(🔜)4むろん彼(bǐ )は(🔩)、仲弓の問題にかかわりな(🛺)く、これま(🌚)でにもその点に(🕓)力(lì )を(💒)入れて門(🕐)人たちを教育して来たのである(🈲)。彼がつ(🍦)とめて「利(🏬)」につ(😯)いて(🍙)語(💁)(yǔ )ることを避け、た(✅)またまそれを語(🤞)ること(📂)が(🐃)あっても、(🚙)常に天(tiān )命とか、仁(rén )とかいうような(🗝)こ(🔀)とと結びつけて話(😾)すように注意して来たの(🧘)も、(🏮)そのた(🛑)めである。また彼は、(📏)機(🏕)会あるごとに、(🎽)門人達の我(💶)執を戒めた(🐙)。そして、「5自(🛳)己の意(❓)見にこだ(📱)わって、無(wú )理強(qiáng )いに(🍟)事(shì )を行(há(🐁)ng )ったり、(🚃)禁止したりするのは(😂)君子の道でない。君(jun1 )子の行動(😞)を律(📮)(lǜ )するも(⛩)のは、(🤘)たゞ正義(🍭)あ(🕴)るのみだ(🤴)。」と説き(🥥)、6彼(🥦)自身(⛺)(shēn )、(🐵)細心の注意を払って、臆断を去り、執着(🛺)を絶ち、固陋(⛔)を矯た(🍿)め、他との対立に陥(💔)らぬよ(🎼)うに(🤾)つと(🏰)めて(📤)来たも(👸)のであ(⏪)る。
6 子、四(sì )を絶つ。意なく、必(🐏)(bì )なく、(🔋)固(📊)なく、我(🌠)なし(子(🏜)(zǐ(🖇) )罕(hǎn )篇)
(🛑)など(😲)と放言した。
陽(🍍)貨(🌉)はこれはうまいと思った(😅)。で(🚝)、すぐ二の矢を放(fàng )った。
「(🆗)多分私の方にお越しであろ(🧒)う(🎗)と存じま(⛅)して(🎯)、急(💢)いで(🕉)帰って来(🌓)たところです(🏪)。ほ(🏷)ん(📃)の(🧑)一(📙)寸おく(👪)れまして、申しわけありません。」
7 子(🤤)(zǐ )曰く、孝なる(🔌)哉閔子騫(📵)。人其(🗺)の父(⬇)母昆(🥉)弟(🍝)の言を間(jiān )せずと(🐿)。(先(xiān )進篇(👔))
「それがお世(☔)辞でなけ(🏐)れば(🕑)、お(👷)前(💒)の見(jià(🌅)n )る眼(🏈)が(🕴)悪(è )いと(🌾)いうこと(〰)になるの(📣)じゃが…(😽)…」
「つ(🦁)まり、(🐬)父母の生前に(🍱)は礼を以(yǐ )て仕え(🧢)、死後に(😍)は礼を以(😑)て(🌐)葬り、また礼を以て祭る(🔇)、それが孝だというのじゃ。」
「はっきり掴めな(⏰)いにし(🙃)ても、何か思い当る(🚚)ことがあるだろう。」
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