「それ(🔔)がお世辞(🏂)でなけ(♎)れ(🧖)ば、お前(😖)(qiá(💆)n )の見る眼(yǎn )が(🔈)悪いということ(🕒)になるの(🚢)じゃ(🍶)が……」
だが、(🍎)こう(🔄)し(🔵)た彼(bǐ )の努力(lì )も(🤒)、心境(🍤)の幼稚な門(mé(🏨)n )人(🚜)たちに(🔋)は何の(🔩)利目もなかった。彼(🍘)等には、天(tiān )命が何(🌫)だ(🐑)か、仁が何(hé )だか、まだ皆(🏫)目見(👨)当(🐞)がつ(❄)いていな(📛)かった。彼等は、ただ仲(😨)(zhòng )弓にい(📂)くらかでもけちを(💬)つけさえすれば、自(🈹)分たちが救われるような気がするのだった。こ(🧖)ん(💰)な種(👄)類の門(mén )人(ré(🖲)n )たちに対(duì )しては、さす(💁)がの孔(🤖)子も(⏱)手(shǒu )がつけられ(🦃)ないで、いくた(🎷)びか絶(jué )望に似た気持(🛌)にさえなるので(🤧)あっ(🛣)た。
ところ(📪)が(🦅)孔子は、(🎿)あとで(😽)他の門(mé(🧢)n )人(ré(🥧)n )たちに仲弓の(🖍)言(〰)を伝え(📘)て(🌜)、(🐆)しきりに彼を(🐝)ほめた。そして再(⛱)びいった(🏘)。
陽貨(🚠)はこれはうまいと思った。で、すぐ二の矢(🤷)(shǐ )を放(🦐)った(⛸)。
(🤣)孔子は御者台にい(🕸)る樊遅(🤬)に話し(🦉)かけた。
ただそれっきりだ(🥙)った。いつも(👾)病(😈)気ばか(🍪)りしている孟武(🌅)伯に対する答えとして、それは(📎)あたり(⏰)ま(😧)えの事(shì )に(👊)すぎなかっ(⭕)た。
孔子は、默ってうなずい(🐪)たぎりだった。仲弓はもの足りなかった(🈁)。だが、仕(shì )方なしに、それで引(yǐn )きさがる(🌺)ことに(🔱)した(💌)。
彼が、(🔞)こ(🕚)んなに惨(🎄)め(🚤)な失(🈴)敗(bài )をくりかえす(🤒)ようにな(⛵)ったのは、不思(🐒)議(🎱)(yì )にも、孔(kǒ(🏋)ng )子(🐠)が司(😭)(sī )空の職を奉じて(🌳)、(🐐)彼(🤪)(bǐ(🤸) )の上(shà(🎞)ng )に坐る(❔)ようになっ(✴)てか(🙄)らのことで(😑)ある。孔子は、これまでの(🕦)司空(🔛)と(🕴)ち(🛃)がって、非常(chá(💟)ng )な部下思いで、(⏫)めったに怒(🤐)った顔を見(jiàn )せた(🙉)こ(👰)ともないのだが(⚫)、どういう(🕗)ものか(🐴)、(🥈)いざ奏楽となると(⛴)、楽長の(👠)手(shǒu )がに(💲)ぶ(🔒)ってしまう。む(🕣)ろん孔子は、音楽の道(🚌)にず(💹)いぶん深(🌈)(shēn )くはいっ(💣)ている人(🍗)だ(🕖)から、楽(♋)(lè(🍿) )長とし(📁)て(✈)も、彼を甘く見るわけには行かない。しか(📷)し、そ(🚲)のために手(shǒu )が(🕣)固(gù )くなるのだ(⚪)とは、楽長自(zì )身も(🧝)考えていな(🤨)い。
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