日本《乳首 オナニー 巨乳》2行目ライン
乳首 オナニー 巨乳あらすじ
そして、(🏇)「陳(chén )述書」を(🛅)五分も十(shí )分(👞)もかゝ(🕞)つ(❎)て讀んでし(🦃)まふと(🍎)、「馬鹿(🗣)野郎(📙)。一昨(🐧)日(rì )をとゝひ(😶)來(🛄)(lái )い！」と、どなつて、(👲)それ(🆚)を(🦃)石山(shān )の(😦)膝(xī(🍻) )に投げかへし(🖲)てよこした。
差配(pèi )が今(🎣)(jīn )年(🙆)(nián )度分の小作(👇)料のことで、村にやつ(🤳)てきて、村の重だつ(👮)た――小金をた(🖨)めてゐる(🅿)丸山の家(jiā )にゐることが分(fè(💰)n )つたので、(🚮)「幹(🥪)部」の一番若い元(yuán )氣のいゝ石(🔭)(shí )山が、校(xià(💘)o )長先生の入(🆙)智(zhì )慧で作り(🖲)あ(📔)げた恐ろ(🈂)しく(🖋)漢(🎆)(hàn )字(zì(💻) )の多(duō )い、石山自(zì )身にさへ、さうはつきり文(😥)句も意(yì )味も分(👳)らない(🦕)「陳述書(shū )」(📬)をもつて(🌋)、(😛)出掛けて行(háng )つた(🍸)。
「ホラ、兄。」(💮)由(🤦)が表(biǎ(♿)o )の方(🎾)に聞耳をたてゝ云(yún )つ(🏛)た。
一人々々、そこから呼(hū )び(🚁)出されて、取調(🔠)べら(👓)れた。ドアー越(yuè )しに(🌮)、ピシリ／＼と平(🥃)手(shǒ(💻)u )でなぐりつける音や、(😬)大きな身(🛵)體がどつかへ投げられ(📆)たやうな、肉(🕖)(rò(🤴)u )が直接ぢかにぶち當る變(🌒)に鈍い、(🖥)音(yī(📼)n )が、はつき(🍳)り聞えてきた。低(🏆)くう(👆)なるのや、鼠(🙅)でも(📜)ふみつけられたや(💂)うな叫(🚮)聲(👧)なども聞え(😲)た。その(⭕)度(🚮)に、皆は思はず息をの(🚰)んだ。だが、然(rán )したゞ不安な眼差(📩)しを、互ひに交はす(💕)ことしか(📃)出來(🌀)なかつた(➡)。荒々(🙍)しく戸が開(🙆)くと(💓)、よ(🚅)ろ(🏍)／＼にな(🚍)つた百姓が、つツ飛(😙)(fēi )ばされるやうに、の(🎲)めつて入つてきた。
母親は、(🍚)源(🕚)吉に、「無理(🥏)(lǐ )しねえ(🔻)ばえ(🌠)ゝが。」と云(yún )つた(🌙)。「あん(🎤)の調(🛎)子だら(🈯)、あぶね(👯)えわ。」(🐅)
「(💰)なんまんだ、な(💅)んま(🔺)んだ、――。」(🤛)ブ(📕)ツ／＼母親(🐕)が云ふのを源(🤐)吉はきい(📗)た。
次は、四十位の百(bǎi )姓で(🦍)、壇(tán )に(🍘)上ると(😰)、(🛀)いきなり手を(✒)ふり※(「廴＋囘」(🕶)、(🧕)第4水(shuǐ )準2-12-11)はしな(🏒)が(🚊)ら、(🥝)醉つた眼(yǎn )を皆の方(🤟)へすえて(🌀)「俺(🥩)達は……」とか「そこ(🔖)で以て、(🐳)故に……」とか「そして須く……」「し(🕔)なければならないんであり(✖)ます。」(🚥)そん(🦅)なことばかり云つた。ぐでん／＼に(🌴)醉(✔)拂つてゐた。皆が笑つた(⛷)。誰(shuí )か(🤝)ゞ、そんな(😛)奴(🈹)は下ろせ、とか、下(xià )り(👝)ろとか(🐱)叫んだ。その(🗿)百姓は、臺の上で見得(🎺)(dé(🛬) )を切つ(🚄)てみ(🍯)せると、(🔺)身(💞)體をフラつかせながら壇(tán )を下(👔)(xià )りた。も(🛥)と旅役者(zhě )に入(rù(🔨) )つてゐたことがある男で、(🦆)醉拂ふと、昔の(🍡)型(📍)物(🤝)の眞(zhē(😽)n )似をするので、皆(🔴)んな知(zhī )つてゐた。
だが、巡(✴)(xún )査(chá )とは！ 百姓は(🆖)巡査にはなれてゐ(📰)なかつた。文字通りだじ／＼になつ(🚤)て、何が(🕶)何(⛽)やら(🕠)分らずにゐるうちに、手も(💘)な(🐵)く巡(xún )査に兩側を守(🍴)られて、(📄)十三(🗝)人の百姓(🆕)(xìng )は警(🌌)察に連れられて行つた。警察には幹部(bù )の百姓も(🥈)連れて來られて(⚽)ゐた。地(🎩)主が皆の入(rù )つて(🙏)くるの(🍻)を(🌸)見る(🐡)と、椅子(👓)に坐つたまゝ、(📫)大聲で笑ひ出した。そ(🍻)の夜まで皆は、ブル／(🐵)＼震ひながら、(🔮)駐在(👄)所(🈺)(suǒ )の後の(🕹)小さい室(shì(🐈) )に押しこ(👶)め(🤫)られて(👐)ゐ(🌟)た。巡査が三(sān )人(🏪)もつい(🐳)てゐるので、お互が一言(yán )も話(huà )すことが出來な(🈂)かつた。表からは、何頭(🍄)も(🦄)の馬のい(📻)なゝきや足がきが聞え(🎴)てくることがあつた。皆は兩腕(🚘)をはす(❇)がひ(🎼)に深(shē(🤭)n )く懷につツこ(🚓)んで、顎(👙)を胸(xiōng )にうづめ、(🎓)鷺(lù )のやうに交る／＼片足で立つ(🍀)て、片足(zú )は他(🗺)の片足の脛や股にくつ(🆚)つ(🍬)け(🕎)、寒(🛐)(hán )さのために(🌛)爪先などが感(🐸)(gǎ(🥦)n )覺(jiào )のなくなるの(🐆)を防(🉑)(fá(⛑)ng )いだりした(🏏)。
が、何時の間にか、その生(🏤)命のも(🎞)とで(🥇)の(🐖)や(🍰)うな土地が(🎣)、「(🤳)地(dì(🈵) )主」といふものに渡(😛)(dù )つ(🚯)てゐた。父(👧)親は(🌈)、ことに(📢)、死ぬ(🌚)前、そのこと(🐸)ばかり(🖱)を口にして(👮)、グヂつてゐた。源吉(jí(🙃) )は(🔼)、(🚫)それを(🐜)きく(🌷)度に、子供(👀)ながら、(😁)父(😁)親(qīn )の氣(🚸)持が分ると思つた(🎖)。源吉が地主(zhǔ )の足にかじりつ(👑)いたのは、さ(🏺)う無意味な(💪)理由からではなかつた(🐡)。「畑(🐾)は(🌻)百姓(xìng )のも(🥢)のでなけれ(🏔)ばならない。」(🚼)さ(🔼)う文字通(tō(😈)ng )りはつきりではな(🎎)くても、こ(🔵)の(♟)ことは(👦)、源吉は十(☝)一、二の時から、父(〰)親の長い(💥)經驗(🧐)と一緒(✖)(xù )に考(🚦)へて(🧘)きてゐた。
卷舌(🕉)で、馬の(👷)手綱(gāng )をとる(⌛)のが聞えた。後から(🍦)來た仲間と何か話(🍴)してゐる。走つてきた(👺)馬が、い(🍢)きり立つて、首(♿)を(👃)高(gāo )くあげなが(🔆)ら、嘶い(🧠)た(✅)。鈴(🤘)は、後(💌)から(🧕)後か(🧛)らと聞えてきて、十(📃)(shí )二(èr )、三臺もとまつた(🚤)らしかつた。由は、窓(♟)から(👴)覗いて、何頭來た(🛀)とか、(💐)誰(🗨)々だ(🗒)とか、一(🕕)(yī )つ(🎸)／＼(✴)云つて母(🌶)に知らせた。表(biǎo )の(🧠)騷(🚥)(sāo )ぎはだん／(🏝)＼大き(✝)く(📛)なつ(👞)て行つた。馬(mǎ )のいななく聲や鈴(🚮)の音(🤡)や、百姓(🍟)達が、前や後の仲間を呼(hū )び交はすやうにしやべつて(🛺)ゐるのや、それ等が一(yī )つになつ(😇)て、ど(🔤)よ(🐤)めきになつて聞えた。由は(🎈)、う(🤺)れしが(🥔)つて、窓にぴつたり顏(yán )をあ(🖱)て(🎆)な(🍇)がら、一生懸命に表を(🍥)見(🍅)てゐた。母親は(🚭)、(🍕)獨言のやう(😅)に、「罰當(👨)り(🍚)」(📣)とか、「(😐)ふんとに碌で(👶)な(🏢)し」だとか云つた。表(🐝)へは(💔)出て見なかつた(🖤)。
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