「なる(🚑)ほど―(👔)―」
陽貨ようか(🥨)、孔子を(😇)見んと欲す。孔(🍅)子(🥟)見まみ(🦖)えず。孔(kǒng )子(⛲)に(😼)豚(🐨)いのこを帰おく(⚾)る(🔅)。孔(kǒng )子其の(🚗)亡(💥)きを時として、(📜)往きて(🍨)之を(🈲)拝す。諸(🔘)こ(😞)れ(♉)に塗みちに遇う。孔子に謂(🍌)い(🗿)て(🍫)曰(yuē(🔂) )く、来(🎗)れ、予われ爾なんじ(🥠)と(⏱)言(yán )わんと。曰(📢)く、(🎂)其の宝を懐き(🕞)て其(🧥)の邦(📏)を迷わすは、(🚌)仁(🥪)(rén )と謂うべきかと。曰く、不可なりと。事を従う(🎦)を好みて亟(🏠)しばしば時(shí )を失(shī )うは(🐵)、(🐧)知と謂(🦉)うべきか(🚛)と。曰く、不(🕔)可なり(🦓)と(🧔)。日(🔑)月(yuè )逝(✋)き、歳我と与(yǔ )にせずと(🤕)。孔(kǒng )子曰(💼)く、諾(🐣)だ(👎)く、(🕤)吾(wú )将(🔣)(jiāng )ま(💷)さに仕え(📢)んとすと。
樊(💲)遅は、案(àn )外平凡だと(📷)い(🗣)う感(🏒)(gǎn )じがして、(🍰)こ(🥞)んな(🍍)ことなら、あんなに(🐭)考(kǎo )えるのでは(🔎)なかった、と思(sī )った。
門(⏱)(mén )人(👃)たちは(➡)、(🕷)三度(🏗)顔を見合(🗾)せた。しかし、(🔩)彼等(děng )の視(🔲)線(🐔)は、今度はすぐ(🖱)ばら(👭)ばらになっ(🕌)て、めいめいに自分たちの足さきを見つ(😺)め(🍀)た(🚇)。孔(🛢)(kǒng )子はつづ(😩)けた。
といった(🏭)こと(🌞)を(🏕)思(sī(🎺) )い(📑)起した。孔子は或は(🎁)、自(zì )分を(🌮)「人君の風がある。」などと讃(🏸)めて、その実、何か(🦈)の欠点を婉曲に諷(fěng )刺(🍂)しているのではあ(🍖)るまいか。そうい(🤳)えば(😃)、世間(🌧)では、子(zǐ )桑(sāng )伯子(🌟)し(🥧)そ(🍐)うはくしと自(🚣)(zì )分とを、同じ型(xíng )の人(rén )物だと評(píng )してい(🍋)る(🎱)そうだ。子桑伯子(👏)は物にこせつかない、いい(📘)男だが、少(🚐)し大ざっ(🦅)ぱ過(guò(🍿) )ぎる(🚭)嫌いが(🎓)ない(🔺)でも(📣)ない。或(♓)(huò )は(✴)自分にも(🤶)そんな(🦅)欠点があるのではな(👹)かろうか。自分だ(🎁)けでは、(📰)そんな(😤)事がないように気をつけて(🕍)いるつ(🍖)もりではあ(🐝)るが。――彼(👝)はそんなこ(🍥)とを考(🥔)えて、讃められ(🐮)たため(🏟)に却(🐺)って不(❤)安(😍)(ān )な気持(🎑)になるのであった。
「いけないことも(🕒)ありま(🖕)すまいが、(🥊)鄭重の上にも(🛺)鄭重に(🥃)なさ(📱)りたいのが(🥗)、せめて子(zǐ )と(🕙)し(😍)て(🔢)の……」
孔子(zǐ )は、默ってうなずい(🈴)たぎりだった。仲(🐗)(zhòng )弓はもの足りなかった。だ(📅)が、仕方なしに、(🐧)それで引きさがるこ(🙆)とにした。
「なるほど、よ(🈺)くわかり(🌇)ま(🐝)した。私もなるべく早く、よい(🙁)君主をみ(🚍)つけて仕えたいと(🌐)存じてい(🍳)ます(🤽)。」
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