一(🔬)五(wǔ )(一九九)
○ 誄==死者を哀し(🔠)んでその徳(🔐)行を述(📙)(shù )べ(⏫)、その霊前に献(🚁)ぐる言葉。
「(⭕)かりに周(😦)公(gōng )ほ(🍏)どの完璧な才(🌌)能(néng )がそ(🎤)な(🦀)わっていても、その才能(néng )にほこり、(♿)他人の長所(🚫)を認め(😰)ないような(😔)人であ(🌄)るなら(👊)ば、(🎂)も(🔘)う見どこ(🚜)ろのない人(👳)物だ(🌻)。」(🎧)
五(🏉)((🔅)二(èr )一〇(🏐))(🏗)
○ 子(zǐ )貢は孔子(zǐ )が卓(zhuó )越した徳(🦒)と政(zhè(🌳)ng )治能(🥍)力とを持(chí(💷) )ち(🎏)ながら、いつ(🤮)までも野にあ(👰)るのを遺(yí )憾として、かようなことをい(🥢)い出した(🕸)のであ(🈲)る(🕊)が、子貢(🥟)らし(🎟)い(🛀)才気(qì )のほとばしつた表現である。それに対(🈵)す(🌍)る孔子の(🐛)答(🔤)(dá(😭) )え(🍀)も、じよう(👣)だんまじりに、ちやんとおさ(😩)える所(🆚)(suǒ )はおさ(🏸)え(🎥)ているの(🦖)が面(miàn )白(🌨)い。
とあるが、由の顔を見る(📊)と(🙂)私(sī )にはこの詩が(🕳)思(sī )い出される。」(🧀)
顔渕がため息を(🕉)つきながら讃(⛰)歎して(🏁)いっ(🏾)た(🙏)。――(🤝)
○ (➿)鳳鳥==鳳凰(🍏)(huáng )。麒麟・(🗿)亀・竜と共(gòng )に(🎼)四霊と称(chēng )せられ、それらが現われ(👧)る(💙)のは聖(shèng )王出現の瑞(ruì )祥だと信(🥨)ぜられていた。
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