(最善の策が見つからなければ、次(cì )善を選ぶより仕(shì )方がない。)
元来(🌙)孔子(zǐ(🔱) )は(🎐)ユ(👒)ーモリスト(✨)ではなかっ(💓)た。だから彼(📑)は、(🗿)生真面目に考えて、そんなことを思い(😃)つい(💍)たのである。しか(⏩)し、(🛥)思いつ(❣)いて見(jià(✉)n )ると、いかにも可(kě(🤚) )笑しかっ(🐍)た。彼は思わ(🤞)ず微(💒)笑し(🕰)た(🖋)。同(tóng )時に(⛺)、(🖱)何となく自分(fèn )にはふさわ(💛)しくな(🈹)いような(🐨)気(⏹)がし出した。たしか(🔓)に彼(bǐ )のふだんの信(🐉)念に照(zhào )らすと(🤞)、(🛠)それは決して気持(㊙)(chí )のいい策だ(🐛)と(🙀)は云(⛰)えなかったので(🤖)ある。そこに気(🦋)がつく(🏫)と、彼は(⏳)もう笑わな(🔘)か(🖤)った。そ(👇)し(🙄)て、(👕)ゆっ(🧙)くりと、も(🔹)う(📵)一(🖼)度考えな(🌽)おした。しかし(😹)、そ(🕓)れ以上(🎣)のいい考(📃)え(🙀)は、どう(🌀)しても思い浮(fú )ば(🤴)なか(🏃)った。
陽貨は(🍐)、魯の大夫季平(🏾)(píng )子に(📞)仕えていたが、季平(🐵)子が(〽)死んで季(jì )桓子(🔍)きかん(🕝)しの代にな(🌤)ると、(📂)巧み(🌀)に彼を自家薬(yào )籠中(zhōng )の(😥)ものとし、遂に彼を拘禁して、魯の(😊)国政(😚)を専ら(🚛)にして(👮)いた。孔(🦉)子は、その頃、すでに五(🍹)十(shí )の坂(👙)(bǎn )をこし(📣)て(👼)いた(🚆)が、上下こぞ(🍝)って正道(🔑)を離れ(🐋)ている(🤑)のを(😾)嘆いて、仕官(guān )の望(wàng )みを絶ち、ひ(🎵)たすらに(😔)詩(🌱)(shī )書礼楽の研鑚(🦔)と、青年(😧)(nián )子弟の教育とに専念していた。陽貨(🈷)と(🙊)して(🕑)は、孔子が野にあっ(🆔)て(👗)、(😎)厳然(rán )として道(🤐)を説い(🏾)てい(🌦)るのが、何(hé )よ(🐡)りも恐ろし(📌)かった。で、出来(lái )れば彼(bǐ )を自(🍒)分の(🌪)味(🏝)(wèi )方に引(🈷)き入れたい、(🌪)少くとも(🎫)一(🦄)度彼に会(✴)っ(🔧)て、自(🧙)分(fèn )が賢者を遇する道を知っている人間であることを(🔛)示して(🍉)置きた(🤗)い、と思(🗿)(sī )っ(👳)て(🍕)いた。
楽(lè(🤚) )長(zhǎng )は(🛎)、もう默っては居(jū )れなく(🥌)なった(🥟)。
2 子曰く(🕯)、(🎽)吾甞て終日(🕧)食わず、終(zhōng )夜寝ねず、以て(✅)思う。益無し(🛎)。学ぶに如(rú(⭕) )かざるなり(🌐)と。(衛(🗒)靈(líng )公篇)(🚂)
「(👺)どう(⬜)思う、お前(🚡)は?」
士たる者が(🖐)、高(gāo )官の(🚆)馬車をみて、こそこそと鼠のよ(🏆)うに逃(🐬)げ(🈶)るわけに(🚽)も行かない。孔子は仕(🔣)方(🤓)なしに眞(zhēn )すぐ(⚽)に自分(fè(🚯)n )の車を走ら(🌹)せた。陽(yáng )貨(🔖)(huò(🐤) )は目(🆖)ざと(🤭)く彼を見つけて呼(hū )びとめた(🌎)。そしてにや(🏌)にやしなが(🍯)ら、(🍢)
(🦁)孔子(📘)は、一(yī )ころ定公の信任をうけて(🔳)、中(zhōng )都の宰となり、司(✴)空となり、ついに大(👃)司(🏑)冦とな(🙇)っ(👥)て、宰相の職務(wù )をも摂(🎵)行するよう(👲)になったが、この(🥛)間、彼はたえず三(sān )桓の労力(🐪)を殺ぐことに努めた(🏓)。そし(🔩)て、どう(⏭)な(🦓)り、叔(shū )し(🤑)ゅく・孟もうの(🎹)二氏(shì )を閉息(🤶)せしめることに成功した(📕)が、おしまいに、季氏(💜)を押(yā )さ(⏬)える(🎩)段(duàn )に(💺)なって、計(🐋)画が水泡に帰し、一(❄)方(fāng )、(🚨)定公は(🤴)斉の国の誘惑に乗って、季氏(shì )とと(🗯)も(🌼)に美(🌾)女にた(🈸)わむれ、宴楽にふけり、い(🕞)つとはなしに彼(bǐ )を疎ん(🤳)ず(🎗)るように(🐚)なったので、彼(✈)も、ついに望みを魯の政(zhèng )治(zhì(⤵) )に絶ち、職(🍆)(zhí )をしり(🍩)ぞ(👷)い(🛒)て(💞)漂浪の旅に出るこ(🎢)と(🍧)になったのである。
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