6 子、四を(🙂)絶つ。意(yì )なく、必なく、固なく、(😅)我なし(子罕(🚦)篇)
「(🚿)2現今では、親を養っ(🎈)てさえ(🐳)居(📏)れば、それ(🚳)を孝(🌜)行だ(㊙)といって(🛴)いるようだが、お互い(🦉)犬(quǎn )や(❌)馬まで(🕰)も養って(🅱)いるではない(🔨)か。孝行には敬(👆)(jìng )う(📈)やまいの心が(🕉)大(⬅)切(qiē )だ。も(👍)しそれが(🍙)なかったら、犬馬(🍳)を養うのと何のえらぶところもない。」
彼は、忌(🎫)(jì )々しそうに、窓から(❗)ぺッと唾を吐いて、青空(⛷)(kōng )を仰いだ。すると、彼は、そこにもう一度、ちらと孔子の眼(yǎ(👤)n )を見た(🙅)。相(xià(⬅)ng )変らず(💮)微笑を含(hán )んだ深(😺)い(⏬)眼(😬)である。
(📴)孟懿子の父は孟(🈵)釐子(zǐ )もうきしとい(💣)っ(🍒)て、すぐれた人物(🍖)で(🍛)あり、そ(♏)の臨(lín )終(zhōng )には、(🛡)懿子を枕辺に(😻)呼ん(🍆)で(🎷)、そのころまだ(⏯)一青(qīng )年(🔚)に過(guò(👟) )ぎなかった孔子の人(🌠)物(💣)を讃え(🎒)、(🥙)自分(fèn )の死後には、(🌭)かならず孔子(📔)に師(🙄)事するよう(🚓)に(🆗)言い(🗡)のこした。懿(🧜)子(🎍)は(👴)、父(fù )の遺(👶)言(🍘)にした(🥅)がって、そ(🎠)れ以来、弟(👗)の(🥈)南(nán )宮(🔴)敬(📚)淑(shū )な(👃)ん(🐃)ぐうけいしゅくとともに、孔(kǒng )子(zǐ )に礼を学ん(🔣)で来た(🌧)ので(🕙)あるが、(🏒)彼(🎙)(bǐ )の学問の態度(🎖)には、少(🔢)しも真(zhēn )面(miàn )目(⛸)さがなかった。彼が孝の道(dào )を孔(🕒)子にたずねたの(🈹)も、父に対す(🚠)る思慕の念からというよりは、その祭祀を(📙)荘厳にして、(📄)自分の権勢を(🦎)誇示したい(💃)底(😎)(dǐ )意からだった(🗨)、と(👙)想像されている。
と(📐)ころが孔子は、(👓)あ(🔗)とで他(tā )の門人たち(🕑)に仲(zhò(🏧)ng )弓(🐯)の言を伝えて、しきりに彼をほ(🤱)め(🍽)た。そして再びいっ(🍊)た。
仲(🐥)弓(gōng )自身(🍠)(shēn )にし(🚎)ても、何(hé )と(🥉)なくうしろめ(🐿)たかった。彼は孔(🎤)子が甞(👕)て、(🎂)
「(⛴)1詩(shī )でも音楽で(💮)も、究極は無邪の一語に帰(🔵)す(👅)る。無邪(😡)にさ(🦋)え(💩)なれ(🏑)ば(🧚)、下手へたは下手なりで、まこと(🚚)の詩が出(⛵)来、まことの(🌻)音楽が奏(💷)でられる(🌈)ものじゃ。こ(🍒)の自明の理(lǐ )が(🦆)、君(🌂)(jun1 )にはまだ体(❌)得(📠)出来(lái )て(Ⓜ)いない。腕は達(dá )者だが(🐉)、惜しいもの(🍒)じ(🍻)ゃ。」
1(💤) 子曰く、法語(🎫)の言は能(né(🐓)ng )く従うこ(🐺)と無から(🐁)んや(🤫)、之を改むるを貴(guì )しと(😔)爲す。巽与(そんよ)(📚)の言は能く説(shuì(📋) )((🎉)よ(🏙)ろ(🔷)こ)(⛔)ぶ(🐹)こ(🤮)と(🍊)無からんや(🕤)、之(🍯)を繹(🗺)(たずぬ(📹))るを貴(😣)し(🐺)と爲す。説びて繹(yì )ねず、従いて改(🌵)めずんば(🌧)、吾(📷)之を(🍣)如何と(🥟)もする(🔻)こと末(🍌)(mò )(な)(🗯)きのみと。(子(zǐ )罕篇)
「司(😁)空(💼)様がお呼びでございます(🥔)。」
「(🕎)平素敬(🔫)慎の心を以て万事を裁量(📻)しつ(🖥)つ、しかも事を行うに(🎣)は大まか(📖)でありたいと思(🚴)います。それが治民の(🕸)要道(🦔)(dào )では(😸)あ(🕣)りますまい(🕶)か。平素も大まかで(❓)あり、事を(🌃)行うにも(📍)大まかであると、とかく放慢に流れがちだ(💹)と思います(🔨)が……」
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