「そうなればいい(🎨)んですが、(🤟)実際は、や(💴)はり、な(🍘)るだけおそくと(💩)いうことに(🐝)なりそうに思うんです。」
「感(🤨)じ(㊙)たとも。あん(👿)な落ちついた打ち方は今(⬛)(jīn )日(🤲)のような寒い朝には、なかなかできるもので(🎯)は(🌲)ないよ。」
「おそれ入ります。では申し(⭐)あげ(🖊)ますが、(🌘)実は国もとにおり(👛)まし(🚉)たころ、い(🎬)つも師(shī )匠(🔳)ししょ(🔗)うに(🃏)、鐘をつくなら、鐘を仏と心得(🧀)て、それにふさわし(❓)い心のつ(🧢)つしみを忘(wàng )れて(🎾)はならぬ、と言い聞(wén )か(📭)さ(🛫)れておりましたので、今朝もそれ(🕞)を思い(🔰)出し、ひとつ(🤪)きごとに、礼拝らいはいをしなが(🙁)らつ(😝)い(🗂)た(🐠)ま(🕶)ででございます(🌁)。」
か(⛵)れらの(🍠)大多数(shù )は、ま(🔲)だむ(🎦)ろ(🖥)ん、人間(🏓)生(shē(🍖)ng )活にと(🏞)って(👜)の自由の価値(⬛)や、そのきびしさに(🥞)ついて(🤠)、ほんと(👀)う(🍩)に目を覚(jiào )さましていたわけ(🕘)ではなく、友愛(🎼)塾というところは一風変(📭)わった指導(🏭)をやるとこ(🏒)ろ(🍔)だ(🈵)ぐ(⏺)らい(🗂)に(💙)しか考(kǎo )えて(🌘)い(😠)なかっ(🔀)た。しかし、それ(🌾)にしても、そうし(🍤)た言葉が、しだいにかれらの(🥃)間(jiān )にとりかわされるようになったというこ(🎏)と(🏤)は、たしかに(🥙)一つの進歩であり、混(🐉)乱(🎙)(luàn )と無秩序(🦈)むちつ(🥈)じ(⛄)ょの中(🏾)で、不(🍈)十分なが(🍆)らも、何か(✌)自主的創造(zào )的な活動(🚻)が始まってい(🚑)る(🖲)証拠しょうこにはち(🍴)がいなかった(🛬)のである。
「僕もそう(😭)思って、(🦏)わ(🧒)ざわざ廊下に出て(🍋)見たんで(🚔)すが、(🔯)当番は(🦁)大河君(jun1 )だったん(🤩)です。」
「次郎さんの板(bǎn )木(mù )の打(👼)ちかた(🌾)には(🚚)、行事の性(xì(🏮)ng )質や、(👮)そ(👣)のときどきの必要(♑)で、(🍫)少(🕣)しずつちがった調子が出ます(🍭)わね(👁)。あた(🍩)しは(💌)、それが(😆)いいと思います(❤)の。それでこ(🏬)そ、そのときど(⏩)きの(💻)気(👊)分(📌)が出(chū )る(💎)んですもの。板木(🍱)だって、打ち(🥌)か(🕦)た次第しだいでは芸(🥓)(yún )術にな(🔳)りますわ。あたし、次(cì(🚿) )郎さんの板木の音をき(🙂)いている(🛅)と、いつ(🕗)も(📹)そ(🍻)う思いますのよ。先生には叱(😃)しか(🐬)られるかも(🔹)しれないけ(🚋)れど(🚱)、今朝の(🤫)打ちか(🏷)ただって、頭(🤧)か(🎢)ぶ(🔗)せにわ(🍊)るいとばか(🏪)りい(🛄)えない(💣)ん(🐋)じゃな(🥔)いかしら。」
「(✖)ぼくは、な(🍥)がいこと友愛(ài )塾(shú(🍨) )の仕(shì )事を手伝(yún )わ(😃)せていただいて(🌡)い(💅)なが(😌)ら、その精(🎯)神がまだちっとも身についていなかっ(🈂)たために、け(🚓)さの(😝)ようなあやま(🚳)ちを(👻)犯してしまいました(👐)。ほんとう(🖤)に恥(chǐ )はずかしいことだ(✅)と思(sī(⛪) )ってい(🀄)ます。しかし、そのあや(📃)まち(🏀)によって、開(💪)塾(❇)(shú )そうそう、大(😽)河(🐏)(hé )君(💕)のよう(🏸)な、(🤪)友愛(ài )塾精神に徹底した、(📀)実践(jiàn )家じっ(〽)せんかの魂たま(💁)しいにふ(🗓)れることができたことを(🀄)思い(👥)ます(🛀)と、一方で(🕶)は、かえってありが(🥈)た(🥪)いような気持ちもしています。」(📧)
「(💈)田川(🍁)(chuān )君のほ(🈴)かにも、(🕓)ま(♍)だよく(🏝)納(🏝)得(🌟)がいかないで(🈂)いる人がた(🤺)くさん(🥣)あ(🚲)るだ(🖥)ろうと思(sī )うが、そう(🕷)した(🤗)根本(běn )問題については、これ(💺)か(📔)ら何(🦐)度でもむしかえして(🐿)話(huà(🛁) )し(☔)あ(🦗)う機会(💊)(huì )があるだ(🏂)ろう。そこで、そ(📺)れ(🍓)はいち(😗)おう未解(🏡)決のままにして、(🔧)ともかく(🕤)も具体的(🐢)な問(⏬)(wèn )題(tí )に(🚍)はいることにしょう。じゃ(🎯)あ、時(🎃)(shí )間(jiān )もおそくな(🔭)ったし、(🏷)私の(🐤)ほ(📅)うから案を出すことに(✊)するよ。」
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