動画 中出し 素人7

A私た(🙆)ちが辞じして(🏖)帰(👜)ろうとすると(🍫)、

A「そ(⏫)りゃ(🐻)あその通りに違いないが、―――で、(📰)君の道徳ではだらしのな(🌷)い(🙃)のが(🍯)善だ(🍃)と云(⛑)うこ(🌜)とになるのか(🕕)ね？」

A　ここまで(🎒)書いて来て、かの(😯)罪深き芸術(🗿)家は、(🤶)筆を投(✡)じ(🈺)て(🌍)し(🗽)まい(😞)ました。女房の遺書の、強(🎤)烈な言葉を、(♟)ひとつ(💑)ひ(♌)とつ書き写して(🚕)いる間に、(🚗)異様な恐怖に襲わ(🔳)れた。背骨を(🛤)雷に(🔑)撃たれた(🎄)ような気(🚂)が致(🛸)しまし(🛐)た(📖)。実人生の、暴力的(📋)な真剣さを、興覚めする(🕘)程に明(🌸)確(♌)に(🎓)見せつけ(🚯)られた(🏛)のでありま(⛪)す。た(🛷)かが女(👶)、と多少は軽蔑を(📵)以て接して来(🖕)た、あ(🏷)の女(🚗)房が、(🎥)こんな(🐷)に(🥩)も恐ろしい、無茶なくらいの(🕤)燃える祈念で生き(💟)ていたと(🐛)は(😼)、思い(📲)も(🙃)及ばぬ事でした。女性にとっ(🎅)て(🔭)、現(🛣)世の恋情(🌰)が、こんなに(🗽)も(💁)焼き焦げる(📐)程ひ(📻)と(🆗)すじなものとは、とて(🍃)も考えられぬ事(🈺)でした(🧀)。命も要らぬ、(🤴)神も要(🌞)らぬ、(🚫)ただ(🏮)、(🖨)ひとりの男(😭)に対する恋情の完成だけを祈って、半狂乱で生きている女の姿を、(🌙)彼は、(🍥)いま(🍲)はじめ(🗯)て明瞭に知る事が出来たの(🥀)でした。彼は、もとも(🧝)と女性軽(😠)蔑者(🍑)であり(🔑)ました。女性(🔹)の浅間あさましさを知(🕺)悉ちしつしてい(🐋)るつ(🏆)も(🤭)りで(🛡)あ(🏕)りま(😮)した。女性は男(💞)に愛(❤)撫されたくて生きて(📡)いる。称讃されたくて生きている(👥)。我利我(😽)利(🍛)。淫蕩い(🆎)んとう。無智。虚栄(😊)。死(🚚)ぬまで怪し(🆎)い空(🏗)想(⛱)に身悶(🙄)みもだえ(👐)している。貪慾ど(💧)んよ(🔗)く。無思慮(👭)。ひとり合点(🖋)。意(⛔)識せぬ冷酷。無恥厚顔。吝嗇(🉐)りんしょく。打算。相手かまわぬ媚(🍽)態びたい。ばか(🚉)な(🕺)自惚うぬぼ(🏖)れ。その他、女(🕜)性のあら(🐠)ゆる悪徳を心得てい(🕯)るつもりでいたのであります。女で無(🤪)け(🈺)ればわから(🎃)ぬ気持、そんなものは在り得ない。ばか(🎤)ばかし(🙅)い。女は、決(🎞)して神秘でない。ちゃんとわかっ(🍫)てい(🏴)る(🏫)。あれ(🍩)だ。猫だ。と此(❗)この芸術家は、心の奥底に、そのゆるがぬ(📈)断定を蔵していて(🐂)、表面は(🚄)素知ら(🚪)ぬ振りしてわが女房にも、また他(💩)の女にも、当らず触らず(🛋)の愛想(🕘)のいい態度で接して(🚼)いま(🏹)した。また、この不幸の芸(🚯)術(🤖)家は(👟)、女の芸術(🍩)家という(🚖)もの(🔫)をさ(🏻)え(😯)、てんで認めてい(💙)ませんでした(🌨)。当時の甘い批評家た(🕹)ちが(🗂)、女の(🚡)作家の二、三の著(🚠)書に就いて、女性特有の感覚、女で無ければ(〰)出来ぬ表現、男には(🥗)と(🚘)てもわからぬ此の心理、な(🏅)どと驚歎の(🕤)言辞を献上するのを見て、彼(🕒)はいつでも内心、せ(🐧)せら笑っ(🉑)て居り(➕)ました。みんな(💃)男の真似ではない(🏕)か。男の作家た(🧖)ちが空想に(🥗)拠よって創造した女性を見(💾)て、女(🤐)は、これこ(🌙)そ真の私(👴)たちの姿だ、と愚かしく夢中になって、その嘘の女(📐)性の型に、むりや(🌲)り自(🥕)分(🎇)を押し込めよ(🔞)う(♌)とするのだが(📔)、悲しい哉かな、自(🕑)分(🏪)は(🔫)胴が(💀)長すぎて(👎)、脚が短い。要らない脂(🏚)肪が多(🧝)過ぎ(🚚)る(♑)。それでも(🌈)、自(🎿)分(🌫)は(🎊)、ご存じ無い。実に滑(🍔)稽(🛤)奇怪の形で、しゃなりしゃなりと歩いて(🏄)いる(♿)。男(🔹)の作家(🍱)の創造(🚾)し(🛏)た女(🚻)性は、所(🔌)詮、その作家の(🐒)不思議な女(📮)装(🎅)の姿である。女(🍻)では無い(🔉)のだ。どこかに男の「精神」が在る。ところが女は、か(🦐)えってその不自然な女装の(😕)姿(🦆)に憧あこが(🦑)れて(🤘)、(🛩)その毛臑けずねの女性の真似をし(💘)ている。滑稽(🐫)の極である。もともと女(👩)であるの(🥦)に(🕗)、その姿態と声を(👵)捨て、(⏸)わざわざ男(🔵)の粗暴の(🕴)動作(🦏)を学(🤞)び、その太い音声、文章を(👯)「勉強」(🛒)いた(😥)し、さてそれか(🐭)ら、男の「女音」の(🔸)真似を(➖)し(🚵)て、(🚀)「わたくしは(🌺)女で(⬇)ござ(🌆)い(♊)ます。」と(👚)わ(🥕)ざと嗄しわ(👮)がれた声を作って言(🦕)い(😘)出(🛅)すのだから、(🎰)実に、ど(👚)うにも(⛱)浅間(🌹)しく(🍲)複(🌄)雑で、何が何だか(🎌)、わからなく(🏪)なるので(🎖)ある。女の癖に(🔎)口鬚くちひ(👌)げを生やし、それ(🛳)をひね(🤼)りながら(🏴)、「そもそ(😹)も女と(🧔)いうもの(🙄)は、」と言い出すのだから、(🐎)ややこしく(🆔)、不潔に濁(🔎)って(⛔)、聞く(🏏)方に(🏺)とっては(🚝)、やり切れぬ。所謂(⚽)いわ(➰)ゆる(🔈)、女特有の(🔒)感(🍒)覚は、そこには何も無い。女(🎷)で無(🌮)ければ出来ぬ表(🌐)現も、何も無い。男に(🤶)は(🤡)と(🌦)てもわからぬ(📓)心理なぞ(🦍)は勿論(📩)、在(📉)る(👵)わけは無い。もともと男(✏)の真似(👰)なのだ。女(🔌)は、や(👝)っぱり(🐜)駄目なもの(♉)だ、という(🔀)のが此の中年の芸術家の動(👁)かぬ想念で(📷)あっ(👽)た(🗯)のであり(🤘)ます。けれど(💕)も、いま(🧡)、(🛴)自身の女房の愚(⏸)かではあ(🖨)るが、強烈のそれ(🎇)こそ火を吐くほどの(🥉)恋の主張(😴)を、一字一字書き写しているうちに、彼は、こ(🎗)れまで(🛳)全く知らずにい(⚪)た女の心理を、いや、女の生理、と言い直したほうがいいかも知れぬくらいに、なまぐさく、(➡)また(🌙)可憐な一(⬜)筋の(🆒)思いを、(🔐)一糸纏まとわぬ(🔫)素はだ(📟)かの(🔼)姿(🎳)で見(📊)て(🧖)しま(📶)った(🎱)ような気が(🙅)して来たのであり(🍴)ます。知らなか(🐽)った。女というものは、こんなに(🌊)も、せっぱつまっ(📍)た祈念を以て生きてい(🛡)るものなのか。愚(Ⓜ)か(💅)には違い無(🍰)いが、けれど(🐤)も(🛍)、此の熱狂的に一直(📱)線の(🧢)希(🖖)求には、何(🚤)か笑えな(🍌)いも(🍺)のが(🈚)在(🐊)る。恐ろしいものが在る。女は玩具、(📣)アスパ(🦉)ラガス(🔷)、花園、そんな(🚟)安易(💘)な(📊)もので(🥚)は無(🎽)か(🐒)った。この愚直の強(🥈)さは、(🛍)かえっ(🍿)て(📯)神と同(🚼)列だ。人(🌼)間でない(💺)部分が在る、と彼は、真実、驚倒した(🔌)。筆を(📚)投(💬)じ(💭)て、ソファ(🐮)に寝ころび、(💛)彼は、女房とのこ(🔶)れ迄の生活を、また、決闘のいき(🔘)さつを(😟)、(⛄)順序(💏)も(🌊)無くちら(⛓)ち(🌯)ら思い返してみたので(🏏)した。あ、あ、といち(⏹)いち合(💉)点がゆく(📖)の(🎹)です。私は女房を道具(🦖)と思(🕐)って(📴)いた(🛷)が、女房にとっては、私は道具で(🕥)無かった。生(🎆)きる目あての(⏳)全(🥣)部であった、と(⚓)い(🏋)う事が、その時、そ(🏛)の時の(🥩)女房(🥊)の姿態、無言(🎊)の行動(🌛)では(🗳)っきり(😓)わかる(🤸)ような気がして来たのであり(🦔)ます。女は愚かだ(🈸)。けれども、なん(🧠)だか懸命だ。と(🎗)てもロマンスに(📙)ならない程、(👫)むき出しに懸命だ。女の真実と(🚼)いう(🚨)ものは、とても、これは小(📍)説になら(🌓)ぬ(🔼)。書(📂)いてはなら(🍵)ぬ。神への侮辱だ。な(🏃)るほ(👪)ど、女の芸術家たちが、いちど男に変装して、それから(🌇)また女に変装して、女の振り(💎)を(🧟)する、(👵)という(🌋)やや(🧕)こしい手(🎏)段を採用するのも、(📬)無理もな(🌆)い話だ。女(⛑)の、そのままの実体を、いつわらずぶちまけたら、芸術も何も無い、(😶)愚(🥉)かな懸(🏠)命の虫一匹だ(💳)。人(🍋)は、息(🦊)を呑(🎫)の(📶)んでそれ(🕦)を凝視するばかりだ。愛も無い、歓びも無い、た(🦒)だ(😔)しら(✍)じ(💪)らしく、興覚めるば(🛅)かりだ。私はこの短篇小説に(🕦)於いて、女の(🌟)実体を(😘)、あやまち(📨)無く活写しようと(🌈)努めたが、もう止そう。まんまと(🐐)私は、失敗した。女の実体は、小説にならぬ。書い(✖)ては、いけな(💛)いものなのだ(🐤)。いや、書くに忍びぬものが在(🗽)る(🖋)。止(💥)そ(⬅)う。この(❔)小説は、失(🛏)敗だ。女(🗓)とい(🌩)うものが(👩)、こんな(🔻)に(😓)も愚かな、盲目の、そ(🖨)れゆえに半狂乱の、あわれな(🐾)生き物だと(👎)は(🔽)知(🛌)らなかった(🕹)。まるっきり違う(🕞)ものだ。女は、(👜)み(⤴)んな、――いや、言うま(❔)い。あ(🧔)あ、真実とは(🍯)、なんて興覚めなもの(🌡)だ(🕗)ろう。男(🐣)は(🏝)、(🛣)ふいと死にたく思いました。な(💶)ん(🤾)の感(👷)激も無しに立って、「(👂)卓に向い、(👼)その時たまたま記憶に甦って来た曾遊そうゆ(🥄)うのス(😎)コットラン(👍)ドの風(😩)景(🖕)を偲しのぶ(♐)詩を二三行書く(👅)と(🎇)もなく書きとど(🍜)め、新(🔎)刊(🥦)の書物(🍹)の数頁を(💫)読むともなく読み終ると、『いや(💚)に胸騒(🥃)ぎがする(♉)な』(🌴)と呟つ(☕)ぶやきながら、小机の抽斗ひきだし(🎫)から拳銃を(😪)取り出したが、傍のソファ(🛰)に悠(🦑)然と腰を卸おろ(📒)してから、胸に(😹)銃口(🚼)を当て(🎭)て引金を引いた(📗)。」(😸)之これが、かの悪徳の夫の最後でありまし(🛋)た、(🎳)と言えば(🚯)、か(🗯)のリイ(🦅)ル(🧜)・(🐠)アダ(🔘)ン氏の(👻)有名(🌇)なる短篇小説の結末(❇)にそ(👢)っくりで、(🌆)多少はロマン(🆘)チ(🔭)ックな(🌝)匂いも(⬛)発して来(🏫)る(🔅)のであり(🐮)ます(👺)が、現(🔞)実(➰)は、(🎱)決して、そ(⛳)んなに(🎏)都合よく割り切(📍)れず、此の興覚めの強力な(🌘)実(🐩)体を見た芸術(😄)家は立って(⛲)、ふらふ(⏺)ら外へ出て、そこらを暫しば(💒)らく(📋)散歩(🎎)し、やがてまた家へ(🤰)帰り、(🖼)部屋を(👝)閉め切(👍)って、さて(⏭)ソファ(✡)に(😫)ごろりと寝(🐅)ころび、(⚽)部屋の隅の(🛴)菖蒲しょうぶ(🚖)の花を、ぼんや(🏥)り(🦈)眺め、また徐おもむろに立ち上り菖(🍾)蒲(🚩)の(🐰)鉢に水差(✍)し(🚰)の(⏱)水をかけてや(🚩)り(🔐)、それから、いや、別に変った事も無く、翌あ(🐱)くる日(🛡)も、そ(👺)の翌る日も、少くとも表面は静かな作(🧦)家(🥩)の生活(🤖)を(🎰)つづけていっただけの事であり(🐴)ま(🎆)した。失敗の(⭐)短篇「女の決闘」をも、平気を装って、その後間も(🔞)無く(😘)新聞(✏)に(🐝)発(🏨)表しました。批(🥙)評家た(🛅)ち(🤙)は、その作品の構成の不備を指摘しながらも(🏒)、その描写の(👂)生々しさを、賞讃すること(🕡)を(🛏)忘れま(🙄)せん(🔱)でした。ど(🐮)う(💼)やら、佳作、(🕞)という事に(📂)落ちついた様子であ(🚟)ります。けれども芸術家(🍓)は、その批評にも、まるで無関(🛠)心の(🕧)よ(🐩)うに、ぼ(💙)んやりして(🚌)い(🍼)ま(😾)した(🌿)。それから、(🆘)驚くべき(🧒)ことには(🌇)、実にくだらぬ(🐓)通俗小説(♊)ばかりを書くよ(🥢)うになりま(🐛)した。いちど、いやな恐(🔼)るべ(😱)き実体を見てし(👸)まった芸(🍲)術家は(🔝)、それに(🤐)拠っ(⚾)てい(🔹)よ(👺)いよ人生(❄)観察(🏇)も(🔲)深く(📵)な(💉)り、その(👯)作(💌)品(🗼)も、所謂いわゆる(🚺)、底光り(💬)して来(📕)るようにも思われますが、現実(🚒)は、必(😟)ずしもそう(🥢)で(🔣)は無いらし(📥)く、かえって、怒りも、(📩)憧あこがれも、歓びも(💧)失い(🛹)、どうでもいいという白(🐲)痴の生きかたを選ぶものらし(💣)く、(🎫)この芸術家も(🏕)、あ(🕘)れ(🥉)以来(⛵)というも(⛷)のは、全く、ふや(🍫)けた浅墓あさはかな通俗小(🤹)説ば(🌤)かりを(🆙)書く(🤝)よ(🈸)うに(🍸)なりました。か(💁)つて世の批(🍴)評(🦂)家たち(🚶)に最上級の言葉で賞讃せられた、(🐖)あの(💱)精(👓)密の描写は(🎢)、それ以後(💹)の小説(🔜)の片隅に(😸)さえ(🐒)、見つから(💦)ぬようになりました。次第に財産も(🥏)殖(🅱)ふえ(🛀)、(🥠)体重も以前の倍(📳)ちかくなって、(😶)町(🐯)内の人たちの尊敬(🌳)も(🥏)集り、知事、(🕣)政(🔠)治(✏)家(🔔)、将軍とも(🎄)互角の(🔟)交際を(🚉)して、六十(🚸)八歳(🖕)で大往生い(🙁)たし(🔞)ました。その葬儀の華や(🉐)かさは、(💿)五年の(🐪)ちまで(🍒)町(😶)内の(🌼)人たちの語り草にな(🎒)りま(🛁)した。再び、妻はめとらな(🚘)かったのでありま(⏬)す(🕐)。

A「ほら、だん／＼(💤)苦しく(👨)な(🥇)って(🍣)来ますよ」

Aと、そう老(🔘)人は云うので(📞)ある。

A　と(🈴)将軍(🎾)家の(🍜)お(⛑)よみなされたのもこの時でございまし(🥉)て、間然するところな(➿)き名描写(🎭)のやうに(💁)私たちに(🙅)は思はれま(💹)した(🌎)。既に(🐺)ご存じでご(🧥)ざいませうが、(🌄)心のことを東(✂)言葉でケケレ(🎥)と(🀄)申す(🃏)事も(✍)ございまして、また二クニといふの(⭐)は(✖)相模と伊豆の事(🌋)か(💐)と存ぜられます。相模伊(🐅)豆の国(😾)ざかひに、(✍)感じ(🤑)易いも(🤑)のの姿で蒼く(🍏)た(🔥)ゆ(🤮)た(🏪)うてゐるさまが(🖍)、毎度の事でご(🎧)ざいますが(🏃)、不思(📟)議なくらゐそのまんま出(🈯)てゐるやうに(🔖)思はれます。将軍家(♈)の(🔸)お歌は、どれ(💏)も(🚩)皆さうでご(🗯)ざ(🌋)い(🤡)ますが、隠(🕢)れた意味だの(🈂)、あて(🦖)附けだの(📞)、そん(🍹)な(🤠)下品(🥗)な御工夫な(🔕)どは一つも無(🔥)く、すべてた(🎿)だその(👬)お(💌)言葉のとほり、それ(🎄)だけの(🕰)事で、(🐽)明々白々、そ(⛱)れ(🍟)がまたこの世に(🔧)得がたく尊(👍)い所以(🥣)で、つま(🙁)りは(👣)和歌の妙訣も、ただこの(🦑)、姿(✔)の正しさ、とい(👡)ふ一(🥜)事に尽きるのではなからうか(🔦)とさへ、愚か(🍳)な(🚜)私も日頃ひそ(🚄)かに案じてゐ(🎪)る(🏕)の(🔔)でございます(🔛)が、あまり(😒)出す(🦉)ぎたことを申しあげて(📘)、当(🈷)世の(🛁)和(⏲)歌のお名(🗽)人たちのお叱(😣)りを受(🅰)けて(🎗)もつまりませぬゆ(💋)ゑ、もうこれ以上は申し上げま(⬅)せぬけれど、とにかく、(⛅)この箱根ノミ(📯)ウミのお歌なども、人によ(🔃)つては、このお歌にこそ隠された(🚀)意味が(❇)ある、将軍家が京都か鎌倉か(🗄)、(💖)朝廷か(🚔)幕府かと(👒)思ひまどつて(🚆)ゐる事を箱根ノ(🐬)ミウミに事よせて(🥠)お(💈)よ(🐖)みに(💒)なつ(🍺)たやうでもあり、(🐻)あるいは(🧞)例の(🔲)下司無礼の推量から、御(🍫)台所(🏠)さまと、それから或る若い(🏈)女(🚎)人とい(🏐)づれに(🤓)しようか、などとばからし(🍁)い、い(🎮)ろ(🕟)いろの詮(🛵)議をなさ(👰)るお人もあつたやうでございましたが、(🛬)私たちにはそれが何としても無念(🥢)で私自身の無智(🔄)浅学もかへ(⏺)り(🚤)みず(🦃)、ついこんな不要の説明(🤐)も致した(🤝)くなつてまゐり(🌇)ま(🤬)すや(📒)うな(🦉)わ(🌎)けで、私たちは(📉)現に将(🍻)軍家と共にそ(🦒)のとしの二所(🔒)詣の途次(💱)ふ(🍔)と振りかへつ(📷)てみたあの箱根(🆔)の湖(⛅)は、ま(🚿)ことにお歌のままの姿(🚅)で、(🔼)生きて心のあ(⬜)るもののや(🔏)うにたゆたうて居りまして、御一行の人(🙁)たちひ(👻)とりのこらず、(🥛)す(🈺)ぐに(🎿)気を取り直して発(🌎)足できかねる思ひ(🐜)の様子に見(👔)受(👧)けられました、ただ(🌶)、そ(🔅)の思(⛹)ひだけでご(🌰)ざいます、見事に将軍家(🧒)はお歌(🏣)に(🏀)お現しになつて居られます。箱根の湖を振りかへり振りかへ(⏭)り峠を(📳)のぼり、頂上にた(🧛)どりつき(🏴)ま(💀)したら(🤐)、前(🤒)方の(🤫)眼界がからり(⛪)とひ(🚺)らけて、