「(🚫)それがお世辞でなければ、お前の見る眼(yǎn )が悪(è(🥚) )いということ(😟)に(🔀)なるのじゃが……」
子、仲(💻)弓(🏢)を(🚬)謂(wèi )う。曰(yuē )く(⬜)、犂牛(🏭)りぎゅうの子し(🙋)、(💪)※(「馬+(🐵)辛(💔)」、第3水準1-94-12)あか(💃)くして(🌬)且つ角(🔧)(jiǎo )よく(🕕)ば、用(🐬)(yòng )うること(🏵)勿(🐘)なからん(🍳)と欲すとい(👦)えども(🏈)、山川其れ諸これを舎(🎦)(shè )すて(🥒)んやと。
異(🖲)聞を(🔲)探(tàn )る
7(😫) 子(💏)曰(yuē )く、君(🍩)子(🌳)は人の美を成し(💑)、人の惡を成(🔲)さず、小人(😴)(rén )は是に反(🏧)すと。(顔淵篇)
2 (🏦)仲弓仁(📨)を(🖕)問う。子曰(yuē )く、門を出でては大(✂)(dà(💲) )賓(bīn )に見ゆるが如(rú(🌆) )く(🏒)し、(😰)民を使(🏛)うには大祭(jì )に承(🥫)く(🐯)るが如(🕷)くせ(⛲)よ。己(🍧)の欲(yù )せざる所(suǒ(😸) )は人に施すこと勿れ。邦(😋)に在りても(😟)怨(🐻)な(🛍)く、家に在(zài )り(♒)ても怨なからんと。仲(📳)弓曰く、雍不敏なり(👱)と雖も、請う斯の語(🌇)を事とせんと(🚓)(顔(🐏)淵(yuān )篇)(⏰)
孟孫(sūn )氏の家(jiā )廟(🚝)の祭(🚃)が近まっていること(🔀)、そしてそ(🧐)の計(💰)(jì(🚹) )画の内容がどんな(🤟)も(🕸)のであるかを、(🈲)うすう(🌈)す耳にして(🔙)いた孔(kǒng )子は、(😣)懿(yì )子の(🎀)質問の底意を(💗)、すぐ(🏳)見ぬいてし(⏭)ま(🙎)った。で、彼(🛳)は(😪)ごく簡単に、
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