「お晩でし(🤲)た。」(🌆)誰か(🕥)ゞさ(🚤)う云(🔭)つて通つて行つた(🥡)。
ぴたり(🔟)押へられた沈默だつた。次(🦎)の(🏔)瞬(🤭)間(💨)、然し源吉の意見は一たまりもなく、皆が口(kǒu )々に云(🌥)(yú(🕸)n )ふ罵(💛)言(yán )で、押しつぶされて(😐)しま(🌱)つた。
「(🌻)源、まだ起(qǐ )きて(🍫)たのか。燃(rán )料たきものた(💐)いしだ(🎡)。――(🌔)寢かさ(🕌)れ。」
防(💗)(fáng )雪林(🗯)を出る(🧀)と、鐵道線路の踏(🍽)切があ(📏)つた。
「どうだい、この威(🍫)勢は!」
雪(🍠)が降り出し(😐)てか(🎲)ら、十日(🍾)(rì )も經つ(🌷)と(🧛)、百姓達(⏭)は、ソロ(🐰)/\この冬を(👮)、(🐈)どうし(🕳)て過ご(🕶)してゆくかといふ(❄)こと(🚯)を考(🏢)へ(👒)出(chū )してきた。百姓達は雪(🍏)を(🎨)見(🐹)ると(🔤)、急に思ひつ(🛰)きでも(👡)した(🐭)やうだつた。食物(🥦)がな(🔖)く(🌐)なつても、地主へ收め(🦍)るものには手をつけ(🥒)ることは出(chū )來ず、町(⚽)へ仕入れにゆくにも金がな(🌜)くなつてきた。百姓が顏を(🌑)合はせると、(🕓)ボ(📖)ツリ/\(🌙)自(🛬)分達の生活を話して、何ん(💫)と(🥃)かし(🦏)なけれ(🕜)ばと云(🤴)つ(🤶)た。皆が苦しん(😏)でゐた。それ(🦀)で何時(shí(🛶) )の間に(♟)か、(📱)そのことがずうと(🏃)廣まつて行(🖕)つた。
源吉達は(💡)、もう雪(⏭)も固(🐍)ま(🛣)つたので(🐩)、山へ入る時(⏩)期だつたけ(🔲)れども、(🔝)この方が片付くまで行けなかつた。それに今では皆、そんな處でな(🥞)い(🛢)、と思ふ(🏄)ほど、興(🙎)(xì(✨)ng )奮してゐた。石山の家(jiā )に寄り合つて、色々(😳)の話(😈)をきいた(🌡)りしてゐる(🈺)うちに、(🚓)殊に若い百姓(xìng )などは(🕛)、「(🚲)地主つて不埓だ!」さ(🕠)ういふ理(🎁)(lǐ(🎓) )窟の(🕠)根(gēn )據が(🦃)分つて(⛹)くる(🧠)のが出てき(🏔)た(🍝)。始(👱)め(🐄)「さうかなア」と(👝)思つて、フラ/\した氣持のものが、「野郎奴(nú )」(🛰)など(💶)と云(yún )つてきた(🧔)。澤山集ること(🐦)がある(🦗)と、校(🍑)長(zhǎng )先生(shēng )は(🕘)、手(🐭)振りや、身振(🗡)り(👟)ま(🌕)でし(👹)て、「佐(zuǒ )倉宗(zōng )五郎」(📓)や「磔(💖)茂(mào )左(zuǒ(🔄) )衞(wèi )門」などの義民傳(🐲)(chuán )を話し(🛒)てきか(🔊)せ(🕉)た(🐤)。それ(🙉)が(⭐)、(🙈)處(👼)が、理窟(💄)(kū )なしに百姓の頑固な岩ツころのやうな胸のす(😻)き間々々から、に(🦑)じみ入(rù(🔫) )つて行つた(😴)。それから、笑談のやうに、「北(běi )海道の宗五(wǔ )郎」といふ奴が、(🐟)何(hé(🔊) )處か(🚼)か(📥)ら一人位は出(chū )た(🚐)つて惡くな(🔃)いだらうさ、と云つた。すると、朴(pǔ(🛐) )訥(nè )な百姓は(🤨)、眞(👌)面(miàn )目(mù(🌻) )に、考へこ(🔼)んだ。
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