三 くり飯(fà(📍)n )の好きな橘(👸)翁(🚨)さ(📶)ま
なん(🐁)という(🔶)長い冬が山の(🔛)上(shàng )へ(💴)来る(🛳)と皆(🌴)さん(🚺)もお(⛅)考えでしょう(🔐)。
(🔸)小(xiǎ(🤐)o )諸から(🥏)は(🌯)関せき君という人(🚕)がわざわざ東京まで(🥍)出(chū )て(🏡)来(🤱)てくれまして、木村先生(😳)はじめ町の人(🔡)たちのすすめを伝えてくれまし(🌁)た。関君(💤)は明治学(xué )院(🥏)の出身(🍖)で、わたしと(👏)は古(🌩)いなじみの間(jiā(💊)n )がらでした。当(🕊)(dāng )時(shí )、京(🍽)都(dōu )のほうに(💬)も教師(🕑)の口(🖲)(kǒu )は(🔛)あ(⚫)り(🚫)まし(🐻)たが、(📞)わたしはいな(🏰)かに退(🔈)い(👧)てもっと勉強したいと心(xīn )を決めましたか(🌨)ら、報酬(🈵)もすくなく骨(⛲)も(🐋)お(🔦)れる小諸(🎪)のほうの学校(🎫)(xiào )を選びました。そんなわけで、翌(yì )年(nián )の四(🚜)月には浅(qiǎn )間の(👘)ふもとを(🧤)さして、いなか教師とし(🍀)て出か(🚏)け(🤪)ました。
両岸(👝)には、(♓)南牧みなみまき、北(bě(🚍)i )牧きたま(⛓)き(🛶)、相木(🔸)あ(📼)い(🐍)き(🆔)などの村(cūn )々がちらばっていまして、金峯山きんぷさん(🍒)、国(guó )師こ(☕)くしが岳(📼)た(🚪)け、甲武信こぶしが岳たけ、三国山みくにやま(🧛)の高(🏗)(gāo )くそ(📯)び(🏎)えたかた(♊)ちを望むこともでき(🍨)、また、(🚄)甲(😦)(jiǎ )州にまたがっ(💷)た八(bā )やつが岳たけの山つづきに(💛)は、赤々とした大くず(🐗)れ(🈺)の跡(💢)(jì )を(💱)ながめ(📻)ることもできま(🏄)す。その谷(🏆)の(👏)突き当た(🚊)ったところ(🙋)が海(🐖)の口村で、千(😅)曲川の岸(📺)もそ(⛰)のへん(👂)まで行くと、いか(🚥)にも(🍺)川上(🔕)ら(🚻)しい。高い山々(☝)の間(jiān )をめぐ(🌞)り(🌋)にめぐって流れる水(🍡)の(㊗)声には(💚)、思(🍵)わ(💙)ず、耳をそばだてます。山(shān )の空気というものが、そんなにあ(🕙)た(🛤)りを深く思(sī )わせ(📤)る(🤪)のです。
一〇 かわずの(⏲)見(💏)学
(🤺)この房州行(háng )きには、(🥝)わ(🐦)た(🐢)しも誕生寺(sì )を見るだけにまん(👍)ぞくしま(🚀)した。日蓮にちれんが青年(⏱)時代を送っ(〰)た(✍)と(🏮)いう(🚪)清(👦)澄山きよ(🏛)す(🧟)み(📳)やままでは行(🏪)きません(🎲)でした。
「いや、遠いところをよくたずねてき(📨)てくれました。木像(xiàng )はわたしです(🏂)が(♒)き(🐨)ょうは(💪)だれに(🧐)も会えません。わたしもこんなうすぐらい(💏)ところにいるものですから、このお寺(🤴)の小僧が(🗨)見(📋)物人を案(🔑)内して(📚)来ては(🥢)、わ(🍪)たし(🥞)の(🏩)鼻の先(xiān )へ(🥙)ろう(🛴)そ(🍿)くの火を突きつ(🎵)けるので、だ(🍸)いじ(🐱)な鼻を(✳)焦(🕑)(jiāo )がしてしま(🐦)った。あの小僧も気がきかない。もうすこしでわ(🦄)たしは大(dà )やけどをす(🌛)るところ(🥖)でし(💊)たよ。これでもわたし(📛)は人間らしい(😕)ものの(🔑)尊いところを持(🌥)(chí )ってい(👂)るつ(🤩)もり(🌫)です。見に(🌫)来てくださるなら、そういう(🤩)ものを(😂)見ていただきたい。あ(🐖)ん(😜)ま(🚺)り見世物扱(🥁)いにされたくはあ(🦈)りません(🤣)。」
一(😽)(yī ) 姉
第四章(🐅) 教師はお(🅰)友だちの中にも
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