地(🍁)主(zhǔ )の家へ(🎀)行(háng )つた方は、(📳)家の中か(🔊)ら野(🖨)良犬でも「た(🚘)ゝき出される」(💿)やうに、上り(🐱)端に腰もかけさせず(🔖)に、そのまゝ「(♑)た(🉑)ゝ(🚵)き出」(🙅)され(⛽)て、戻つて(👥)きた。
「(🌙)どうだ?(🐙)」
(🈴)それよ(🛴)り外に(➕)斷(🌋)じてないことになるだらう。
源吉は齒をギ(👋)リ/\かん(🌈)で(🛑)ゐた。くやし(🗨)かつ(🥑)た(😓)。憎い! たゞ口(🖊)惜しか(🐤)つた! た(♿)ゞ憎(🔨)くて(🎴)、憎(zēng )くてた(🔸)まらなかつた(🕌)。源吉(jí )は始めて、自(🚗)分(🤤)たち「百(🏠)姓」といふも(🧛)のが、どう(🥘)いふもので(🍛)あるか、といふ事(🕜)が分(fèn )つ(💬)た(🍪)。―(😒)―(🎩)「死んでも、野(🎁)郎(🥇)奴(🍚)!」と思(📷)つた――。源吉は(🈚)、ハツ(🐊)キリ(📱)、自分たちの(🏯)「(🌗)敵(🍀)」が分(fèn )つた(🥊)。敵だ! 食ひちぎ(🛤)つてやつても、鉈で(🚀)頭(tóu )をたゝ(🔊)き(🦔)割つてやつても、顏の眞中(💠)(zhōng )をあの鎌(🔳)(lián )で(🌳)滅茶苦(🏚)(kǔ )茶にひつかいてやつてもまだ足りない「(🏥)敵」を(🔨)、(🚕)ハツキリ見(🥊)た。それが「巡(🚘)査(chá )」(🍛)といふ(🏅)ものと、手を(👓)くみ合(🤾)はせてゐる「か(🥡)らくり」も! ウム、(🏞)憎い! (🎷)地主の野郎! 源吉は齒(⬅)を(🍨)ギリ/(🏂)\か(🌍)んだ。
それは、このことが(⛱)決(jué )つてから、毎日の(🥑)や(❕)うに、何かの(🗼)拍(pāi )子に母親(🆑)が(👩)云(🌓)(yún )ふこ(🏡)とだつ(⛩)た。何(🏒)(hé(🚏) )邊云つても、母(mǔ )親は又新(💢)しい(🔁)ことか何かのやう(🛳)に、(🆗)云(🙆)(yún )つ(🔞)た。「地主樣に手向(xiàng )ふな(💋)んて、そつ(🍼)たら(🏭)恐ろしいことした(🏸)つて(📽)、碌(lù )なことねえ。」(🙏)
由はギヨツと(🔋)した(🤞)やうに、四圍あた(🎶)りを見(😇)た。
「この野郎共、串だ(🎺)んごみた(👔)いに(📲)、手前え等ばつきさして(🔶)、警察に、渡(dù )し(🐊)てやるから――今に、食(shí(🍰) )はねえめに會(🌒)ふな! 役(yì )人ば(🎗)つれ(💳)て(🥐)行つて、お前(🌨)(qián )達のものビタ/\片ツ(🙊)ぱしから差(chà )押(yā )へて(🏠)やるか(🚖)ら。」
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