無料 av 無 修正 中出し6

A「さっきの(🏕)話の、曙楼あ(👼)けぼのろうと云(🉑)う家がその方(➡)角(🔑)にあるんです(🙉)よ」(⏺)

A「………日(🛷)本人の奥(🚾)さんになっ(🧖)ている方(🍂)ですの」(❄)

A「譲治さん(🖥)さ(🥤)え(🍰)誤解(💖)していなけ(👿)りゃ、(👥)世間(⚽)の奴等が何(🕌)て(🚌)云おうと、恐こ(👗)わくはない(📒)わ。どうせあたしは、乱(🕒)暴で口が悪くって、み(🥓)んなに憎まれるん(🔄)だから。―――」

A五月(📢)二(🎵)十七日

A「四(🥒)日には帰(👴)るわ」

A　私(🛷)は、京都や奈良の寺院へ行って、昔風(🙋)の、(🌭)う(🔃)すぐら(📎)い(🤤)、そうしてしかも掃除の行き届いた厠へ案内(😝)される毎に(🍯)、つく／(🏋)″(♌)＼(🎵)日本建築の有難(🎏)みを感じる(🏽)。茶の間(🚆)もいゝにはいゝけれ(🤘)ども、日本の厠は実に精神が安まるよう(🤹)に出来ている。それらは必ず母屋おもやから離れて、(🚰)青葉の匂(🐉)や(🚵)苔の匂(🌝)のし(🥖)て来るような(〽)植え込(🛒)みの蔭に設けてあり、廊(🐱)下(🍲)を(🔙)伝わって(🍫)行くので(🎊)あるが(❇)、そのう(🎋)すぐらい光(🥛)線の中(🎻)に(🥩)うずくまって、ほんのり明るい障子(🌽)の反射を受けながら瞑想に耽り、または窓(🐉)外の庭のけ(🕠)しきを眺(👖)める気(🥌)持は(🚡)、何と(🎉)も(🗝)云えない。漱石先生は毎朝便通に行か(💘)れること(🚦)を一つの楽しみに数えられ(🏊)、それは寧(🦆)ろ生理的快感であると云われたそうだが、その(🧦)快感を味わ(🖋)う上にも(📅)、閑寂な壁と(🦏)、清楚(🏁)な木目に囲まれて、眼に青空や青葉の色を見ることの出(👈)来る日本の厠ほど、恰好な場所はあるまい。そ(⛏)う(🏺)し(🤼)てそ(🈁)れには、繰り返して云う(🔦)が、或る程度の(🔣)薄暗さと、徹底的に(😵)清(📷)潔(🕥)であることと、蚊の呻うなりさ(🏁)え耳(🍿)に(⛵)つく(🌘)ような静(🌳)かさとが、(📖)必須(🏮)の条件な(🐦)のである。私はそう云う厠にあ(🏂)って、しと(🧙)／＼と(🍡)降る雨の音を(🍦)聴(😏)くのを好む。殊に関東の厠には(🦇)、(🐎)床(⛺)に(🚭)細長(⬇)い掃き(🤺)出し窓(🌥)がつい(🍙)て(🐠)いるので、軒端や木の葉からし(🌂)たゝ(⛵)り落ちる(🔭)点滴(😅)が、(✴)石(🗳)燈(🕧)籠の(👫)根を(🐌)洗い飛び石の苔を湿おしつゝ土に沁(🖕)み入るしめやかな音を、ひとしお身に近く聴(💩)くことが出来る。ま(🥑)こ(🐵)とに厠は虫(🍕)の音によく、鳥の声によ(🔀)く、(😴)月夜に(🚘)も(🦔)またふ(🧞)さわしく、四季おり／＼の物のあわれを味わうのに最も(🏤)適した(🖍)場所であっ(📯)て、恐らく(🖲)古(🚽)来の俳人は(🕸)此処(👽)から無数の(👙)題材を(🌛)得ているであろう(🍩)。され(🐘)ば日本の建築の中(🈲)で、一番風(🚏)流(🤶)に出来ている(🌡)の(🍢)は厠(🌉)であると(🥓)も云(🔪)えな(🏆)く(🍞)はない。総べてのものを(🚘)詩(💥)化し(🐚)てしまう我等(🏷)の(🔎)祖先は(🙆)、住宅中で(🍦)何処(🛳)よりも不(👗)潔で(🤳)あるべき場(🚣)所を(🚝)、却っ(🔸)て、雅致のある場(🎷)所に変え、花鳥風月と結び付けて、なつかしい連想の中(👍)へ包むよ(🤜)うにした。これを西(🦍)洋(📸)人が(🚯)頭から不(⛑)浄扱(😛)いにし、(🧖)公衆(🚇)の前で口にす(🚯)る(🤸)こ(🕹)とをさえ忌むのに(🕰)比べれば、(📲)我等の方が遙かに賢明であり(🔣)、(🧣)真に風雅の骨(🧐)髄を得ている。強(🤠)いて缺点を云う(🅰)なら(⛺)ば(🖖)、母屋か(😇)ら離(🧢)れている(🚫)ため(🔦)に、(🕜)夜(🎟)中に通うには便利が(🎁)悪く、冬は殊に風(⛴)邪を引く憂(📀)い(📏)があ(🤤)ることだけれども(📧)、(🎉)「風流(🗳)は寒きもの(🍍)なり」と云(🛡)う斎(🏮)藤緑雨の言(🛩)の如(💕)く、あゝ云(♊)う場(🈳)所は外気と同じ(🧐)冷(📻)たさの方が(😡)気持(🐑)がよい。ホテ(🦈)ルの西洋便所で、(🆕)スチームの温気(💃)がして(🔡)来る(🌴)などは、まことにイヤなものであ(🎽)る(🍃)。ところで、数寄(🎉)屋(🏝)普(🤜)請を好む人は、誰しも(💶)こう云う日本(🌆)流の厠を理想とするであろ(🌳)う(🧝)が(🌺)、寺(😍)院のように家の廣い割りに人数が(🎻)少(➡)く、しかも掃除の手が(💡)揃ってい(📢)る所(🚙)はいゝが、普(📃)通(🎒)の(🎏)住宅で、あゝ云(🥠)う風に常に清潔を保(🐍)つこ(🎍)とは容易でない。取(🕣)り分け床を板張りや(🐳)畳に(👣)す(😺)ると、(😻)礼(🔐)儀作法をや(👝)か(🌄)ましく云い、雑巾が(🥊)け(🕥)を(🥫)励行しても(😛)、つ(⬅)い汚れ(🎐)が目(🍄)立つので(❕)ある。で、これ(🛷)も結局はタイ(🚆)ルを張り詰め、水(➕)洗式のタ(🐽)ンクや便器を(👲)取り附けて、浄化装(😹)置に(🉑)するの(🍭)が、衛(🚘)生的でもあれば、手数も(🎫)省けると云う(🤦)こと(😨)になる(🎎)が、そ(📝)の代(🛌)り「風雅」(🙈)や「(🚤)花鳥風月」とは(🏜)全く縁(🏴)が切れてし(🏤)まう。彼処がそ(🏇)ん(🙏)な風にぱっと明るくて、おまけに四方が真っ(🚻)白な壁だらけで(📊)は、漱石先生のい(🌀)わ(Ⓜ)ゆる生理的快感(🈸)を、心ゆく限り享(🐗)楽する気分になりにくい(🎟)。な(🌰)るほど、隅から隅ま(🅰)で(🏰)純白に(🌨)見え(🔹)渡る(🙄)のだ(🌅)から確(📃)かに清潔には違いない(✒)が、自分の(🙏)体から出る物の落(📘)ち着き先について、そうまで念を(➖)押(🕢)さずとも(🕖)のことである。い(🌓)くら美人(⛩)の玉の(🛥)肌でも、お臀や足を(👖)人前へ出し(♍)て(✨)は(🤽)失礼であると(📌)同じように、あ(🉐)ゝムキ出しに明るくするのはあ(😼)まりと云え(🔋)ば無躾千(⛵)万、見え(⏮)る部分が(🌇)清潔(👩)であるだけ(🚅)見(📗)えない部分の連想を挑(🌰)発させるよ(🚶)う(😏)にもな(💛)る。や(🧒)はりあゝ(🤫)云う場所は(🔚)、もや／(😊)＼(📤)とした(🕒)薄暗がりの光線で(🥔)包んで、何処から(🏩)清(🔚)浄になり、何処か(🙉)ら不浄になるとも、けじめを朦朧もうろうとぼかし(🕕)て置いた方(🏷)が(🚳)よい。まあそんな訳で、私も自分(🍙)の(🔤)家を建て(🤷)る時、浄化装置に(🈶)はしたも(💞)のの、タイルだ(🏧)けは一切(🚳)使わ(🆙)ぬようにして、床には(🎊)楠の(🚙)板を張り詰め、日本風の(🤕)感じを(🍉)出すようにし(😓)てみたが、さて困ったのは便器であっ(💉)た。と云う(🉐)のは(⛲)、御承知の如く、水洗式のものは(🈚)皆真っ(🏉)白(🎶)な磁器で出来ていて、ピ(💙)カピ(🍭)カ光(🍃)る金属製の把手などが(📫)附いて(🐈)いる。ぜんた(🍭)い(🥎)私の注(🔸)文を云えば、あの(📽)器は、男(🦎)子(🏤)用のも、女子用のも、木製の奴が一番いゝ。蝋塗りにしたのは(🔉)最も(🆙)結構だが(📘)、木地の(🔱)ま(🙌)ゝ(🛀)で(🔔)も(📂)、年月を経るうちには適当に黒(🤹)ずんで来て、木目が魅力を持(🔃)つ(🏀)ようにな(🧟)り、不(📫)思議に神経を落(👚)ち着かせる。分けてもあの、木製の朝顔に(👕)青(🏏)々と(🗣)した杉(😺)の葉(🕴)を詰め(😦)たのは、眼に(💖)快いばか(🙎)り(⏯)でなく些の音響をも立てな(🐩)い点(🍑)で理想的と云う(🤡)べきである(🔎)。私はあゝ(🌸)云(💞)う贅(🛵)沢な真(🤰)似は出(💳)来ないまでも、せめて自(📬)分の好みに(🆚)叶った器(🧔)を造り、それへ(➿)水洗式(🌎)を応用する(🗽)よ(🚯)うにし(🕟)てみたいと(🦒)思ったのだが、そう云(🧗)うものを特別(⛅)に誂(🕉)え(🚼)ると、(📓)よ(♋)ほどの手間と費(🍑)用が懸るのであきらめるより外はな(👥)か(🎒)っ(🖥)た(🐀)。そし(😳)てそ(👡)の時に感じた(🎗)のは、(🚘)照明にしろ(🧠)、煖(🧖)房にしろ、便器にしろ(🌘)、(🌽)文明の利器(⛄)を取り入れ(☕)るの(💶)に(🔱)勿論異議はないけれども、それ(⛓)ならそれ(👇)で、なぜもう(🤼)少し(🚒)わ(⌚)れ(🏗)／＼の習慣や趣味生活(😧)を重(🔄)んじ、そ(♐)れに順応(📕)するように改良を加えないのであ(✊)ろうか(🐅)、(🕑)と云う一事(🏭)であ(🍧)った。