「ぢや、源吉(jí )君、どうするん(🦐)です。」石(shí )山(shā(🔩)n )がきいた。
「よし/\、うんと、そつたらごと(🌒)せ。」
こ(🚕)の斷(💪)定(dìng )的な調(🎍)子が、皆の氣(🗻)持を、またグツと前へ突(🎅)き(🔚)出(chū )した。
源吉は(💓)あいまいな返(😊)事をした。
と(⛸)ころが、その連(lián )中のうちの誰かゞ眼をつけてゐ(💜)る娘の家へ(📋)行つて、その(🗑)娘(niáng )の(🥀)ゐ(💪)る(🌷)ところで、いきなり(🚡)、「碌でな(💲)し奴等!」と怒鳴(⛅)られ(😲)て、が(🚑)つかりす(🆒)るものがあつた。又(yòu )、逆に、そ(🤖)んな(📬)娘(🐐)(niá(🐿)ng )のゐるところへは(🙍)、(🍉)その用事にかこつけて、上(🚏)(shà(🐾)ng )り端(duān )に腰を下し(🐇)て(🌡)、別な(📏)話(👍)を長(📼)々して喜(😱)んだ(😰)の(🆎)もゐた。――そして然(rán )し、とにかく、皆(jiē(🦈) )ヘ(🍸)ト/\に(😍)なつて、石山の家へ(📬)歸(guī )つてきた(👒)。
俺は、村にゐたときから、(🐄)君とちがつて(🥌)、どうしても(🆗)落(luò )付いてゐる(👕)ことが出來(lá(🌆)i )なかつた。こんな生(🤑)活でない、(🕳)もつといゝ(💡)、(🏚)本當(dāng )の生活(🙁)があると、いつ(🛏)でも(😉)、考へてゐた。何ん(💘)であるかちつ(📰)と(🤭)も分(🕝)(fèn )らずに、(👎)それば(🏗)かり考(🦍)へ(😪)てゐた(🎊)。が、今にな(🍢)つて、俺達(🉐)がどん(😑)な(👅)ところに轉ばうが、轉べ(🏥)る(🔕)ところは決つて(🥈)ゐる(🤙)、とい(🧙)ふことが分(fèn )つ(🔙)た。分らされたんだ。君は(💥)きつと、こん(🤬)なこ(🐓)とを云(⤵)(yún )ふやうに(👕)なつた俺を(🔽)笑(xiào )ふだらう。笑はれて(👨)も(🔈)仕方(🔽)な(🌰)い人間だ。然し、俺(ǎn )は、俺達皆が(🕺)一體どんな(🍼)もので(🌍)あり、どんなことを(🈶)し(😛)て居り、そ(🐏)れがこの社(♌)(shè(😿) )會(huì(🥡) )にど(👅)んな役(🛷)目と(📆)、待遇(yù(🕖) )を(🌂)うけてゐるものであるか、(♋)かうい(💕)ふことを、こ(💒)ゝへ來(📰)て(👛)から初めて(➿)知る(⚡)やうになつた。百姓も、こ(💓)の(💃)ことは分らなければな(🥌)らないこ(✒)とだ(🧔)。こゝには(📘)、こつそ(🦉)り、さういふ(🔎)こ(😨)とを研究してゐる人達(dá )がゐ(😗)るん(🗣)だ。俺も(🚼)一寸顏(yán )を出すやうにな(♋)つてから(🐝)、ぼんや(🏁)りなが(💋)ら(📖)分りかけてきた。そし(🔍)て、俺(🚌)(ǎn )はびつくりしてゐる。この(🥊)世(🙉)の中(🥛)が大變なからく(🔽)り(🌩)から(👆)出(👲)來(lá(🗳)i )てゐるといふことを初めて(🎅)知(😴)つた。そし(👄)て、そ(⏩)のどれもこ(🚷)れもが、皆、「(🀄)俺達(👐)(dá )の」頭に成る程(chéng )とピン(⛲)/\くるもの(🔛)だ。
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