(最初の朝(cháo )の板木(🚶)(mù )の音(yīn )が、(💮)こんな(♏)だっ(🎏)たことは(🦋)、(🕤)それまでにまったくな(🐾)いこと(🤝)だ。だれだろ(🔂)う、今(🔱)朝(🗽)の当番は?)
次郎が、(🕍)いぶかりながら(🅱)戸をあけると、(🏥)そこには大(⏳)(dà )河無門(🏬)が立(🕧)って(🚛)い(🤕)た。
「けさの板木ばんぎ(❗)の音、どう(🔛)で(🚼)した?」
「新参(cān )しん(📏)ざんの小僧(sēng )こぞうでござ(🔯)います。」
「先生は、(🥚)ぼくのやりそこ(🥤)ないを、(😋)ど(⬆)うしてあからさま(🛥)に話(📼)してく(🎠)ださらなかったんですか。」
「第(dì )五室は、(📍)管(😮)理部(⚽)として全(quá(🕘)n )体(✡)の責任を(👚)負(⛺)っている(🛒)ん(🦄)だからね(💒)。僕(😋)、一(🏎)(yī )まわり(🤨)して、様(yàng )子を見て来るよ。」(📅)
朝倉先生は、手(shǒu )にもっ(🐎)てい(🍥)た塾(shú(🦂) )生名(míng )簿を畳(dié )たたみ(😴)のうえになげだし(🚃)て(🔲)、腕をくんだ。そして、かなり(😬)なが(🚁)いこと、眼(🧐)(yǎn )をつぶってだまり(🍴)こんでいたが、やがて眼(㊙)(yǎn )を(😡)ひ(⏪)ら(😯)くと(❇)、ちょっと飯(fàn )島(dǎo )のほうを見(⬆)た(🦅)あと、(🔙)みんなの顔を(📒)見まわ(🥟)して言った。
「私はけさ(🎼)、君らの中のだれか(📿)が(🐻)打った板木の音(👠)(yī(🚧)n )を聞(❣)きながら(🔠)、ふと(🛋)、この話(huà )を思(😯)い出したが、それはおそ(🙄)らく、け(🏕)さの板木が、ここの(🛒)生活にふさわ(💊)しい心を(🔟)もって打たれて(⛹)いたからだ(🤸)と思う。君らの耳(ě(🦂)r )にあの音がどう響ひび(🔺)いたかは知らない。しか(🚒)し、私は(🎄)、あの音から、この(✡)塾はじま(🎵)って以来の(💳)ゆた(🛠)かな感じをう(🍑)け(🔙)た(🌓)のだ。じっく(🦐)り(⛰)と(🌨)落ちつい(💃)て、(🤺)すこしも(🌉)軽はずみ(🍑)なところ(🅱)のない、また、すこ(👐)し(🤷)も力りきんだところの(🌈)ない、おだやかな(🈯)、そして辛抱(🔮)しんぼうづよい努力(lì )、―(🌱)―心(🐺)の底(💲)に深い愛情(🐶)をたたえた人(rén )だけ(📎)に期待しうるような(🍀)努力を、(🎃)私は(💨)あの音から感(gǎn )じとり、(🎪)これこそここの生活(🐟)を象(xiàng )徴し(🍕)ょうちょ(⏸)うする響きだと思(🤜)ったのである。――私(🧑)は、(📔)しか(🍱)し、奕堂和尚(shà(🈲)ng )のように、だれが、どんな気(🎯)持ちで(📶)、今朝の(🕛)板木を打(🌇)ったかを、し(🤳)いて知りたい(🛢)とは思(🕒)わない。それ(😉)は、も(🌖)とも(⛄)と(📢)ここの生(😦)活では(🐐)、だれがどんな(🖋)働きをして、どんな名誉めいよ(🥄)を(🌅)担(dān )に(🚭)なうかと(🔧)いう(🥌)こ(🏘)とは(🌵)、あまりたいせつなこと(🆑)ではないから(⬆)だ。ここの生(shēng )活でたいせつなの(🗒)は(⭕)、名でなくて実(🛫)である。心であ(😒)る。そ(🛷)の心がむだ(🕥)にな(🕛)らないで、共同生(shēng )活全体の中(🦆)に(👑)生かされていけば(😑)、個々の(⛵)人(ré(🏩)n )の名な(😏)どは、しいて問(wèn )題に(🍹)す(🛄)る(📦)必要はな(🔂)い。そういう(🤺)意(yì )味(wèi )で、私は(🕘)、今(🍮)朝のような板(♒)木(⛹)(mù )の打ちかたを(🍪)する心(🙆)を(🗺)もった人が、君ら(⏱)の(🦂)中に、少なくとも一(yī )人だけはいる、と(🎺)いうことを知っただけ(🛹)で満足したいと(🖼)思(sī )う。そし(😮)て、その一(📢)(yī )人の心が、(🥫)おたが(👦)いの(⛹)生活の中に、す(📮)こ(📅)しもむだになら(😇)ないで(🐃)生(shēng )か(🏊)さ(🥝)れていく(🎲)ことを、心(🛷)から期待した(🍽)い。……(🐒)つまり、愛(🕸)情に出発(👕)した、おだやかな、(🚃)しかも辛抱づよい努(🔠)力(lì )、そういう努(🎮)力(lì )を、単に板木を(🍃)打つ場(chǎng )合(hé )だけでなく、すべての(🚧)場合に(📧)払はらっ(🦕)ても(🥪)らい(🦕)た(♓)いのであ(⛓)る(📮)。……名(míng )を(🕵)求めず、ひた(👎)すらに実を捧(pě(😀)ng )ささ(🛀)げ(🐇)るという気持(🤪)ちに徹(📗)てっして(👶)、そう(🎡)いう努(🕚)力を(✅)、みん(🥌)なで払っ(📯)てもらいた(🎓)いのである。――」
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