第七章(zhā(⛷)ng ) (😆)浅間のふもと
一方のかわず(😜)に言わせると、(🏌)千曲川は犀(xī(🚬) )川(chuā(⛱)n )さ(🕖)いかわ(💻)とい(❎)っし(🛥)ょになってからがいい、つまり(🏠)川中(🙄)島(dǎo )から下しも(✝)のほうが(🍹)い(🐭)いと言(✒)いますし、一方の(♟)かわず(🐓)はまた、臼田(👥)う(🏙)すだあたり(📗)から(🐻)上(👤)かみのほうがいい(🌊)と言いまし(🍁)て、たがいにそのこ(🏰)と(👈)を争っ(🎗)たのです。どうあって(🕙)も(🚸)千曲(🌚)川(👟)は川下がいいと一方が言えば、いや(📌)、川上がいいと一(🌊)(yī(🕛) )方が言い(🐣)張りました。
木曾川はこの町の中央(yāng )を流(😲)れる川です。姉(📶)の家の門(mén )前からが(❌)け(🏏)下のほうに福(🚹)(fú )島の町がよく見え(🔑)ま(🔸)して、川の瀬の(🍓)音(♈)(yīn )まで(⚓)が手に取(qǔ )るように聞え(😸)て(🍦)います。対岸(🆎)(àn )に(📘)並ぶ(🃏)家々(🔟)、お(🍒)寺の屋根、古い(😎)屋(🔍)(wū )敷の(🥠)跡(🅱)なぞ(🗣)から、深(🕎)い原生林(😲)につつ(🚳)まれた山腹の地勢(shì )までが(🚓)望(🏳)まれます。こん(🈳)なに用(yò(💪)ng )心よくまとまった町のな(🐞)が(🎞)めのある(🌝)と(🐻)こ(🥜)ろもめずらし(🔊)い(👙)。そ(🥍)れを(👝)見(jià(🐋)n )ても、古いお(🌬)関所(suǒ )を中心(xīn )にして発(🈳)達して(🖤)きた町だということがわかりますね。
「お(🌰)前さんもたっし(🌫)ゃ(👛)でし(🎏)たか。」
「う(🚦)ち(🤧)のせがれも、学校(xiào )から帰って来(lá(🎸)i )るころです(🚰)から、会ってやってください。」
川(chuān )上を(🥧)見てきたかわずは(🙄)ま(🔓)ず岩村田(tián )いわむらだ(🆗)あた(🎿)りから始めました。あ(🚓)の町(dīng )の(👀)大(dà )字お(🚳)おあ(⏱)ざ(⛑)金(🐵)かねの(♈)手てというところ(🙉)のかどに石(🆖)が(✉)あり(🚴)ます。その石が、こ(😮)れ(🦓)より南(nán )、甲州街道(📤)と旅人に教(jiāo )え(😕)ています。
仙台せんだいへ引(💹)き返(🚰)してから、わた(📚)しは布施ふせさ(💨)んの家(jiā )の人た(♓)ちとも別れて、名(mí(🐗)ng )掛町なかけちょう(🐩)と(🔒)いうとこ(🔘)ろにあ(💞)った(🍰)宿のほうへ移りました。そこは三(😩)浦屋と(🍍)い(🎳)って(🖋)、旅(lǚ(🍯) )人宿(🌲)(xiǔ )と下宿を兼ねて(⛷)いま(🍳)したが、わたし(🖌)の借りたのはその奥の二(èr )階(jiē )の(🥦)部屋へやで(📛)した。ほんとに(😎)、わたしの仙(🌗)台時(🚋)代はその二(èr )階で始まったと言(yán )ってもいい。窓の外(wài )にはとなり(💃)の(🛴)石(🧡)屋さんの石(shí )を(🏳)ならべた裏(😳)(lǐ )庭(🈁)が目の下に見えま(➡)す。わたし(🐾)は石(🦇)屋さんと(🔏)競(🏎)争(zhēng )で目(🐃)をさま(🕰)して(🐓)、(⛳)朝も早くから机(🌻)(jī )にむかいました。
さて、(🤮)明治(👜)の御代みよとなっ(🏾)てみ(🛢)ま(🌑)すと、栗本(běn )先生(shēng )たちが(🐀)新(🌫)しい日本のためにい(🔛)ろいろした(👆)くをし(🐀)てお(🍣)いたことが(🙋)、(🤛)あ(🥐)とになってわか(🚓)っ(❣)てき(🏓)ました。この国(guó(🏨) )を開(🤧)き、世界(jiè )諸(🧘)外国と条約をとり(🏳)結ぶと(🐻)いうことも、先(xiān )生(🛢)(shēng )たちのしたくしてお(⏫)いたことです(🐨)。下しもノ関(wān )せき償金の(⛸)談判(🔷)、横(héng )須賀(😓)造船所(suǒ )の建(🌡)築(zhù )、陸軍(jun1 )軍(jun1 )制(😰)の改革そ(⬆)れらはみな先生があの小栗(🥠)上野(🙆)介らとともに力をあわせてしたく(🍆)して(🙏)おいたこと(👽)なのです。今(jīn )日横須(🖼)賀(hè )に日本の船を造(♊)ったり修繕(shàn )し(🏀)たり(🕉)する所があ(🌠)って東洋に一つの名物のようなドッ(🎴)ク(🏞)があるのも(✂)、もとをた(🎖)だせば(🧙)先(xiān )生た(🍴)ちが徳(🛸)川の(🚷)世の(✋)あとしま(🔕)つをしながら、よく「しんがり」を(🦉)つとめ(〰)て行った(🉐)そのおかたみではありますまい(😨)か(😠)。い(🚣)ったい、(🍿)徳(dé )川の世(shì(🤮) )の末(🚁)に(🌻)あった(🗨)ことは大きな黒(😢)幕(mù )の(🈳)う(🚖)し(🙇)ろにかくれて(✴)し(🌒)ま(🐋)っ(🍧)て、(🏳)その舞(wǔ )台(🍏)(tái )の上で働いた人た(🈚)ちの辛苦(🈳)もほねおりも現(xiàn )われませんから、世(shì )の中に(🌭)それ(🏷)を知るも(📜)のも(😔)少ないのです。しかし、(🔩)先生は(🖊)自分(💏)の手(shǒ(🍌)u )がら(🖌)をじまん(♈)する(📑)ような(🌉)人ではなく、(🍟)どこまで(🕧)も徳(dé(🕦) )川時(shí )代(🗡)の「しんがり」と(🤵)し(🚂)て、本所ほんじ(🙍)ょの北二葉町きたふたば(🍣)ち(🍜)ょうというところ(🏧)に退き(💈)、(🧗)髪の(🌥)白くなる(🏎)まで徳川の世の中(✊)を見送りました。
木曾(⛵)(céng )福島き(🦒)そふ(🚻)くしまは(🤴)馬市うまいちの(🐼)立つ町としても昔(xī(🏮) )か(🤣)ら知られています。その馬(🗞)市の(🕝)ことを木曾(📓)地方のものは(🎺)「お毛(📱)附けづけ(🕹)」と(📤)も(🆔)言います。木(😊)(mù(💢) )曾は馬の(🧛)産地で、馬(🛄)を飼わない百姓は(🅾)な(🎧)か(🖕)った(🚰)くらいですから、福島(❤)(dǎo )に市いち(🍱)の立(lì )った時は近(jì(📂)n )在のものが木(mù )曾駒きそごまを(💻)持ち寄り(👠)ま(🏳)す。そ(🤧)れを買い(📋)に諸国から博労ばく(♎)ろうが入り(🏀)こんできます。町もにぎ(👛)わいの時です。
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