖤)着(👄)て出る能(🥥)役者は(📶)、歌舞伎俳優のようにお白粉を塗っては(🍰)いないのであるが、日本人特有の赧あかみがか(♿)った褐色(💫)の肌、或は黄色(💙)味をふくんだ(🐧)象(🥅)牙色の地顔(✖)があんなに(🤓)魅(🖍)力を発揮する時はない(💠)のであって、私は(⌚)いつも能(Ⓜ)を見に(🌯)行く度毎に(📔)感心する。金銀の(🈷)織(💧)り出し(🦋)や刺繍のある袿う(💀)ちきの類もよく似合う(📺)が、濃い緑色や(🚛)柿色の素(📠)襖、水(🤩)干、狩衣の類、白無(🏞)地の小(🏧)袖、大口等(🎈)も実によ(😽)く似合う(💮)。た(🎴)ま／＼それが美(➖)少(🧡)年の能役者だと(💚)、肌理き(🚙)めのこ(😀)まかい、若(🎞)々しい(🕔)照(👥)りを持った頬の色つ(🚪)やなどがそ(➕)のためにひ(🍄)としお引き立てら(🗒)れて、女の肌とは自ら違った蠱惑こわく(💺)を含(🖲)ん(🧒)でいる(🏣)よう(🧜)に見え、(🦄)なるほど昔の大(🎊)名が寵童(🚔)の容色に溺れたと云う(🔴)のは此処(🌠)の(🤮)ことだ(👆)なと(🐘)、合点が(💝)行く。歌(🔟)舞伎の方でも時代物や所作事の衣裳の(🐋)華美な(🦊)ことは能楽(🌌)のそれに劣(👏)ら(🚽)ないし(😁)、(😤)性的魅力の点(🌆)にかけてはこの方(🔵)が遙かに能楽以上とされているけれども(🔣)、両方(🚺)を(🛫)た(🌨)び／＼見馴れて来ると、(⌚)事(🚃)実はそれの反対であることに気(🌥)が(🦏)付くであ(🤖)ろう。ちょっと見た時は歌舞(🛄)伎(⛎)の方がエロティックでもあ(🥪)り、(🐲)綺麗でもあるのに論はな(🍪)いが(💇)、(☕)昔はとに(🖐)か(⛩)く(⏪)、西洋流の(🌍)照明を使(👃)うようにな(🥂)った(🌠)今日の(📃)舞台で(🗞)は、あ(🎓)の派手な色彩が(🎯)やゝともすると俗(✏)悪に陥り(📺)、見飽(🦒)き(🙊)がする。衣裳もそうなら、化粧とて(⏩)もそうであっ(👜)て(🎧)、(🐨)仮に美し(♎)いと(🚏)してか(🏽)ら(🕧)が、それが何処ま(✒)でも作った顔で(🦓)あ(🔁)ってみれ(🚝)ば、(🌄)生地の(👱)美し(🌾)さのような(🏨)実感(🌩)が伴わない。然(🌾)るに能楽(👢)の俳優は、顔も、(🌰)襟(👇)も、(♍)手も、生地の(😞)まゝで登場する。されば眉目のなまめかしさはそ(💪)の人本来のものであっ(🚳)て(💑)、(🍻)毫もわれ／＼(🔤)の眼を欺いているの(㊙)ではない。故(🎅)に能役(😋)者の場合(📐)は女形や二枚目の素顔に接してお座がさ(💈)めたと云うような(🎽)こ(🐛)とは有り得ない。たゞわれ(🍏)／＼の感(🏥)じること(🔀)は(🦐)、われ／(😍)＼と(🚺)同(🏽)じ色の(🔷)皮(🦐)膚を持った(🎽)彼等が一見(👽)似合いそうにもない武家時代の派手な衣裳を着け(🤐)た時に(🙈)如何に(🗝)その容色(🔃)が水際立って見えるかと云う一事である。かつて私は、「(🌲)皇帝」の(🕷)能で楊貴妃に扮した金剛巌氏を(🎠)見たこ(♌)とがあったが、袖口か(🐵)ら覗(🚵)い(⏭)ているその手の美(🏩)しかったことを今(💻)も忘れ(💞)ない。私(🖍)は彼の手を(👭)見ながら、(🛷)しば／(📔)＼(😵)膝の上に置いた自分の(🐇)手を(🏨)省みた。そ(📵)して彼の手がそんなにも美しく見える(🤑)のは、手頸か(👺)ら(⏳)指先に至る微妙な掌てのひらの動かし方(🍺)、独(🔳)特の技巧を罩こ(📩)めた指のさば(🥉)きにも(🎿)因る(🤰)の(🙏)であろうが、それにしても、(💩)そ(🚥)の皮膚の色(😠)の、内(📻)部(🎬)から(🎫)ぽ(🎒)うっと明(💱)り(🖖)が射(🚹)し(🚜)て(🍘)い(💦)るような光沢(🐜)は、何処か(❗)ら来るの(🐇)かと訝しみに打たれ(✂)た。何と(🙄)なれば、それは何(🚹)処まで(🎑)も(🍨)普通の日本人の手であって、現に私が膝の(👎)上についている手と、肌の色(🃏)つや(🍘)に何(🍚)の違っ(🤫)たところもない。私は再(📩)び三た(🎒)び舞台の上の金剛氏の(😏)手と自分の手と(🗂)を見較べ(📏)たが、(🚆)いくら見(📭)較べても同じ手である(📑)。だ(🤩)が不思(🐾)議にも(Ⓜ)、その同じ手が舞台にあって(🐏)は妖しいま(🤤)でに美しく見え(🐰)、自分の膝の上(🤒)に(🤜)あっては只の平凡な手に見(🤺)える。かくの如きことはひと(🐖)り金(🏄)剛巌氏の場合のみではない(🥑)。能(🖥)にお(🤦)い(🐇)ては(🏁)、衣裳(⤵)の外へ露あらわれる肉体はほんの(👎)僅かな部分であっ(🤥)て、(🏄)顔と、襟くびと、手頸(🧗)から指(🍷)の先までに過ぎず、楊貴(🍄)妃のように面を附けている時は顔さえ隠(🤨)れて(🧢)しま(🙋)うの(🌱)である(👯)が、(🤼)それでいて(😧)その僅かな部分(🛺)の色つ(🎁)やが異様に印象(🔓)的になる(🎌)。金剛(🎿)氏(🧜)は特にそ(🕉)う(🏧)で(🌖)あ(〽)ったけれど(🥁)も、(🤳)大概の役(🔓)者の手が、何の奇もない当りまえの日(➗)本人の手が、現代の服装をして(⏺)いては気(🔲)が付かれない(💑)魅惑を(🛳)発揮(💯)してわ(🍂)れ／＼に驚(🏹)異の眼を見張らせる。繰り返して云う(⏳)が、それは決(🤱)して美少年や美(🥔)男子の役者(⌚)に限(🚶)るので(👶)はない。たとえば、日(🛬)常(🧔)われ(🌵)／＼は普通の男子(💜)の唇に(🤨)惹き付けられること(🌥)など(🔭)は有(➡)り得(🌲)な(🙃)いが、能の舞台で(♓)は、あの黝く(💲)ろずん(📟)だ赤みと(🈲)、しめり(🗝)気を持った肌が(📃)、(🎈)口紅をさした(🚥)婦人のそ(🤩)れ以(🕤)上(🍒)に肉感的(🤴)なね(😨)ば(🌓)っこさを帯び(🌎)る(🈸)。こ(🌷)れは役(🦗)者が(🤓)謡(🚐)い(⏰)をうたうために始終(🐦)唇を唾液で(🐝)濡らす故でもあろ(😬)う(🚋)が(🔝)、しかしそのせ(🚥)いばかり(🚽)とは思え(🐖)ない。また子方の(🤰)俳優の(🖐)頬が紅潮を呈し(🏅)ているのが、その赤さが、実に(🤟)鮮やかに引(👱)き立っ(🎨)て見える(🏫)。私の経験では(💗)緑系(🎊)統の(☝)地色の衣裳を着けた時(🤠)に最も多くそう見え(💓)るので(🍯)、色(🚌)の(🆎)白い子(🔧)方(🔍)なら勿論であるが、実(📰)を(❇)云(😰)うと色(👷)の(✔)黒(👐)い子方の(🅿)方が、却っ(🎥)て(🎹)その赤味の特色が眼立つ(💡)。それは(📴)なぜかと云(🧣)うと、(🎎)色白な児(🔼)で(🚾)は白と赤との対照があまり刻(🤑)明(⚪)で(👨)ある結果、能衣裳の暗(🔠)く沈んだ(🔏)色調には(🐌)少(🗄)し効果(🚯)が(🎧)強過ぎるが、色(👰)の(✳)黒い児の暗褐色の頬であ(🤓)ると、(🔽)赤がそれほど際(🦏)立(🐖)たないで(🔐)、衣裳と顔とが互に(🗓)照りは(⛏)え(🌧)る。渋い緑(⏫)と、渋い茶と、二(🌔)つの間色(🌿)が映(🕺)り(⚓)合っ(🎭)て、(🏀)黄(🦄)色人種の肌がいかにもその所(🚈)を得、今更(🐭)のよ(🥕)う(🕉)に(😞)人目を惹く。私(🐻)は色の(⛱)調(👾)和が作り出すかくの(💝)如き美が他にあ(🌲)る(🎁)を知らないが(🅱)、もし能(🐎)楽(📄)が歌舞伎のよう(👕)に(🙍)近(😇)代の照明を用いたとした(🤯)ら、そ(🍓)れらの美感は悉く(🕑)どぎつい(🙃)光(🍤)線(📛)のた(⬅)めに飛び(👄)散っ(🐱)てし(🐔)ま(🕷)うであろう。さればその舞台(🚺)を昔ながらの暗(🏽)さ(🔊)に任してあ(🕰)るのは(💷)、(👨)必(⛪)然の約束に従(🤸)って(🅰)い(👫)る訳で(🌅)あって、建(😧)物なども古ければ古い程いゝ。床(🌱)が自然の(🎛)つやを帯びて柱や鏡板などが黒光りに光り、梁から軒先(📱)の闇が大きな(🔠)吊り(🚬)鐘を伏せたように役者の頭上へ蔽いかぶさってい(🐞)る(🏩)舞台、そ(🏸)ういう場所が(🕺)最(🚟)も(🗳)適(🎨)しているの(🔦)であって、その点か(🔔)ら云え(🧟)ば近頃(🔃)能楽が朝日会館(👸)や(🍳)公会堂へ(🐘)進(🚆)出するの(🚼)は、(🥛)結構(💿)なことに違いない(⬜)けれ(🚭)ども(🧐)、そ(⬆)のほんとう(👱)の持ち味は半(♿)分以上失われていると思わ(🌱)れ(💋)る。

A「さよう(🏳)でござ(🗓)ります(🌔)」

A雪子(🔙)は毎度のこ(🔡)となので、(🅰)馴なれた手(⛽)つきでベタキシンのアンプールを鑢やすりで切(🕡)っ(🛣)て、液を注射(⬛)器に吸い上げると(♐)、(💼)まだ(💁)鏡(🌦)の前に立って(🥅)お太鼓に背負(🏡)し(🚱)ょい上げを(🍒)入(🥣)れさせている(🔧)幸子の左の腕(🐻)をとらえて、(🚌)肩の辺までまくり上げた(🙇)。そしてアルコールを染しました脱脂綿で二(🆕)の腕を(🎡)ゴシ(✉)ゴシ擦(🤜)こすって(🐐)から(🐥)、器(🐎)用に(🕑)注射の針を(💪)入れた(🧜)。

A「じゃ(🐱)あ眼(🌈)を(📟)お(😺)開き、人が話を(😺)し(🎡)ようと(🤴)するのに眼を潰って(💨)いる法はなかろう」

A「ナ(🤣)オミさん！」

Aと、冷(🧛)や(💄)かす(🌊)よ(🌶)うに仰おっしゃっ(❄)た。己(🚵)は藝術(🔱)家の(🐤)何なん(👪)たるかを知ら(📙)ないのだから“Yes”と(🐭)も“No”とも答え(🐖)る訳に行かな(Ⓜ)かっ(🔇)た。それ程(🏊)己は、(🚬)お嬢様の冷ひやか(🐖)し文句を、真面目に受け取って居たのであ(✖)る。